[英]蒂姆·哈福德 侯奕茜

自從馬丁·路德·金成為蒙哥馬利改善協(xié)會(huì)（MIA）的領(lǐng)導(dǎo)人之后，他每天奔波于不同教堂之間，要做的演講一場(chǎng)接著一場(chǎng)，基本上沒(méi)有時(shí)間準(zhǔn)備，總是即興發(fā)揮。就在7年半之后，也就是1963年，馬丁不得不求助于放棄已久的習(xí)慣，這一次，他面對(duì)的是25萬(wàn)聽(tīng)眾，美國(guó)各大電視臺(tái)都會(huì)直播。事關(guān)重大，必須精心準(zhǔn)備，不容有失。

馬丁和他的助手提前準(zhǔn)備一份打印稿，標(biāo)題為《和所謂的“秩序”說(shuō)再見(jiàn)》。馬丁希望通過(guò)演講，盡可能聯(lián)合白人盟友，反駁馬爾克姆之流在爭(zhēng)取民權(quán)時(shí)煽動(dòng)散布暴力、仇恨、黑人優(yōu)越主義和種族主義。同時(shí)，馬丁還要響應(yīng)肯尼迪總統(tǒng)提出的《民權(quán)法案》，要考慮的政治因素實(shí)在太多了。

馬丁的內(nèi)心忐忑不安，不知道自己的演講會(huì)帶自己走向成功還是毀滅。當(dāng)時(shí)還有其他幾位演講人，每個(gè)人只有7分鐘的時(shí)間，馬丁也不例外。所有這些客觀因素都要求馬丁做好充足的準(zhǔn)備。

“和所謂的‘秩序說(shuō)再見(jiàn)”，聽(tīng)上去過(guò)于正式，不夠好?！昂汀f(shuō)再見(jiàn)”像是一首散文詩(shī)，“所謂的‘秩序”又過(guò)于笨拙。果不其然，聽(tīng)眾對(duì)馬丁的演講反應(yīng)平淡。還好，演講接近尾聲的時(shí)候，打動(dòng)人心的時(shí)刻終于來(lái)臨：“直到公平和正義像一股洪流在美國(guó)的國(guó)土上自由奔流，否則，別想讓我們放棄?！甭?tīng)眾沸騰了。

馬丁低頭看了看稿子，接下來(lái)要說(shuō)的話顯得蒼白而做作：“所以今天，讓我們以國(guó)際民權(quán)運(yùn)動(dòng)一分子的身份回到自己的城市。”

馬丁實(shí)在開(kāi)不了口，他決定放手一搏，即興發(fā)揮：“讓我們回到密西西比去，回到亞拉巴馬去，回到南卡羅來(lái)納去，回到佐治亞去，回到路易斯安那去，回到我們北方城市中的貧民區(qū)和少數(shù)民族居住區(qū)去，要心中有數(shù)，這種狀況是能夠也必將改變的，我們不能陷入絕望而無(wú)法自拔。”

馬丁的身后站著他的朋友和同事，他們意識(shí)到，馬丁已經(jīng)脫離原稿。眼看聽(tīng)眾的情緒已經(jīng)高漲，接下來(lái)，馬丁要說(shuō)的每一個(gè)字至關(guān)重要，決定性的時(shí)刻到了。這時(shí)的馬丁，正在腦海中苦苦搜尋能將聽(tīng)眾的情緒進(jìn)一步推向高潮的話語(yǔ)。

也就在這時(shí)，馬哈麗亞·杰克遜向馬丁喊道：“告訴他們你的夢(mèng)想?！?/p>

馬哈麗亞是指前幾個(gè)月馬丁一直對(duì)教堂會(huì)眾所講的夢(mèng)想，這是一個(gè)關(guān)于美好明天的夢(mèng)想，是一個(gè)關(guān)于黑人和白人和諧共存的夢(mèng)想。

面對(duì)著直播鏡頭、面對(duì)著滿心期待的聽(tīng)眾，馬丁知道該怎么做了：

朋友們，在此時(shí)此刻，我們雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個(gè)夢(mèng)想。

我夢(mèng)想有一天，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼。

我夢(mèng)想有一天，甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡、壓迫成風(fēng)、如同沙漠的地方，也將變成自由和正義的綠洲。

我夢(mèng)想有一天，我的四個(gè)孩子將在一個(gè)不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)他們的國(guó)度里生活。

今天，我有一個(gè)夢(mèng)想。

我夢(mèng)想有一天，亞拉巴馬州能夠有所轉(zhuǎn)變，盡管該州州長(zhǎng)現(xiàn)在仍然滿口異議，反對(duì)聯(lián)邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手并進(jìn)。

今天，我有一個(gè)夢(mèng)想。

“和所謂的‘秩序說(shuō)再見(jiàn)”已被所有人遺忘。馬丁的即席之作震撼了整個(gè)20世紀(jì)，被人們永遠(yuǎn)銘記于心，它的名字叫《我有一個(gè)夢(mèng)想》。