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        運用陶行知生活教育思想培養(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣的策略

        2019-01-13 15:55:56熊錦霞
        魅力中國 2019年35期
        關(guān)鍵詞:陶行知人文精神價值觀

        熊錦霞

        (貴州省七星關(guān)區(qū)長春堡鎮(zhèn)長春小學(xué),貴州 畢節(jié) 551700)

        陶行知是中國近代教育史上一位偉大的人民教育家,他說過:“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”歷史教學(xué)作為培養(yǎng)人文精神的重要載體,不僅是歷史知識的傳遞,更是心靈的喚醒:一方面要促使學(xué)生形成正確的情感、態(tài)度和價值觀,形成健全的人格;另一方面要增強其公民責(zé)任意識,為其一生的發(fā)展服務(wù)。

        一、自覺轉(zhuǎn)變教育觀念,不斷提高自身的人文修養(yǎng)

        陶行知先生說:“要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?!币虼艘跉v史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,教師必須要切實轉(zhuǎn)變教育觀念,通過學(xué)習(xí)進修與教學(xué)實踐不斷提高自身的人文修養(yǎng)。首先要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,不斷更新觀念,做到與時俱進;其次要做到“行為示范”,要切實履行教師的職責(zé),以學(xué)生的發(fā)展為第一要務(wù),并且實實在在地落實到行動上。關(guān)心學(xué)生,愛護學(xué)生,尊重其人格尊嚴,發(fā)展其個性特長,不斷滿足其成長的內(nèi)在需要,從而達到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”的教育效果。

        二、利用歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人文精神的實踐探索

        教育學(xué)家袁振國教授認為文科教育的過程,是精神享受的過程,是提高生命質(zhì)量的過程,是體驗和提升生命價值的過程,是感悟自由精神的過程。

        (一)將情感、態(tài)度、價值觀放到教學(xué)目標的首位

        陶行知先生強調(diào):“真教育是心心相印的活動,唯獨從心里發(fā)出來,才能打動心靈的深處?!睔v史是對人類既往生活的記載、認識,歷史學(xué)蘊藏著豐富的人文精神。作為一名歷史教師,在教學(xué)過程中要不斷挖掘歷史教材中鮮活具體的史實,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。例如從“投筆從戎”的班超到“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥,從“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的林則徐,到“為中華之崛起而讀書”的周恩來等等,從他們身上我們看到了中華民族偉大的脊梁,看到了一種積極向上的不懈追求,感受到了熠熠生輝的愛國主義情懷。歷史教學(xué)中,我們要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,主要是通過讓學(xué)生感受偉人高風(fēng)亮節(jié)、胸懷坦蕩的人生品質(zhì),進一步明確自己的歷史使命,從而更加端正學(xué)習(xí)的目的和動機,將來做一個合格公民,更好地服務(wù)社會。從學(xué)生發(fā)展的角度講,情感、態(tài)度、價值觀方面的培養(yǎng)與教育比多掌握一些具體的歷史知識更為重要。因為青少年時期正是情感、態(tài)度與價值觀逐漸形成的關(guān)鍵時期,這是歷史教師必須把握的良機,而當(dāng)學(xué)生一旦形成了正確的價值觀,將為學(xué)生今后的人生發(fā)展點亮一盞指明燈。

        (二)調(diào)動學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性

        陶行知先生有句名言:“好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)?!笔紫?,教師要創(chuàng)造平等、民主、和諧、合作、互動的課堂氛圍。其次,教學(xué)活動主要是激發(fā)學(xué)生對知識探求的興趣,喚醒學(xué)生的潛在力,促使學(xué)生從內(nèi)部產(chǎn)生一種主動的力量。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體,教師的教為學(xué)生的學(xué)服務(wù)。作為教師不僅僅是要告訴學(xué)生問題的答案,更重要的是如何組織學(xué)生積極參與課堂,教會他們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。最后,學(xué)生對課堂教學(xué)的感受也就不再是“教師要我學(xué)”等的消極體驗,而是感受到“我要學(xué)”。這樣的教學(xué)活動才合乎人性的要求和學(xué)生全面發(fā)展的需要。

        (三)“授之以漁”,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力

        陶行知先生曾說過“人生志在創(chuàng)造”,“處處是創(chuàng)造之地,時時是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人”。對于歷史學(xué)科來說,首先要培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力,教會學(xué)生運用歷史的敏銳眼光觀察事物、分析事件、處理問題;其次要積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力是學(xué)生人文精神最重要的體現(xiàn)之一。教育的重要目的就是要發(fā)揮孩子身上蘊藏著的無限的創(chuàng)造潛能。如可以指導(dǎo)學(xué)生撰寫歷史小論文,制作簡單網(wǎng)頁等。

        總之,教師要吃透陶行知的教育思想,用新課程倡導(dǎo)的科學(xué)方法來評價學(xué)生,把尊重帶進課堂,把激勵帶進課堂,把競爭帶進課堂,把信任帶進課堂。要在歡樂、和諧、自由、民主的氛圍中使學(xué)生的個性得到足夠的張揚,使學(xué)生的人文精神得以充分培養(yǎng)。

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