龍樂希 薛文禮

（華南農業(yè)大學藝術學院，廣東 廣州 510000）

在城鎮(zhèn)化推進迅猛的當代社會，留守農村的兒童可謂是“失落的一代”，他們往往因為缺乏家長管束、缺失匹敵城鎮(zhèn)兒童的教育等因素，導致了他們普遍存在一定心理問題。據數據顯示，農村留守兒童的心理發(fā)展情況并不穩(wěn)定，近年來以貴州省畢節(jié)市亮巖鎮(zhèn)太極小學為例的農村留守兒童的心理問題頻發(fā)，如何使得農村留守兒童有正常健康心理是急需解決的問題。主觀環(huán)境與室內外客觀環(huán)境的這兩方面的影響對兒童的心理發(fā)展起著重要影響作用，農村留守兒童的活動場地相對比較單一、校園作為農村留守兒童日?；顒訒r間最長的場所，為兒童的語言表達能力、身體活動能力、感官能力等社會活動提供了場所和鍛煉機會，借此通過校園公共空間設計為農村留守兒童營造良好的心理發(fā)展環(huán)境。

一、工程概況

貴州省畢節(jié)市亮巖鎮(zhèn)七星關區(qū)太極小學（以下簡稱：太極小學）坐落于貴州省畢節(jié)市亮巖縣的太極場附近，占地約12.8畝，整體校區(qū)呈不規(guī)則梯形，服務半徑近4公里，覆蓋人口將近9000余人，是貴州省畢節(jié)市亮巖縣太極村的重點小學。學?，F(xiàn)有1棟3層教學綜合樓、1棟3層學生宿舍綜合樓、1棟3層少年宮樓、一間255平方米師生共用的公共食堂。現(xiàn)有教學班6個，在讀學生285人，在職教師15名，平均班額約41人，師生比為1：19.85。占地面積8540平方米，生均占地面積大約29.85平方米，校舍占地面積為3874平方米，宿舍區(qū)占地面積900平方米，生均占地面積大約為7.14平方米，體育活動場地面積為3200平方米，生均占地面積大約11.22平方米。校區(qū)內規(guī)劃分區(qū)簡單，教學區(qū)功能單一，硬件設施有待加強，校區(qū)四周有樹木環(huán)繞，景色宜人，空氣質量較好，地質構造復雜，光照充足、排水暢通、土體較厚實的陽坡山麓地帶,本設計主要引入校園公共空間設計以致提升校園環(huán)境，促進農村留守兒童心理健康發(fā)展，提升校園的教學環(huán)境及入學率等。

二、太極小學留守兒童心理問題現(xiàn)狀

為保證本次調查研究的準確度，通過閱讀檔案、問卷調查、心理游戲測試等方式，本次針對太極小學為343位兒童的實地調查匯總，一共發(fā)放問卷360份，回收340份，其中留守兒童占比44%。由于大部分兒童的父母雙方或單反外出務工而將兒童交由其他親屬進行撫養(yǎng)及監(jiān)管，長期缺乏父母的關愛、教育和疏導等會出現(xiàn)不同的心理障礙及心理問題。對此類心理問題在下文進行闡述。

（一）傳統(tǒng)家庭關系紐帶的減弱所導致的心理缺陷

家庭作為人際關系的第一紐帶，對兒童的身心成長起著首要作用。由于父母外出務工，兒童成長的環(huán)境因素達不到一定的基準，缺乏親情的關懷、及時的教育及疏導，導致兒童身心健康及行為方式出現(xiàn)偏差及心理障礙。據太極村的留守兒童的調查反映有71.2%的留守兒童存在自卑心理缺陷、有54.7%的留守兒童存在孤僻心理缺陷、有60.4%的留守兒童存在焦慮心理缺陷、有80.4%的留守兒童認為自己“沒有朋友”，以上出現(xiàn)的心理障礙及心理問題以至出現(xiàn)厭學、不愛交流、悲觀、情緒化的情況。

（二）隔代撫育及其他親屬撫育所導致的性情品格缺陷

太極小學留守兒童中近九成兒童是隔代撫育及其他親屬撫育的情況。隔代的“寵溺式”教育及其他親屬的“溫飽式”教育對兒童身心成長的關注度不足，由于這類撫育群體致使兒童產生“兒童心理老年化”、交際恐懼癥、行為偏激、依賴心理等。

三、基于促進農村留守兒童心理健康發(fā)展的校園公共空間設計

留守兒童對環(huán)境的需求是生理與心理雙層面的，物質需要是指提供活動的空間、進行活動的設施、共同參與的游戲，而精神需要則是在活動過程中產生的交流、認同、回憶、希望等[1]。從上述數據顯然地發(fā)現(xiàn)，心理缺陷與性情品格缺陷是主要問題。從促進農村留守兒童心理健康發(fā)展的角度出發(fā)，在公共空間設計上遵循教育性、參與性、引導性、展現(xiàn)性、人文性、自然性原則，進行多層次多功能的空間結構，達到預期促進心理健康發(fā)展的效果。在公共空間上，設立了具有運動功能的景觀節(jié)點，利用軟體鋪裝地面以及具有多彩色的體育設施，運用具有體育功能的小空間增強留守兒童的心理健康狀況，利用運動設施引導兒童們結伴活動，以促交往能力。在公共空間中間部分設立了劇場臺，利用趣味豐富、色彩搭配協(xié)調的元素繪制劇場臺背景，搭建小劇場表現(xiàn)舞臺，改善留守兒童自卑心理。采用當地鄉(xiāng)村文化符號進行故事櫥窗搭建，體現(xiàn)太極村當地的設計特色，調動留守兒童的文化歸屬感與自信感，從而提升心理的舒適度。在注重多功能小空間設立的同時，也設立具有心理疏導、排解壓力、分享生活疑惑的秘密基地教育疏導空間，增加了校園多元化教育體系以及兒童內心的心理體驗舒適度。

結語

誠然，對于留守兒童的心理發(fā)展的方式支持是必不可少的，尤其體現(xiàn)在活動時間較長的環(huán)境——校園環(huán)境。對此，以留守兒童的心理問題現(xiàn)狀作為出發(fā)點，通過強調多功能性的公共空間設計，引導兒童的心理健康發(fā)展、五感感知。筆者認為，留守兒童的物質條件保障固然重要，但提出運用校園公共空間來促進農村留守兒童心理健康發(fā)展更是對留守兒童發(fā)展的重要方式，使得留守兒童們能在心理健康發(fā)展期有一個較佳的空間，使得留守兒童也有健康的童年。