向澤民

（湖南省張家界市桑植縣十一學(xué)校，湖南 張家界 427100）

一、學(xué)校徳育工作的特征

第一，學(xué)校德育的對(duì)象是人，是正在成長的人。我們不僅要重視德育為社會(huì)培養(yǎng)人才的外在功能，而且要重視德育對(duì)人的自我完善的作用，激發(fā)人內(nèi)在的善良本性，懂得做人的尊嚴(yán)，培養(yǎng)人的自尊自重，把德育對(duì)培養(yǎng)人的內(nèi)在功能作為發(fā)揮其外在功能的基礎(chǔ)。

第二，學(xué)校德育以“導(dǎo)”為指導(dǎo)思想，以“禁”為措施保證。必要的規(guī)章制度就是“禁”?！敖碑a(chǎn)生的是外在效果，而“導(dǎo)”卻能使學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)在需要。徳育工作應(yīng)提倡禁中有導(dǎo)，導(dǎo)中有禁，導(dǎo)禁結(jié)合，以導(dǎo)為主，讓學(xué)生在理性指導(dǎo)下養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。

第三，學(xué)校德育是以“理”服人，以“情”動(dòng)人的結(jié)合。人的道德完善根據(jù)教育心理學(xué)法則，是“情感”對(duì)某種“理由”的“動(dòng)心領(lǐng)會(huì)”。在學(xué)校教育中，思想品徳由內(nèi)化轉(zhuǎn)向外化，必須做到情感和理智的有效結(jié)合。

第四，學(xué)校德育工作有“隱性化”效果。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“把教育的意圖隱蔽起來，是教育藝術(shù)十分重要的因素之”。有經(jīng)驗(yàn)的教師十分注重德育工作的“隱性化”效果，讓受教育者在澘移默化中受到影響。

第五，學(xué)校徳育有一定的層次性。學(xué)校德育工作要取得實(shí)效，必須因材施教一一分層次教育。我感到，學(xué)校德育工作的目標(biāo)至少應(yīng)分三個(gè)層次。第一層次，是教育學(xué)生加強(qiáng)自律，做一個(gè)合格公民。第二層次，是教育學(xué)生做一個(gè)有責(zé)任心的人。第三層次，是教育學(xué)生做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。學(xué)校根據(jù)不同層次分別提出不同的要求。

二、學(xué)校徳育工作的方法

德育方法多種多樣主要有：說服、示范、實(shí)踐、練習(xí)、指導(dǎo)、自我教育、表揚(yáng)和批評(píng)等。德育方法應(yīng)十分強(qiáng)調(diào)德育工作的科學(xué)性、靈活性和正向性。除此之外，學(xué)校德育工作還應(yīng)把握以下幾點(diǎn)：一是要從實(shí)際出發(fā)，制定切實(shí)可行的德育目標(biāo)及內(nèi)容。目標(biāo)的制定、內(nèi)容的確立，應(yīng)以時(shí)代發(fā)展需要、不同年齡想層次的學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律及認(rèn)知水平為依據(jù)。具體而不空洞，切實(shí)而不抽象，輔之以有血有肉的活動(dòng)來實(shí)施，才會(huì)達(dá)到最佳效果。二是要把德育工作滲透到學(xué)校工作的方方面面。學(xué)校的各個(gè)部門、各學(xué)科教育教學(xué)均應(yīng)樹立對(duì)德育有所作為的觀念，不能視德育工作可有可無，這樣，才能達(dá)到全方位、多層次的育人效果。三是要持之以恒，常抓不解。種好品質(zhì)，一個(gè)好行為，不是一朝一夕可以培養(yǎng)的，必須靠長期不懈的過細(xì)工作オ可以形成。四是要努力構(gòu)建社會(huì)、家庭與學(xué)校三結(jié)合的德育網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校教育常常受到社會(huì)。

不良風(fēng)氣的沖擊，我們應(yīng)該樹立起大德育觀，把學(xué)校德育工作放在整個(gè)社會(huì)的大環(huán)境蟲去思考。學(xué)校德育工作要爭取社會(huì)、政府、家庭的支持，協(xié)調(diào)合作，形成合力。五是要建立客觀、公正、科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，以評(píng)價(jià)為杠桿來督促德育工作的落實(shí)。評(píng)價(jià)體系的確立，要做到目標(biāo)明確，指標(biāo)完整，權(quán)重適當(dāng)。評(píng)價(jià)的結(jié)果要準(zhǔn)確，反饋要及時(shí)，以便進(jìn)一步提高德育實(shí)效。