劉麗娟

（桓仁滿族自治縣西江中學(xué)，遼寧 本溪 117200）

我們常說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)是各學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)，更是學(xué)生養(yǎng)成良好道德規(guī)范的重要途徑，在語(yǔ)文教學(xué)中教師要運(yùn)用各種方法和情境寓德于教。使學(xué)生在情感上得以升華。

一、創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)行德育教育的滲透

德育教學(xué)不是孤立無(wú)依，語(yǔ)文課文內(nèi)容不論什么題材，內(nèi)容，都有一定的思想情感在里面。具有高度的思想性和藝術(shù)性，能使學(xué)生潛移默化地接受正確的，高尚的道德熏陶。

（一）在課文中的挖掘德育素材

教學(xué)中教師要善于挖掘文本中的德育，例如《散步》教會(huì)學(xué)要尊老愛(ài)幼；這是中華民族的傳統(tǒng)美德，《背影》這篇散文，就教育學(xué)生要理解父母、關(guān)愛(ài)父母。一些描寫(xiě)山水風(fēng)光的詩(shī)歌，諸如《望岳》、《三峽》等，也能激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)生活的思想感情?！毒次纷匀弧穼?duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育，至于說(shuō)明文，如《蘇州園林》，看似平淡無(wú)奇，但稍加琢磨就能發(fā)現(xiàn)其中也歌頌了中華民族的創(chuàng)造精神。作為中學(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)象獨(dú)具慧眼的伯樂(lè)，通過(guò)對(duì)教材的深入鉆研，從課文的文本教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中挖掘出各種顯性或隱性的德育素材，為創(chuàng)設(shè)課文情境打好基礎(chǔ)。

（二）創(chuàng)設(shè)情境寓德于教

教師應(yīng)熟悉各種創(chuàng)設(shè)情境的形象化手段，并根據(jù)課文中包含的德育素材的不同性質(zhì)、特點(diǎn)和本校擁有的各項(xiàng)教學(xué)設(shè)備及科組內(nèi)“教學(xué)資料庫(kù)”的情況，結(jié)合各種形象化手段的效果特點(diǎn)，確定采用何種手段創(chuàng)設(shè)情境，必要時(shí)還要進(jìn)行剪接、合并、創(chuàng)新等。如為朗誦選配合適的音樂(lè)背景，截取有關(guān)視頻、電視片段補(bǔ)充課文內(nèi)容等。例如在教學(xué)《背影》這課時(shí)，我上街拍攝了許多不同層面人物的背影，讓學(xué)生在上面尋找自己的父母背影形象，再配上一段充滿情感的話，配上《回家》薩克斯曲，將他們帶回了與父母在一起的日子，那么美好，那么甜蜜，并有所感悟。又例如在上《敬畏自然》這課，利用多媒體手段，本溪水洞和桓仁望天洞的圖片，讓學(xué)生感受大自然的杰作和魅力，又播放環(huán)境惡化的圖片，讓學(xué)生深深感受到要愛(ài)護(hù)大自然，愛(ài)護(hù)身邊的環(huán)境，愛(ài)護(hù)家鄉(xiāng)的生存環(huán)境。因此說(shuō)教師在實(shí)踐當(dāng)中積極地摸索、認(rèn)真地嘗試和練習(xí)，才能最終創(chuàng)設(shè)出逼真的課文情境，讓學(xué)生全身心融人其中以至產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，使德育滲透達(dá)到完美的效果。

（三）教師要善于使用創(chuàng)設(shè)的情境

學(xué)生在教師精心創(chuàng)設(shè)的情境中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，教師在使用自創(chuàng)情境時(shí)要善于點(diǎn)撥，不要讓學(xué)生就如同看一場(chǎng)電影，當(dāng)時(shí)很感動(dòng)，但過(guò)后回到和課文情境不一樣的實(shí)際生活中還是依然故我。因此，教師要懂得點(diǎn)撥，既要立足于課文又要跳出課文，拉近課文和學(xué)生實(shí)際的距離，使學(xué)生能將課文學(xué)習(xí)中獲得的感情體驗(yàn)和理性認(rèn)識(shí)指導(dǎo)自己的實(shí)際學(xué)習(xí)和生活。也可以在課堂延伸中與學(xué)生共同完善情境，加深印象，

二、提高德育滲透要聯(lián)系生活實(shí)際

初中生正處在意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵階段，雖然他們已經(jīng)有了基本的價(jià)值觀和世界觀，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要經(jīng)常給予情感上的支持與教育。語(yǔ)文課文中經(jīng)常有一些感人的文章和深刻的道理，其語(yǔ)言優(yōu)美，邏輯縝密，不僅有對(duì)生活道理的揭示，也有對(duì)祖國(guó)大好河山的歌頌。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，會(huì)被其中優(yōu)美的語(yǔ)言和深刻的內(nèi)涵、情感所打動(dòng)。隨著時(shí)間的推移，會(huì)形成一種潛移默化的情感，并逐漸提高學(xué)生的道德素質(zhì)。因而，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，比起單純的道德教育來(lái)說(shuō)更容易被學(xué)生接受，也更容易被學(xué)生吸收。教師要正確引導(dǎo)、說(shuō)服教育學(xué)生，用先進(jìn)人物和實(shí)例教育學(xué)生、感染學(xué)生，幫助其樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。還可利用活動(dòng)課，帶領(lǐng)學(xué)生參觀學(xué)國(guó)主義教育基地，邀請(qǐng)革命前輩講革命傳統(tǒng)等，開(kāi)展多種形式的德育活動(dòng)。同時(shí)，教師也要注意自身的思想言行，身教重于言教，發(fā)揮自身的示范作用。課堂教學(xué)與實(shí)際生活是分不開(kāi)的，在實(shí)際生活中又離不開(kāi)道德規(guī)范，所以說(shuō)德育教育要緊密聯(lián)系生活，讓學(xué)生感悟生活，提到道德情操。

以教材為依托課文教學(xué)的主要場(chǎng)所是課堂，那么教材就成了語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)，所以，老師一定不能進(jìn)行單獨(dú)的說(shuō)教，要結(jié)合教材，以教材為主開(kāi)展德育教育。我們都知道曉之以理，動(dòng)之以情，首先要從情感教育入手，讓學(xué)生理解教材內(nèi)容中的豐富情感，讓他們有個(gè)基本的情感框架，再通過(guò)自己的感悟，吸收其內(nèi)涵，這也是德育滲透的基本途徑。

三、在課堂教學(xué)延伸拓展中完善德育滲透

教學(xué)的延伸拓展示課堂教學(xué)的必要環(huán)節(jié)，而德育教育的滲透也是必然的，課外閱讀是語(yǔ)文德育教育的有效途徑之一。不僅有利于知識(shí)技能諸多方面的積累，更有助于培養(yǎng)他們高尚的道德情操?？梢龑?dǎo)學(xué)生閱讀課外自讀課本及針對(duì)中學(xué)生列出的必讀書(shū)籍，使學(xué)生通過(guò)閱讀鑒賞得到自我教育，了解到應(yīng)該珍惜目前所有，善待身邊的人和事。要善于采用靈活多樣的方式方法，增強(qiáng)德育滲透的生動(dòng)性和趣味性。空洞的理論、干燥乏味的說(shuō)教，既倒學(xué)生的胃口，也難以完成既定的教學(xué)任務(wù)。教師只有以學(xué)生為主體，采用靈活多樣的方式方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生自己去思考、去質(zhì)疑、去感悟，才能使學(xué)生樂(lè)于接受也容易接受那些好思想、好道理。因此，教師應(yīng)善于組織學(xué)生開(kāi)展話題討論、專題辯論等活動(dòng)，讓學(xué)生自己談感想、寫(xiě)作文，生動(dòng)活潑地把德育教育滲透到學(xué)生的心靈深處。結(jié)合實(shí)際有效完成德育教育的滲透。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育，用生動(dòng)的教學(xué)感染學(xué)生，用情感打動(dòng)學(xué)生，而不是空洞的說(shuō)教，讓學(xué)生在課堂和實(shí)際生活有機(jī)結(jié)合的情境中，學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，完成道德境界的提升，形成正確的人生價(jià)值觀。