葉芳
(浙江省諸暨市陶朱小學,浙江 諸暨 311800)
在小學階段的課程體系當中,道德與法治是非常重要的一門課程,是落實好依法治國這一方針的主要舉措。從該學科的名稱上就可以看出,法治教育和道德教育是該學科的兩個支撐點,也是教師在教育教學當中應該滲透的兩個內容。因此,為了將學科價值更好地展現(xiàn)出來,教師在實踐教學當中,也應促使法治教育和道德教育的整合等,真正的做到德法結合,使得理想中的教學成效得到達成。
道德主要是依賴于教育、習慣、信念、社會輿論,來對人和人間、人和社會行為規(guī)范間的綜合起到一個調整的作用[1]。是公民所必備的素質,對社會秩序的維持產生非常大的影響。此外,在法治國家的實際建設當中,道德也產生了非常重大的效用,是公民素質當中的核心所在,良好的道德品質應該是每個人應該堅守的。
而法律則是一種比較硬性的“底線”,規(guī)定了什么是不能做的,一旦做了就要接受怎樣的懲罰,道德更多方面則是柔性的約束,規(guī)定了什么是好的,什么是壞的,能否得到社會的褒獎等,這些法律和道德的區(qū)別所在。因此,在實踐教學當中,教師在開展道德與法治教學中,一定要對兩者間的關系有一個深入性的剖析,并在此基礎上實現(xiàn)德法融合等,找尋到教學的支撐點,將學科價值展現(xiàn)出來。
在小學階段的課程體系當中,道德與法治學科的開展目的,就是在國民教育體系中真正的納入法治教育,從青少年開始抓起,實現(xiàn)課程體系的設置。因此,在道德和法治教學當中,德法是兩個非常重要的內容,兩者間是不可分割的。因此,在實踐教學當中,教師一定要明確好這一目標和方向,為教學活動的開展提供保障。
例如,在講解“大家排好隊”這一內容的過程中,主要的目標就是落實好文明行為的養(yǎng)成教育,使得人與人之間能友好的合作和相處;而在新課標當中也提出,應促使學生初步的建立起規(guī)則意識,實現(xiàn)公平競爭,對公平的要求和意義有所了解。因此,在本課當中,教師就可以將教學目標設定為:守秩序、懂禮貌,體會好規(guī)則意義等,使得學生逐漸的養(yǎng)成良好的文明行為習慣,使其收獲到更多。
針對于道德和法治教學這一課程而言,最終的目標就是培養(yǎng)學生的法治素養(yǎng)和公民道德,教育價值是非常明顯的[2]。因此,這就要求,教師在實踐教學當中,應緊緊的圍繞著這一導向,來設置好教學的方向,使得學生能樹立起遠大的品質和胸懷,為學生的發(fā)展助力。
例如,在“我的環(huán)保小搭檔”一課的過程中,教師就可以為學生設置一個實踐性活動——“找尋身邊的紙朋友”。讓學生在教室內部找尋各種各樣的“紙朋友”,如報刊、寫字本、小粘貼等,使得學生意識到“紙”在我們身邊的用途。在這之后,教師就可以延伸到節(jié)約紙張—環(huán)境保護——資源保護的法律途徑和條款等,使得學生的環(huán)保意識得到增強,實現(xiàn)德法融合等,使得理想中的教學成效得到達成。
結合小學生的特點,教師也應增強內容設置的情境化,便于學生的接受,使得德法融合得到實現(xiàn)。
例如,在講解“我們不亂扔”一課的過程當中,教師就可以進行內容的情境化設置,可以為學生播放一些保潔員、門衛(wèi)的視頻,為學生模擬一個“對話”的情境,使得學生懂得應該關心他人、愛護環(huán)境、不亂扔垃圾等,實現(xiàn)法制和道德教育的整合,使得教學效果達到預期。
道德和法治教學的開展,應讓學生真正過有品質、有道德的行為和生活,因此,在教學中,教師也應運用好教學方法,促使德法融合的實現(xiàn)[3]。
例如,當學校里面出現(xiàn)一些亂涂亂畫的現(xiàn)象時,教師就可以設置主題活動——“我和公物交朋友”,使得學生在活動的參與中自覺遵守規(guī)范,養(yǎng)成良好德性,改善一些不好的現(xiàn)狀等,使得學生收獲更多,促使德法融合得到實現(xiàn),使得學科價值得到全面展現(xiàn)。
結論:綜上所述,在道德與法治教學當中,結合小學生的現(xiàn)階段特點,教師有效的實施好德法結合這一策略是非常重要的,能使得道德教育和法治教育相協(xié)調等,使得學生樹立起正確的法治觀念和良好道德,使其受益終生。但在這其中,教師也應找尋到適當?shù)姆绞椒椒?,使得融合效果達到最佳,促使德法融合得到實現(xiàn)。