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        實施民族文化進課堂是拯救傳統文化的有效途徑

        2019-01-12 20:41:41吳壽敏
        魅力中國 2019年17期
        關鍵詞:蘆笙刺繡苗族

        吳壽敏

        (貴州省黔東南州施秉縣民族中學,貴州 施秉 556200)

        所謂的民族文化,是某一民族在長期共同生產生活實踐中產生和創(chuàng)造出來的,能夠體現本民族特點的物質和精神財富總和。這是一個廣義的概念,就所在地域而言,這里所說的“民族文化”,可以說專指我們本民族文化,即“苗族傳統文化”。雖然因為生活地域不同,苗族人民所創(chuàng)造出來的文化也不盡相同,包括語言、服飾、歌舞等。但是苗族是中華民族的一個組成部分,苗族文化無疑也是中華民族文化的重要因素,它具有著獨特的習俗文化和豐富的風土人情。

        可是,隨著時代的不斷進步與社會的迅速發(fā)展,許多民族文化在新社會結構中發(fā)生著無形變異,特別是我們本民族的優(yōu)秀傳統文化在其它民族文化的沖擊下,受到了一定程度的影響與摩擦,導致了一些珍貴的非物質文化遺產遭到了邊緣化的危機。面對這種危機的尷尬局面,如果我們的優(yōu)秀傳統文化沒有得到及時拯救,那么,這些彌足珍貴的文化將隨時面臨著失傳的危險。當然,就拯救文化這個問題,國務院發(fā)出了“關于加強文化遺產保護的通知”,通知決定從2006年起,每年六月的第二個星期六為我國的“文化遺產日”。但是,文化拯救單靠一些有關部門工作人員是永遠不夠的,這項工作必須得到全社會參與并鼎力支持才能實現。筆者認為,要真正做到“全社會參與”,那就必須充分發(fā)揮學校教育的積極作用,實施開展民族文化進課堂,設班開課,專人負責,全面落實,以課堂教學為重要陣地,從學生接受教育出發(fā),民族文化方能得到成功拯救與有力保護。因為,學校是教育的沃土,課堂更是文化拯救與保護的根據地,而學生則是文化拯救與保護的強勢群體。開展好民族文化進課堂,充分發(fā)揮學生這支主力軍,讓他們了解、感知、學習本民族文化,我們的優(yōu)秀傳統文化才能真正得到有效拯救。

        或許很多人并不太了解本民族的歷史,更不用說掌握好本民族的文化,苗族同胞也一樣。

        苗族是一個古老的民族,也是一個刀耕火種的民族,更是一個飽經遷徙苦難的民族。幾千年前,我們的民族祖先從長江中下游跋山涉水大遷徙到了黔東一帶,他們不僅帶來了原有的農耕文化,也在大遷徙中創(chuàng)造了豐富多彩的優(yōu)秀傳統文化,如蘆笙文化、歌舞文化、刺繡文化等。這些文化,經過幾千年時光的淘洗之后,隨著老人們的不斷離世而逐漸失傳了,現在的青年一代,如果沒有老一輩的傳授,他們對本民族文化的掌握幾乎為零。也就是說,現在的青年一代,已經沒有幾個會吹奏蘆笙曲了,沒有幾個會唱苗族歌曲和跳苗族舞蹈了,特別是在這個蓬勃發(fā)展的新時代里,會苗族刺繡的姑娘更是少之甚少。就其原因,歸根結底還是被現代生活所沖淡,很多孩子認為,吹蘆笙趕不上彈吉它潮流,唱苗歌不比唱流行歌曲時尚,跳苗族舞沒有跳現代舞瘋狂,學刺繡不如學繪畫費事。這種思想顧慮與文化意識的淡化,就是造成我們優(yōu)秀傳統文化逐步退化甚至失傳的根本原因。面對這種原因,我們應該從哪些途徑去努力才能得到有效拯救我們的優(yōu)秀傳統文化呢?

        筆者認為,實施民族文化進課堂就是拯救并保護本民族優(yōu)秀傳統文化最有效的途徑。

        首先,實施民族文化進課堂,樹立學生文化價值觀。把民族文化引進課堂,不僅讓學生深刻認識民族文化內涵,還幫助學生樹立了本民族文化的價值觀。這一途徑的具體措施,學校必須高度重視并委任專職教師負責日常教學,定期聘請專家學者蒞臨指導、講座,邀請相關文化項目傳承人、工藝師、歌師或民族文化資深老人現場向學生傳授和演示傳統文化知識,讓學生親身感受本民族優(yōu)秀傳統文化的魅力,從而樹立文化價值觀,激起學生學習興趣,使之學有所成并學以致用。例如,蘆笙吹奏和苗族板凳舞,我們可以聘請專家通過講析相關歷史故事,從中讓學生了解蘆笙文化和板凳舞的起源,也可以邀請本土資深蘆笙師和板凳舞表演者現場指導要領,采取理論與實踐相結合,讓學生不僅了解歷史文化,也掌握表演技巧。

        其次,實施民族文化進課堂,增強學生傳統文化自信。文化是民族的靈魂,是一個民族不斷發(fā)展的縮影,更是這個民族立身世界民族之林的根基。如果一個民族失去了自有文化,那么這個民族也就失去了存在的意義。然而,當人們對面其他民族文化強勢壓力的時候,往往容易對自己本民族文化失去信心,卻對其他民族的文化產生了崇拜主義。這不是個例現象,而是普遍存在的問題。就從現在的校園生活來看,如果不是特別留意,你是很難發(fā)現學生們的族別的,因為他們在日常生活里并不愿意體現出自己的民族特征,包括他們的語言和服飾。學生們平日不愿意體現自己的民族特征,這是他們對本民族文化認識不夠、意識淡薄的原因。通過課堂學習,可以強化學生的文化思想認識,增強學生的文化自信,也可以透視出學生對本民族文化的審美情趣和價值取向。

        再次,實施民族文化進課堂,有利培養(yǎng)學生的民族情感。民族文化是一個民族智慧的結晶,是民族文明的載體,是民族精神的積淀。每一個民族的發(fā)展歷程,都有著許多感人肺腑的歷史故事,學習本民族優(yōu)秀傳統文化,了解該民族世代相傳的歷史故事,不僅增強學生的民族熱情,培養(yǎng)學生民族自豪感,也可以養(yǎng)成學生的民族擔當與民族責任。苗族原本是一個沒有文字記載的民族,但苗族的文化與故事,都以一些象形的符號詳細地記錄了下來,并且一直流傳至今。如刺繡就是一種典型的文化符號。人們所說的“苗族服飾是穿在身上的史詩”,說的其實就是苗族刺繡。苗族刺繡主要以圖案的形式體現其文化內涵,對傳承歷史文化有著重要的作用。因為,每一個刺繡圖案都著一個來歷或傳說,都是民族情感的表達,是苗族歷史與生活的再現,部分圖案還有著象征苗族祖先的意義。把這些含義深刻的文化符號所承載的信息傳遞到學生大腦里,增強學生的文化自信,從而讓學生們潛移默化地產生濃烈的民族情感。

        綜上所述,要有效地拯救本民族文化,大力實施民族文化進課堂就是一條最可行的途徑,因為,只有通過學生這支主力軍,我們的文化才能真正得到了挖掘、保護、傳承和弘揚,最終實現民族文化產業(yè)的全面發(fā)展。

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