段馨秀

（河北省承德市雙灤區(qū)雙塔山鎮(zhèn)中心小學(xué)，河北 承德 067000）

科學(xué)的德育模式是德育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。豐富多彩的德育活動(dòng)是德育的有效載體，德育改革應(yīng)努力探索和構(gòu)建德育活動(dòng)新模式，并使德育模式具有科學(xué)性，體現(xiàn)和符合學(xué)生知、情、意、信、行的品德養(yǎng)成規(guī)律。這就為學(xué)校教育提出了一個(gè)必須面對的問題：在市場經(jīng)濟(jì)條件下，如何順應(yīng)時(shí)代潮流，改進(jìn)德育工作思路？

紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境沖擊著學(xué)校筑起的道德信念大堤。當(dāng)代小學(xué)生處于相互交流日益擴(kuò)大、通訊傳播不斷擴(kuò)展、社會(huì)活動(dòng)日趨多元化的社會(huì)氛圍之中，每天都接受著廣泛的社會(huì)影響。他們在網(wǎng)吧、電視上、VCD中耳聞目睹的是許多光怪陸離、難以理解的社會(huì)現(xiàn)象；而在學(xué)校接受的是共產(chǎn)主義的理想前途教育，高尚的人生觀、價(jià)值觀教育。學(xué)校苦心筑起的道德信念大堤，在社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前顯得那么單薄和脆弱。在學(xué)校，學(xué)生接受的是正面的、正統(tǒng)的教育，而客觀存在的社會(huì)陰暗面，又迫使他們被動(dòng)地、茫然地去感受生活的多重性。這樣，社會(huì)生活中積極與消極、美好與丑惡、文明與愚昧、先進(jìn)與落后的矛盾現(xiàn)象，必然使小學(xué)生單一的思想產(chǎn)生裂痕，給傳統(tǒng)的、單一的說教式的德育工作帶來了挑戰(zhàn)。

面對新時(shí)期德育工作遇到的新情況，教育工作者要轉(zhuǎn)變思想觀念，改進(jìn)工作方式，探索德育工作新思路。

一、學(xué)校德育觀念和內(nèi)容要與時(shí)代合拍。

廣大教育工作者要解放思想、提高素質(zhì)，將學(xué)校德育目標(biāo)納入素質(zhì)教育的整體目標(biāo)，德育工作要著眼于提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)。德育教育要不斷提高學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力，凡已過時(shí)的道德觀念要大膽更新。德育工作者要善于捕捉時(shí)代信息，樹立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德觀念，如時(shí)間觀念、效率觀念、競爭觀念、開放觀念、信息觀念、法制觀念、開拓精神、創(chuàng)新能力，引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生不迷信盲從、不墨守成規(guī)、獨(dú)立思考、創(chuàng)造進(jìn)取，重視和發(fā)展學(xué)生不同的個(gè)性愛好、特長。

二、健全德育教育基地，強(qiáng)化德育實(shí)踐。

市場經(jīng)濟(jì)全新的社會(huì)背景，使學(xué)校德育教育從傳統(tǒng)的封閉式教育步入了開放性德育教育的潮流。讓學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐，才能提高學(xué)生的判斷、分析能力。學(xué)校要因地制宜地開辟校外德育基地，如愛國主義教育基地、傳統(tǒng)教育基地、社會(huì)實(shí)踐基地、軍事訓(xùn)練基地、學(xué)習(xí)雷鋒基地、勞動(dòng)鍛煉基地等。走出去，組織學(xué)生進(jìn)機(jī)關(guān)、到工廠、下農(nóng)村、走市場，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，開展實(shí)踐活動(dòng)；請進(jìn)來，請老前輩進(jìn)行愛國主義、革命傳統(tǒng)教育，請模范人物對學(xué)生進(jìn)行成才教育，請民警、交警同志進(jìn)行法制教育、和交通安全教育等。

三、建立學(xué)校、社會(huì)、家庭共育網(wǎng)絡(luò)。

德育工作已不能局限于學(xué)校的范圍，必須納入社會(huì)大體系。學(xué)校、家庭、社會(huì)要配合教育，協(xié)同作戰(zhàn)；以“家長委員會(huì)”、“警校共育辦公室”等多種形式，拓寬德育教育渠道；學(xué)校黨、政、工、團(tuán)、年級、組、班主任、科任教師齊抓共管、步調(diào)一致，形成學(xué)校德育工作網(wǎng)絡(luò)。

四、變灌輸型德育為滲透型德育。

改革開放時(shí)代的青年學(xué)生，思想情緒的變化快、起伏大，吸收外界的信息多。過去單調(diào)呆板的德育方法已不能適應(yīng)時(shí)代的需要，失去了往日的效應(yīng)，德育必須講究方法的科學(xué)性和藝術(shù)性。

（一）是行為訓(xùn)練法。

要重視學(xué)生的自我教育，發(fā)揮學(xué)生的德育教育主體的作用。學(xué)校的廣播、櫥窗、壁報(bào)、板報(bào)、小學(xué)生業(yè)余團(tuán)校，都可以成為德育教育的陣地；學(xué)生會(huì)、文學(xué)社、英語角、興趣小組等社團(tuán)，可以有效地增強(qiáng)學(xué)生的集體觀念；學(xué)生干部值周制、衛(wèi)生監(jiān)督崗、文明禮儀手抄報(bào)、征文、演講比賽等，能培養(yǎng)學(xué)生的自理、自律的能力。

（二）是榜樣示范法。

榜樣的力量是無窮的。在德育教育中，通過樹立小學(xué)生熟悉的學(xué)習(xí)標(biāo)兵、行為標(biāo)兵能使抽象的道德規(guī)范形象化、具體化，便于學(xué)生效仿典型，形成自己的是非觀念。

（三）是情景陶冶法。

學(xué)校努力創(chuàng)造良好的校園文化、人際環(huán)境，在“無言、無求、無形”的潛移默化中使學(xué)生受到感染。如升旗禮、校運(yùn)會(huì)、文藝匯演、藝術(shù)節(jié)、文明禮貌月、教師節(jié)尊師月等。

當(dāng)今的教育工作者的對象是思維活躍、信息廣泛的青年學(xué)生，單純的說教、大而空的道理會(huì)引起學(xué)生的反感，新時(shí)代新的德育教育思路歸結(jié)于一句話：德育無痕。著名教育家蘇霍姆林斯基的話可與各位同行共勉，“把教育意圖隱蔽起來，是教育藝術(shù)十分重要的因素之一。”