張嫣

（天津市河北區(qū)第十幼兒園，天津 300250）

在舞蹈欣賞的過(guò)程中，教師與幼兒應(yīng)該是什么樣的一種關(guān)系，才能夠作到充分的關(guān)注幼兒的情感體驗(yàn)，充分的尊重幼兒，把幼兒當(dāng)作人呢?如何在舞蹈欣賞過(guò)程中關(guān)注兒童的情感體驗(yàn)，并且能夠把握好度的問(wèn)題呢?下面進(jìn)行具體的探討。

一、注重幼兒的多元智力的綜合發(fā)展

在舞蹈欣賞中，幼兒先通過(guò)對(duì)作品的基本認(rèn)識(shí)，觀察到畫(huà)面表演的什么內(nèi)容，或者是畫(huà)面中表演內(nèi)容與自己知道的生活經(jīng)驗(yàn)是否相符，通過(guò)聯(lián)想與想象產(chǎn)生對(duì)作品進(jìn)行更深一層的認(rèn)識(shí)，把自己內(nèi)心的情感與作品進(jìn)行結(jié)合，通過(guò)語(yǔ)言和動(dòng)作(包括表情)進(jìn)行生動(dòng)的表達(dá)。如果在教學(xué)情境下進(jìn)行欣賞，幼兒的認(rèn)識(shí)和表達(dá)往往還受到教師與其他幼兒的影響，教師與同伴的影響也會(huì)同自己的情感體驗(yàn)進(jìn)行融合，或者說(shuō)被幼兒已有的認(rèn)知所同化，重新建構(gòu)形成新的情感體驗(yàn)，進(jìn)行更進(jìn)一步的表達(dá)，無(wú)意識(shí)地形成自己的一些獨(dú)特的認(rèn)識(shí)，并且兒童在逐漸的“去自我中心”后，形成對(duì)自己的一些基本認(rèn)識(shí)。幼兒的綜合素質(zhì)的提高更應(yīng)該體現(xiàn)的日常的生活中，這樣也可以反過(guò)來(lái)影響幼兒的情感體驗(yàn)的發(fā)展，通過(guò)舞蹈欣賞中兒童情感體驗(yàn)的探討，我們己經(jīng)認(rèn)識(shí)到幼兒的經(jīng)驗(yàn)、日常的經(jīng)驗(yàn)對(duì)幼兒的情感體驗(yàn)的形成與表達(dá)，或者說(shuō)生成新的情感體驗(yàn)都具有非常重要的作用。

總之，通過(guò)對(duì)舞蹈欣賞中幼兒情感體驗(yàn)的探討，可以看出，在舞蹈欣賞中，幼兒的多種智力發(fā)展水平影響幼兒情感體驗(yàn)的形成與表達(dá)，相反，幼兒情感體驗(yàn)的形成與表達(dá)過(guò)程中，也會(huì)形成或促進(jìn)幼兒多種智力的發(fā)展。因此，在舞蹈欣賞中應(yīng)該充分的注重幼兒的多種智力的綜合發(fā)展。

二、教師對(duì)自己的角色定位

幼兒舞蹈欣賞是在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行的，教師要掌握一個(gè)“度”，掌握好這個(gè)度，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，不至于使因?yàn)橛變旱哪挲g認(rèn)識(shí)問(wèn)題而造成一些認(rèn)識(shí)上的極大的錯(cuò)誤。

在舞蹈欣賞過(guò)程中,教師不應(yīng)只是技能的傳授者,活動(dòng)的組織者、管理者,更不應(yīng)像軍隊(duì)里的“教官”。在非公開(kāi)的舞蹈活動(dòng)中,教師常以“教官”的角色出現(xiàn),對(duì)幼兒要求較高,如排練節(jié)目,學(xué)習(xí)成品舞蹈,幼兒必須在短時(shí)間內(nèi)記住動(dòng)作順序,必須達(dá)到動(dòng)作要求,否則就會(huì)受到“指責(zé)”。有的孩子即使受了委屈,流著眼淚,也還要繼續(xù)地跟著大家一起練習(xí)。教師心中想的是如何完成好教育教學(xué)任務(wù),很少顧及到孩子內(nèi)心的感受和體驗(yàn),這時(shí)孩子的情緒是低落的,是不在狀態(tài)的。參加這樣的活動(dòng)甚至?xí)寕€(gè)別幼兒產(chǎn)生抵觸情緒,使他們不再想?yún)⒓硬荒苁顾麄兏械娇鞓?lè)的舞蹈活動(dòng),對(duì)舞蹈活動(dòng)逐漸失去興趣,沒(méi)有了興趣,也就沒(méi)有了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。所以說(shuō)在舞蹈活動(dòng)中教師的角色定位是首要的,教師應(yīng)該與幼兒一起作為一個(gè)欣賞者而存在，這樣就能夠很清醒的認(rèn)識(shí)到自己與幼兒的不同，自然就不會(huì)輕易的對(duì)幼兒的情感體驗(yàn)進(jìn)行隨便的干預(yù)和輕易的否定。要想使幼兒獲得愉快的情感體驗(yàn),教師就不能以“教官”的角色出現(xiàn),應(yīng)注重建立和諧的師幼關(guān)系,在活動(dòng)中和幼兒互相交流,關(guān)注幼兒的內(nèi)心感受,走進(jìn)幼兒的心靈世界,及時(shí)疏導(dǎo)幼兒的不良情緒,使幼兒的情緒情感始終處于積極的狀態(tài)中,從而以積極的心態(tài)投入到舞蹈活動(dòng)中。幼兒的情感體驗(yàn)是幼兒最真實(shí)的表達(dá)，是幼兒內(nèi)心世界生動(dòng)的反映，是幼兒想象的世界與現(xiàn)實(shí)的暫時(shí)碰撞，或融合或沖突，但都是幼兒作為一個(gè)存在的人的一種主體的感受

三、幼兒存在的獨(dú)特性與幼兒情感體驗(yàn)表達(dá)

關(guān)注幼兒的存在問(wèn)題，其實(shí)是對(duì)教育對(duì)象的一種認(rèn)識(shí)，在舞蹈欣賞活動(dòng)中，我們的教育對(duì)象就是幼兒，關(guān)鍵是如何認(rèn)識(shí)“幼兒”這個(gè)教育對(duì)象的問(wèn)題。從教育史上看，“作為教育對(duì)象的兒童”的認(rèn)識(shí)是有一個(gè)變化的過(guò)程的：古代，認(rèn)為教育對(duì)象的兒童就是“作為成人雛形的兒童”或“小大人”，否認(rèn)兒童有獨(dú)特的心理活動(dòng)和發(fā)展規(guī)律;在現(xiàn)代，由于受兒童中心主義和心理主義的影響，人們認(rèn)為作為教育對(duì)象的兒童就是“作為兒童的兒童”，強(qiáng)調(diào)整個(gè)教育過(guò)程都要遵循兒童身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律；在后現(xiàn)代，一切教育者不僅意識(shí)到“作為兒童的兒童”，而且意識(shí)到“作為人類的兒童”。教育兒童，不僅意味著要幫助他們提高生存能力，而且要幫助他們提高存在的智慧;教育者不能僅以功利的眼光來(lái)看待教育的對(duì)象，應(yīng)該以存在的眼光來(lái)打量我們的教育對(duì)象—兒童。也就是說(shuō)，在對(duì)舞蹈欣賞中兒童的情感體驗(yàn)的探討，一方面是探討兒童的情感體驗(yàn)特點(diǎn)，以期能夠在舞蹈欣賞教學(xué)中能夠充分認(rèn)識(shí)到兒童的這些特點(diǎn)，這些特點(diǎn)是存在著的、兒童本身具備的和經(jīng)過(guò)兒童的探索學(xué)習(xí)獲得的，把兒童當(dāng)兒童看，尊重他們的看法或者認(rèn)識(shí)，同時(shí)另一方面探討兒童的情感體驗(yàn)，是為了從根源上解決舞蹈欣賞教育中的問(wèn)題，從兒童本身來(lái)研究，把兒童當(dāng)作一個(gè)存在性的人來(lái)看待。因?yàn)橛變菏仟?dú)特的存在，具有獨(dú)特的情感體驗(yàn)。

四、師幼關(guān)系的存在性與幼兒情感體驗(yàn)表達(dá)

在幼兒園中，或者說(shuō)具體到幼兒園舞蹈欣賞過(guò)程中，教師與幼兒的關(guān)系也更應(yīng)該是這樣一種存在性關(guān)系，很多時(shí)候發(fā)現(xiàn)，學(xué)齡前的一些小朋友表現(xiàn)出來(lái)的一種“功利”性，讓人不能不感到擔(dān)心。他們幼小的心靈里就已經(jīng)有這些“功利”或者是“工具性”的想法，這都是在實(shí)際生活中幼兒通過(guò)觀察獲得后形成的。在舞蹈欣賞過(guò)程中，關(guān)注、尊重幼兒的情感體驗(yàn)，這是在建構(gòu)良好的師幼關(guān)系的基礎(chǔ)上才可以完成的，教師與幼兒之間是一種存在性的，相互尊重、積極對(duì)話的一種關(guān)系，幼兒發(fā)展的年齡階段決定幼兒的自我意識(shí)不強(qiáng)，反省能力很差，這就更需要教師做更好的努力。為幼兒舞蹈能力的發(fā)展與人文素養(yǎng)的提高做出努力。