余紅

（江西省樂(lè)平市第九小學(xué)，江西 樂(lè)平 333300）

引言：語(yǔ)文中的很多文章都是經(jīng)過(guò)千挑萬(wàn)選而來(lái)，在實(shí)際教學(xué)中這些篇目不僅能讓學(xué)生學(xué)習(xí)到一定的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，而且能讓學(xué)生感悟其中蘊(yùn)含的深刻思想。因此，在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，我們就應(yīng)該學(xué)會(huì)利用這種思想，挖掘語(yǔ)文文章中的育人力量，通過(guò)合適的教學(xué)方法在教授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，提高學(xué)生的道德品質(zhì)修養(yǎng)，以此做到文道合一。那么，在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，我們應(yīng)該如何提升語(yǔ)文課堂的德育力量呢？

一、找準(zhǔn)德育“點(diǎn)”

語(yǔ)文文本內(nèi)容豐富，在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，每篇文本中的字里行間都蘊(yùn)含著德育因素，然而往往在一篇文章中蘊(yùn)含的德育點(diǎn)并不止一兩個(gè)，那么哪些才是最適合學(xué)生的呢？這就需要教師對(duì)文章及學(xué)生的準(zhǔn)確把握，因而，在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，我們應(yīng)該找準(zhǔn)德育的“點(diǎn)”，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際性格、心理特點(diǎn)及理解能力，以點(diǎn)帶面的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

首先，當(dāng)代的小學(xué)生出生于經(jīng)濟(jì)騰飛的中華時(shí)代，在這一時(shí)代中，很多以往的人夢(mèng)寐以求的東西漸漸變得觸手可及，于是，很多學(xué)生就會(huì)認(rèn)為這些東西理所當(dāng)然，因此，在小學(xué)教育中，我們就應(yīng)該利用學(xué)科知識(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到如今生活的來(lái)之不易，從而提升學(xué)生對(duì)生活的珍視。如在《珍貴的教科書(shū)》一課的教學(xué)中，我們就可以將“珍貴”作為本課的德育點(diǎn)，利用問(wèn)題：①在本文中，“珍貴”一詞具有哪些含義？②教科書(shū)只是一本書(shū)籍，為什么作者認(rèn)為它“珍貴”？③教科書(shū)“珍貴”在哪些方面？④如何通過(guò)朗讀，利用合適的語(yǔ)調(diào)讀出文中的“珍貴”情感？，以此讓學(xué)生圍繞“珍貴”這個(gè)點(diǎn)閱讀文章，體會(huì)文章感情，從而提高學(xué)生對(duì)如今幸福生活的重視，繼而喚起學(xué)生的滿(mǎn)足之感；其次，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，每個(gè)孩子都成了家里的“小公主、小王子”，在學(xué)習(xí)生活中難免會(huì)出現(xiàn)一些如不愿意分享、不肯低頭認(rèn)錯(cuò)等問(wèn)題，基于此，在如《將相和》等文章的學(xué)習(xí)中，我們就可以抓住“和”這一點(diǎn)，通過(guò)對(duì)文章的解讀，喚起學(xué)生與同學(xué)間友好相處的意識(shí)，以此在提高學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，提升學(xué)生的生活道德素質(zhì)【1】。

二、把握德育“度”

歷史的車(chē)輪滾滾而去，很多昔日的精神并不適合當(dāng)代的生活，因而在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育時(shí)，各教師還應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用現(xiàn)代的眼光看待文本中的德育元素；另外，小學(xué)階段的學(xué)生思維、道德等都處于不斷的發(fā)展之中，每個(gè)年齡段的孩子都有其自身的特點(diǎn)，因此，在利用語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)組織德育教育時(shí)，各教師還應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，利用科學(xué)的德育方法，使他們逐步形成良好健全的人格【2】，也就是說(shuō)，在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，各教師應(yīng)該注意把握德育的“度”。

如《故鄉(xiāng)》一文中，作者魯迅利用文字表達(dá)了對(duì)封建思想的不滿(mǎn)與批判，但是這種精神對(duì)于小學(xué)生而言就過(guò)于深?yuàn)W，因而，在此課的教學(xué)中我們就可以抓住文中人物的特點(diǎn)，通過(guò)對(duì)如閏土、楊二嫂等人物性格的分析，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生勤勞、樸實(shí)的美好品德；另外在《搶險(xiǎn)》之類(lèi)的文章中描寫(xiě)的是與當(dāng)代生活相去甚遠(yuǎn)的合作社的故事，在此文的教學(xué)中，各教師就不能將眼光單純的放在文本上，而是應(yīng)該學(xué)會(huì)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際生活，借助里面團(tuán)結(jié)等精神對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育指導(dǎo)。在這樣的教學(xué)模式中，我們的德育教學(xué)活動(dòng)切實(shí)尊重了學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，其不僅能更好的幫助學(xué)生成長(zhǎng)、喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與學(xué)習(xí)熟悉感，而且能切實(shí)實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)中的德育目標(biāo)。

三、思考德育“法”

當(dāng)我們找準(zhǔn)了德育點(diǎn)、把握好了德育度以后，就應(yīng)該主動(dòng)探求小學(xué)語(yǔ)文中的德育教育方法。在實(shí)際教學(xué)中，對(duì)于德育教學(xué)，我們常用的一個(gè)詞就是“滲透”，這也就是說(shuō)德育與知識(shí)之間應(yīng)該是水乳交融，是相輔相成，是你中有我、我中有你。因此，在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，要想更好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，各教師就應(yīng)該從滲透這一角度思考語(yǔ)文中的德育教育方法。

如在《十里長(zhǎng)街送總理》之類(lèi)的文章中，那種思念與緬懷之情流露與文中的每一個(gè)字里，要想讓學(xué)生體會(huì)文中的感情，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)先輩的緬懷與崇敬，繼而喚起學(xué)生對(duì)歷史的尊重之道德，我們就可以利用朗讀的方法。在語(yǔ)文閱讀文章的教學(xué)中，朗讀能調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情感，喚起學(xué)生與課文之間的聯(lián)系，但是在實(shí)際教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生并沒(méi)有掌握正確的朗讀之法，因而，在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，教師就可以先為學(xué)生展示周總理的相關(guān)資料，以加深學(xué)生對(duì)文本的熟悉，從而為后續(xù)的德育培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)；然后利用示范朗讀（借助多媒體課件播放本文的朗讀視頻或由教師在音樂(lè)的配合下進(jìn)行課文朗讀等）、模仿朗讀（讓學(xué)生根據(jù)示范朗讀，以模仿的方法，利用合適的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)進(jìn)行課文朗讀）等方法，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)那日的十里長(zhǎng)街，體會(huì)當(dāng)時(shí)人們的送別之情，并借此對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)德育教育。

四、總結(jié)

總之，在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，為切實(shí)將德育教育與學(xué)科教學(xué)結(jié)合起來(lái)，各教師就應(yīng)該找準(zhǔn)德育點(diǎn)、把握德育度、選好滲透點(diǎn)，從而確保德育教育能落到實(shí)處。