賈雷

（保定市徐水區(qū)教育和體育局教育教學(xué)研究室，河北 保定 072550）

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出了“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”，這一重要思想為新時(shí)代教育“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”指明了方向。

學(xué)生的核心素養(yǎng)是適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。把核心素養(yǎng)落實(shí)到教學(xué)中去，必須實(shí)現(xiàn)“知識(shí)型”課堂向“素養(yǎng)型”課堂轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)教育是以知識(shí)為本的教育，這種教育缺少對(duì)于人的塑造，缺少對(duì)智慧的培養(yǎng)，而智慧表現(xiàn)于過(guò)程，過(guò)程即經(jīng)歷、體驗(yàn)、探索。未來(lái)教育是智慧的教育，是重視“結(jié)果+過(guò)程”的教育。

一、準(zhǔn)確定位教師角色，促進(jìn)學(xué)生自身成長(zhǎng)

有這樣一個(gè)故事：一次去朋友家吃飯，有一道菜特別好吃，就想著要學(xué)會(huì)它。于是問(wèn)朋友這道菜是怎么做的，朋友很耐心地告訴我燒制的配料和程序。當(dāng)時(shí)覺(jué)得記住了，回家燒菜時(shí)配料全忘了。再次去朋友家做客，還是想學(xué)習(xí)燒這道菜，于是朋友做菜時(shí)，我就站在旁邊看，這次感覺(jué)學(xué)會(huì)了，可回家自己做時(shí)還是不順手。正好又有機(jī)會(huì)去朋友家，這次索性親自下廚，讓朋友在旁邊指導(dǎo)，經(jīng)過(guò)一番折騰，燒這道菜的本領(lǐng)算是真的學(xué)會(huì)了。

美國(guó)華盛頓兒童博物館墻上有一條格言：“我聽(tīng)見(jiàn)就忘記了，我看見(jiàn)就記住了，我做了就理解了?！苯處熃虒W(xué)也是如此。我們的教師習(xí)慣了在課堂上多講、細(xì)講，甚至拖堂講，我們以為學(xué)生聽(tīng)懂了，其實(shí)他們未必真的學(xué)會(huì)了，這與做菜有異曲同工之處，教學(xué)應(yīng)是師生互動(dòng)的過(guò)程，學(xué)生是學(xué)習(xí)的真正主體，只有讓學(xué)生親自動(dòng)手實(shí)踐，才能獲得真知。

學(xué)習(xí)不是被動(dòng)吸收，而是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的意義的過(guò)程。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)提供動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)，把思考探究的時(shí)間和空間交給學(xué)生。教師的核心任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，教師最需要修煉的技術(shù)是通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的觀察，判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，或者通過(guò)與學(xué)生的交流，了解其對(duì)知識(shí)的理解程度，據(jù)此采取有效策略激發(fā)學(xué)生的探究興趣，運(yùn)用適切手段將學(xué)生的潛能釋放出來(lái)，以幫助他們達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生的學(xué)習(xí)潛質(zhì)猶如大樹(shù)的種子，其生長(zhǎng)固然需要陽(yáng)光、水分和營(yíng)養(yǎng)，教師可以為此提供良好的環(huán)境，但不能代替學(xué)生依靠自身的力量發(fā)展和成長(zhǎng)?！半u蛋從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命”。學(xué)習(xí)的本領(lǐng)要從內(nèi)心生長(zhǎng)才是成長(zhǎng)，才能變?yōu)樗仞B(yǎng)。

二、尊重學(xué)生的個(gè)體差異，創(chuàng)造安全的心理環(huán)境

心理學(xué)研究表明：人在輕松和諧的環(huán)境里才表現(xiàn)的最活躍。相反，在壓抑的思想環(huán)境里，在禁錮的課堂教學(xué)氛圍中，是很難產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的。所以，只有創(chuàng)造和諧、愉快、輕松的教學(xué)氛圍，才能讓學(xué)生有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

愛(ài)生是教師的責(zé)任，對(duì)待每一個(gè)孩子，就像在打磨一件藝術(shù)品，學(xué)生是發(fā)展中的人，有血有肉、有情感、有思想、有個(gè)性，有很大的可塑性。只有充分尊重學(xué)生、理解學(xué)生，正確對(duì)待學(xué)生的個(gè)體差異，才能雕塑出各具特色的完美藝術(shù)珍品。

讀懂學(xué)生，尊重學(xué)生，善待每一位學(xué)生。通過(guò)不同的方式讓孩子找到自信，不求每個(gè)孩子都優(yōu)秀，但求每個(gè)孩子都在進(jìn)步。有了進(jìn)步，要及時(shí)給予肯定：“你的想法有創(chuàng)意，看來(lái)你有在認(rèn)真思考?！薄八v的方法很簡(jiǎn)單，而我更欣賞她站在講臺(tái)上落落大方的樣子?！薄斑@么好的想法，為什么不大聲地、自信地表達(dá)出來(lái)呢？”“你看，你的朗讀、你的認(rèn)識(shí)讓我們感受到這么多的快樂(lè)！”

個(gè)體之間存在差異，對(duì)知識(shí)的接受能力也就不同。教師應(yīng)正視這種差異，不拋棄，不放棄每一個(gè)孩子，做到因材施教，充分相信并最大限度發(fā)掘?qū)W生的潛能，讓不同層次的學(xué)生“吃得了、吃得好、吃得飽”，讓每個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，獲得最大程度的發(fā)展。

三、修煉“評(píng)價(jià)素養(yǎng)”，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)

學(xué)科核心素養(yǎng)的理解與落實(shí)，最終表現(xiàn)為教師評(píng)價(jià)素養(yǎng)的提升。命題，是教、學(xué)、評(píng)理念一致性的過(guò)程。隨著“雙基”“四基”“核心素養(yǎng)”等教學(xué)理念的更新，評(píng)價(jià)理念相應(yīng)地也應(yīng)從以知識(shí)為本、關(guān)注知識(shí)容量發(fā)展到以過(guò)程為本、關(guān)注能力，再發(fā)展到以核心素養(yǎng)為本、關(guān)注可持續(xù)發(fā)展。

在常規(guī)的“一個(gè)1角硬幣約重1克，一億個(gè)1角硬幣約重多少?lài)?？”試題中，涉及單位換算、大數(shù)計(jì)數(shù)、進(jìn)率等知識(shí)和能力，若調(diào)整為“根據(jù)你的經(jīng)驗(yàn)，一億個(gè)1角硬幣約重多少?lài)?？”就進(jìn)入了“1角硬幣約1克”質(zhì)量觀念的素養(yǎng)考查?？此菩⌒〉恼{(diào)整與改變，折射出的是評(píng)價(jià)理念的轉(zhuǎn)向。

再如，一道“下面哪些問(wèn)題可以用30×8這個(gè)算式解答”的選擇題，選項(xiàng)中既有“每個(gè)足球30元，買(mǎi)8個(gè)足球一共多少元”的同數(shù)求和模型，又有“蘋(píng)果30箱，香蕉的箱數(shù)是蘋(píng)果的8倍，香蕉多少箱”的倍數(shù)模型，還有“長(zhǎng)方形菜地長(zhǎng)30米、寬8米，面積是多少”的面積模型，甚至可以考慮“李師傅每天加工8臺(tái)機(jī)器，9月份一共加工多少臺(tái)機(jī)器”的年、月、日知識(shí)的融合。精妙的設(shè)計(jì)背后，源于教師對(duì)乘法模型的理解和相關(guān)知識(shí)的有機(jī)整合。

評(píng)價(jià)素養(yǎng)的形成，不是一蹴而就的，而是一個(gè)不斷積累、不斷修煉的過(guò)程，是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)不可或缺的內(nèi)容。

教育是“慢”的藝術(shù)，要如養(yǎng)花一般，一邊養(yǎng)，一邊看，靜待花開(kāi)。

我堅(jiān)信:千里之行，始于足下，教改之路，必現(xiàn)芳華！