◎曾林峰

中國(guó)民間美術(shù)是基層人民群眾主要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，主要目的在于美化生活環(huán)境，為勞作和生活融入一點(diǎn)藝術(shù)氣息，展現(xiàn)勞動(dòng)人民的精神風(fēng)貌。民間美術(shù)具有很高的歷史、文化、藝術(shù)、哲學(xué)價(jià)值，不僅僅是美術(shù)領(lǐng)域不可多得的瑰寶，還是記錄中華民族歷史的獨(dú)特符號(hào)。民間美術(shù)和我國(guó)的傳統(tǒng)文化密不可分，它具有鮮明的現(xiàn)代美術(shù)價(jià)值，我們可以著重從民間美術(shù)的隱喻特征、多姿多彩的裝飾用品、民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣等角度進(jìn)行鑒賞，準(zhǔn)確尋找到民間美術(shù)中蘊(yùn)含的現(xiàn)代美術(shù)價(jià)值。本論文深入剖析了民間美術(shù)的藝術(shù)特色，重點(diǎn)闡述了民間美術(shù)蘊(yùn)含的現(xiàn)代藝術(shù)價(jià)值。

一、民間美術(shù)的藝術(shù)特色

（一）多樣化的呈現(xiàn)方式

我國(guó)民間藝術(shù)歷史悠久，從原始社會(huì)就已經(jīng)開(kāi)始萌芽，民間藝術(shù)的發(fā)展和社會(huì)生產(chǎn)力息息相關(guān)。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的提升，民間美術(shù)的呈現(xiàn)方式也越來(lái)越多樣化。民間美術(shù)的做工也越來(lái)越精致，并且涵蓋到了人們的衣食住行。我們現(xiàn)在常見(jiàn)的竹編、蠟染藝術(shù)、面塑、版畫(huà)、剪紙等，既可以反應(yīng)我們的日常生活，還可以美化我們的生活，為生活增添一些藝術(shù)氣息。家家戶(hù)戶(hù)在春節(jié)時(shí)張貼的春聯(lián)、福字、年畫(huà)、門(mén)神等，既是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，也是對(duì)民俗文化的繼承，展現(xiàn)出民間美術(shù)蘊(yùn)含的現(xiàn)代藝術(shù)價(jià)值。

（二）在造型上獨(dú)樹(shù)一幟的隱喻特色

中國(guó)民間美術(shù)造型多變，在造型塑造上具有明顯的隱喻特色。民間美術(shù)是對(duì)民俗文化、風(fēng)土人情、歷史文化的客觀(guān)反映，民間藝人在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作時(shí)，不僅僅是對(duì)古代民間藝術(shù)的傳承，也會(huì)融入自己的情感，進(jìn)行二次創(chuàng)作。民間美術(shù)并不是一成不變的，而是伴隨著社會(huì)發(fā)展的變革，進(jìn)行著自身的創(chuàng)新，讓民間美術(shù)的造型更加豐富多樣，同時(shí)寄托著創(chuàng)作者的主觀(guān)情感。例如傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)，通常蘊(yùn)含著人們對(duì)于美好生活的向往，例如在新婚時(shí)，經(jīng)常會(huì)剪“囍”字、花好月圓、百年好合、早生貴子等主題的剪紙，寄托對(duì)新婚夫婦的美好祝愿。例如采用“荷花”的諧音寄托對(duì)新婚夫婦生活幸福的祝愿；用“蓮子”寓意多子多福，這就是民間美術(shù)的隱喻特色。

二、中國(guó)民間美術(shù)蘊(yùn)含的現(xiàn)代藝術(shù)價(jià)值

（一）民間美術(shù)是現(xiàn)代藝術(shù)的源泉

民間美術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，貫穿了中華民族的整個(gè)發(fā)展歷程，底蘊(yùn)深厚，這是現(xiàn)代藝術(shù)無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)，所以很多學(xué)者都把民間美術(shù)看作是現(xiàn)代藝術(shù)的源泉，也是現(xiàn)代藝術(shù)的靈感來(lái)源?，F(xiàn)代藝術(shù)無(wú)論是在形式上還是在情感表現(xiàn)上都和民間美術(shù)有著異曲同工之妙，例如在家居設(shè)計(jì)中，經(jīng)常會(huì)運(yùn)用到的屏風(fēng)隔斷、家具上的花紋鏤刻都和民間美術(shù)有著密切的關(guān)系，再比如現(xiàn)代服裝藝術(shù)，也和民族服飾有著很深的淵源，例如刺繡圖案、蠟染藝術(shù)、中國(guó)山水畫(huà)等。由此可見(jiàn)，民間美術(shù)中蘊(yùn)含著豐富的現(xiàn)代藝術(shù)價(jià)值。

（二）民間美術(shù)影響了現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)造美感的形式

傳統(tǒng)的民間美術(shù)受到中國(guó)“天圓地方、渾然一體”藝術(shù)思維的影響，在創(chuàng)作時(shí)更加注重整體和諧感。講究畫(huà)面的自然美，與情景渾然一體，注重點(diǎn)、線(xiàn)、面的處理。這些創(chuàng)作理念都影響了現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作，帶給了藝術(shù)工作者無(wú)限遐想，啟發(fā)了他們的創(chuàng)新思維。隨著新時(shí)代中西方文化交流的深入，越來(lái)越多的人意識(shí)到傳統(tǒng)民間美術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，推動(dòng)了民間美術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)的融合，例如現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中融入中國(guó)風(fēng)的設(shè)計(jì)，運(yùn)用中國(guó)篆刻、剪紙等民間美術(shù)形式，豐富了現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念；在雕塑藝術(shù)中借鑒了民間面塑、雕刻藝術(shù)，凸顯雕塑五官的立體性，豐富了現(xiàn)代藝術(shù)在色彩、線(xiàn)條、構(gòu)圖、藝術(shù)表現(xiàn)力，促進(jìn)了現(xiàn)代藝術(shù)的改革與發(fā)展。民間美術(shù)是我們研究民族文化、民族精神的重要史料，不能讓它在我們這一代有所損失，我們要加大對(duì)民間美術(shù)的挖掘和保護(hù)，讓越來(lái)越多的青年藝術(shù)工作者關(guān)注到民間美術(shù)的發(fā)展，自覺(jué)加入到對(duì)民間美術(shù)的保護(hù)和傳承中。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)蘊(yùn)含著無(wú)限的現(xiàn)代藝術(shù)價(jià)值，它值得每一位藝術(shù)工作者深入學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟傳統(tǒng)民俗文化中蘊(yùn)含的藝術(shù)和感染力，豐富現(xiàn)代藝術(shù)的表現(xiàn)形式。新時(shí)代就要有新氣象，我們要立足于璀璨的民間美術(shù)，汲取其中杰出的藝術(shù)價(jià)值，推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展，彰顯富有中國(guó)特色的美術(shù)價(jià)值。