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        永井一正海報視覺語言分析

        2019-07-22 09:59:50葉琪
        頌雅風(fēng)·藝術(shù)月刊 2019年3期
        關(guān)鍵詞:線條創(chuàng)作日本

        ◎葉琪

        2019 年日本JADGA 公布了年度獲獎作品,現(xiàn)年90 歲的永井一正再次登頂,這是他繼2018 年后連續(xù)兩年登頂這個象征著日本平面設(shè)計最高水平的獎項。

        1929 年出生的永井一正是二戰(zhàn)后日本著名的平面設(shè)計大師,他與龜倉雄策、田中一光、福田繁雄等對當(dāng)代日本設(shè)計發(fā)展有著舉足輕重的影響。永井一正的作品有著鮮明的個人風(fēng)格和日本傳統(tǒng)審美的影子。在連續(xù)兩年JADGA 公布的獲獎海報中永井一正的“LIFE”系列成為了他的新標(biāo)簽。研究永井一正的海報視覺語言有助于我們打開平面海報創(chuàng)作視野,了解近現(xiàn)代的設(shè)計思潮對日本設(shè)計的深遠(yuǎn)影響。分析永井一正的海報視覺語言,總結(jié)規(guī)律及方法,能使其方法能夠在創(chuàng)作中國文化的國際化的設(shè)計作品中為我所用。

        永井一正的海報視覺語言的演變分析離不開日本當(dāng)時所處的設(shè)計文化。這位從業(yè)68 年的視覺設(shè)計師不同時期的作品不僅僅反映了日本設(shè)計所受到文化影響和,更是一部日本設(shè)計語言如何演變成其具有獨特現(xiàn)代視覺魅力和傳統(tǒng)韻味的“編年本”。

        圖1

        圖2

        圖3

        一、初期——幾何結(jié)構(gòu)單體的視覺語言

        1929 年,永井一正出生于日本大阪,少年時代適逢第二次世界大戰(zhàn),戰(zhàn)后日本短期內(nèi)經(jīng)濟(jì)得到迅速的恢復(fù),產(chǎn)業(yè)、文化也得到了相應(yīng)的回暖,同時國與國之間的交流也為日本帶來了西方藝術(shù)思潮和風(fēng)格。當(dāng)時日本設(shè)計界熱衷于在西方藝術(shù)流派中汲取多元的創(chuàng)新設(shè)計理念和手法,而眾多西方設(shè)計運動中對日本影響最深遠(yuǎn)的當(dāng)屬現(xiàn)代主義設(shè)計運動。1951 年,永井一正考入東京藝術(shù)大學(xué)刻專業(yè),入學(xué)后他對圖案專業(yè)的設(shè)計課程非常感興趣,轉(zhuǎn)系失敗后退學(xué),入職“大和紡織”在其宣傳部擔(dān)任平面設(shè)計師,在任職期間永井一正進(jìn)行了大量的設(shè)計實踐,奠定了平面設(shè)計的基礎(chǔ)。西方現(xiàn)代主義設(shè)計運動一直持續(xù)至1970 年代,當(dāng)時的日本設(shè)計藝術(shù)發(fā)展主要以龜倉雄策為代表的抽象構(gòu)成主義影響了諸多的平面設(shè)計師,永井一正就是其一。

        源自于日本傳統(tǒng)文化中對橫縱線條和簡單幾何圖形的喜愛,永井一正這一時期所創(chuàng)作的海報作品多由各種各樣形態(tài)的線條和幾何形狀組成。這個期間永井一正海報的特點是把事物或者主題的形象特征完全剝除,利用最基本的幾何結(jié)構(gòu)單體(或稱之為“元素”)的視覺語言進(jìn)行畫面的組合來表達(dá)海報的主題。其表現(xiàn)的主題利用“元素”這樣的視覺符號來進(jìn)行展現(xiàn),而單獨的“元素”依然保持著相對的獨立性和鮮明的可視性。他這種國際主義的設(shè)計方式其實源自日本民間傳統(tǒng)裝飾和設(shè)計中,所以能夠創(chuàng)作出既是國際的又是日本傳統(tǒng)的視覺語言。畫面色彩上,畫面通常涉及的色彩不會過多,大多數(shù)時是利用強(qiáng)烈對比的色彩和中性色以獨特的方式反復(fù)運用來制造出一種東方韻味的調(diào)和對比美。

        不論是從1966 年的Growth-Life Science Library 海報(圖1)還是1967 年他為Toshiba IC 產(chǎn)品制作的海報(圖2),永井一正都將海報所展現(xiàn)的視覺語言解構(gòu)為簡單的“元素”,幾何體的點陣有序排列,充滿傳統(tǒng)感與現(xiàn)代感的線條與體塊的交融,海報的主題以一種極其簡單的幾何結(jié)構(gòu)單體表現(xiàn)出來,以及沖擊感極強(qiáng)的色彩搭配,無一不在展示這永井一正這一階段所理解的幾何化的、現(xiàn)代化的、符號化的海報視覺語言。

        二、融合期——維度交替的視覺語言

        1960 年代,日本平面設(shè)計在充分與西方現(xiàn)代主義思想進(jìn)行融合,隨著新的視覺影像技術(shù)的更迭,一種更具有日本審美意識的視覺語言呼之欲出。壟斷了平面設(shè)計近30 年的國際主義風(fēng)格,隨著印刷技術(shù)和攝影技術(shù)在日本的介入而逐漸破冰,新的日本本土化的平面設(shè)計的視覺語言得以迅速的成長。

        永井一正在這個階段的海報創(chuàng)作中,開始探索平面海報如何用西方構(gòu)成主義的思想來表現(xiàn)日本民族風(fēng)格。這個階段的永井一正開始嘗試在二維的平面上增加攝影圖片來構(gòu)筑二維和三維的視覺落差。這個階段的海報創(chuàng)作從感性上來看待,人們很容易感受到日本設(shè)計的空靈和禪意,同時也能從維度落差中獲得視覺沖擊感。從視覺語言來看待,永井一正選取的三維攝影通常為一個空曠的場景,而選擇呈現(xiàn)的二維的視覺語言則為幾何的線條或圖形。強(qiáng)烈的視覺沖擊讓這個時期的海報充滿現(xiàn)代感,而空曠的場景和日本民族文化中的禪意和“雅”(MIyabi)不謀而合,而線條的堆疊和重復(fù)正好和日式的裝飾交相呼應(yīng)。

        值得一提的是他于1972 年完成的Expo '75 - International Ocean Exposition海報(圖3)。這幅作品圖底運用了真實的海平面攝影,使海報所能承載的表達(dá)維度更加多元化。而海報中的主體浪花則是運用了曲線和圓弧形線條重復(fù)堆疊而成。這一靜一動引起強(qiáng)烈的沖擊感,而視覺形式上的極端具象和抽象產(chǎn)生的差異則讓畫面產(chǎn)生了獨特的韻味。

        三、轉(zhuǎn)折期——裝飾性的視覺語言

        不同于20 世紀(jì)80 年代之前的海報作品,永井一正在80 年代末至90 年代末所創(chuàng)作的海報,是具有東方韻味的具象裝飾風(fēng)格。海報主題多以動物為主體來表達(dá),通過動物的形體關(guān)系來傳達(dá)視覺語言。在早期的“I’M HERE”系列海報設(shè)計中,永井一正選擇了大量的動物作為圖案來進(jìn)行海報創(chuàng)作,這些動物被加工成富有民族特色的視覺語言來進(jìn)行使用。畫面借由具象化的動物的多樣性來表達(dá)動物之間的共生關(guān)系。他在與靳埭強(qiáng)的談話中曾表達(dá),選擇具象的動物來創(chuàng)作是從“吉祥意義”和“自然萬物融合”的審美觀出發(fā)的。這個時期永井一正開始摒棄前兩個時期所擅長的抽象形象和線條的運用,更多的融合東方的視覺元素來體現(xiàn)海報的主題。海報畫面的構(gòu)成感因為線條和幾何元素的減少而被降低,而裝飾平面感則伴隨著手繪的表達(dá)手法而增強(qiáng)。圖形之間通過重疊共用一個部分,或是圖形之間連體的構(gòu)思來處理海報畫面主體。對畫面裝飾性動物的處理形式也體現(xiàn)了日本民族中對禪意的追求,而所創(chuàng)作的海報則是通過這樣的裝飾語言達(dá)到了高度的民族化。至此永井一正的海報的視覺語言開始從設(shè)計形式上表達(dá)日本民族逐漸轉(zhuǎn)化為設(shè)計理念上表達(dá)民族文化。

        四、突破期——純粹、具象化的視覺語言

        近些年來,永井一正的海報作品更多關(guān)注在公益上,這一時期的海報創(chuàng)作特點為圖形主體在畫面中所占的范圍逐漸擴(kuò)大,一些海報上同時也呈現(xiàn)大膽的排布,類似于散點、出血等。這個時期的海報永井一正更多的是展示日本審美中的侘寂(Wabi-sabi)與澀(Shibui),即“不完美、不圓滿、殘缺……”。在2015 年的“LIFE”系列海報中,整個畫面大量留白,僅僅出現(xiàn)一個殘缺的天鵝頭。畫面留白處則增加了一個天鵝的眼睛輪廓,使觀看者在視覺感受上自動將其形象補充完整。這則海報通過單一純粹的視覺表現(xiàn)形式,以及留白的圖像處理來為畫面贏得了一種清寂的“不完整”的美。2019 年的獲獎作品“LIFE”系列公益海報是通過單色彩色鉛筆的手繪來表達(dá)的,其中動物的眼睛則是統(tǒng)一以同心圓的變形的圖案來表現(xiàn)。主題上,都是體現(xiàn)了生命頑強(qiáng)的歌頌。海報的表現(xiàn)手法同樣單一純粹,畫面的中心聚焦于生物的眼睛??v觀整個“LIFE”系列海報,永井一正都在嘗試以不同的表現(xiàn)手法來沖擊觀看者的視覺感官,即使是不同年份的同系列海報,觀看者都能在海報中看到“不完整”,這種“不完整”更多體現(xiàn)在單一純粹的具象化的視覺語言上。

        而今,永井一正也經(jīng)常創(chuàng)作出一些嘗試性作品,他在設(shè)計上不斷地探索嘗試與更迭舍棄,這樣的創(chuàng)作精神需要非常的勇氣和探索精神。即使是90 歲高齡依舊敢于跳出自己原有的設(shè)計創(chuàng)作“舒適圈”。但是在這些變化的背后,始終不變的是永井一正對于日本民族審美的堅持。他這一生對日本平面設(shè)計事業(yè)的上下求索,為后人們展示了日本傳統(tǒng)文化的意識形態(tài)如何形而下之表現(xiàn)在海報創(chuàng)作中。

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