□段 芳 湖北藝術(shù)職業(yè)學(xué)院

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，我國(guó)文化受到了國(guó)外各種文化的影響，傳統(tǒng)音樂(lè)文化也不例外。受各種文化的影響，我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化出現(xiàn)了各種顯著的變化，并且在傳承方面也凸顯了各種問(wèn)題，因此，我們應(yīng)積極探尋新的傳承路徑。

一、傳統(tǒng)音樂(lè)的概述

傳統(tǒng)音樂(lè)，綿延幾千年包含諸多審美品格，它是一定音樂(lè)思想特殊本質(zhì)的集中體現(xiàn)，是音樂(lè)思想意識(shí)的結(jié)晶。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的思維習(xí)慣，對(duì)其審美意識(shí)的形成和發(fā)展有不可低估的作用。我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)除了涉及在歷史上流傳與產(chǎn)生下來(lái)的古代作品之外，也包括了現(xiàn)代創(chuàng)造出來(lái)的各種新作品及考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)的曲目?？v觀我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)發(fā)展歷程，以遠(yuǎn)古時(shí)期為起源，主要有陶隕、骨笛、陶鼓等樂(lè)器，并能夠創(chuàng)造出比較簡(jiǎn)單的曲調(diào)。在歷史長(zhǎng)河中，我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)基于地域可分為中原音樂(lè)、四域音樂(lè)和外國(guó)音樂(lè)三大類(lèi)。

二、傳統(tǒng)音樂(lè)文化現(xiàn)狀

不斷發(fā)展的信息技術(shù)與日益普及的網(wǎng)絡(luò)，在一定程度上使各國(guó)之間的交流日益頻繁，溝通也越來(lái)越通暢，這便使文化發(fā)生了強(qiáng)烈的碰撞。外國(guó)音樂(lè)比較新穎，對(duì)年輕人的吸引力較大，由此就讓傳統(tǒng)音樂(lè)文化面臨巨大挑戰(zhàn)。在現(xiàn)階段，人們盲目追求異國(guó)音樂(lè)文化，忽略了傳統(tǒng)音樂(lè)文化，尤其是教育方面，學(xué)校對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的教育不是十分注重，家長(zhǎng)也并不鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)，而是為學(xué)生安排小提琴、鋼琴等課程的學(xué)習(xí)。同時(shí)，傳統(tǒng)音樂(lè)作品流失率較高。例如，人們對(duì)于《二泉映月》這一作品都比較熟知，但是對(duì)其他傳統(tǒng)音樂(lè)文化作品卻知之甚少。同時(shí)，傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)方式普及率較低，學(xué)習(xí)方法不準(zhǔn)確。例如，在五線譜的學(xué)習(xí)過(guò)程中，大多數(shù)教學(xué)方法都不是記譜的準(zhǔn)確方法。由于傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)難度較大，再加上社會(huì)大眾的不重視，久而久之，傳統(tǒng)音樂(lè)則從我們的視線中流失。甚至在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，人們對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)持有抵制、否定的態(tài)度。然而，在古代社會(huì)中我國(guó)音樂(lè)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容就是傳統(tǒng)音樂(lè)。傳統(tǒng)音樂(lè)欣賞性、藝術(shù)性特征明顯，并蘊(yùn)含了我國(guó)音樂(lè)文化的深層次內(nèi)涵。因此，我們應(yīng)積極傳承傳統(tǒng)音樂(lè)文化，使其發(fā)光發(fā)亮。

三、傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承路徑

在經(jīng)歷幾千年的發(fā)展之后，我國(guó)留下了豐富的文明歷史以及燦爛文化，其中傳統(tǒng)音樂(lè)屬于中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，存在博大精深以及內(nèi)涵深刻的特點(diǎn)，是中華民族音樂(lè)文化的核心與精髓。對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化進(jìn)行傳承，要從多個(gè)方面展開(kāi)路徑探索，包括創(chuàng)新理念、資源挖掘、領(lǐng)域拓寬及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等。

其一，轉(zhuǎn)變文化傳承理念，不斷融合不同音樂(lè)文化。因多元化文化的出現(xiàn)，不管我們是否承認(rèn)，跨文化交流已成大勢(shì)所趨。所以，在傳承我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的過(guò)程中，我們應(yīng)求真務(wù)實(shí)，通過(guò)碰撞不同音樂(lè)文化，創(chuàng)造性地發(fā)展，從而充分展現(xiàn)出現(xiàn)代社會(huì)的適應(yīng)力。

其二，對(duì)多元化社會(huì)資源予以利用，充分挖掘和保護(hù)傳統(tǒng)音樂(lè)文化。社會(huì)公共管理的一項(xiàng)重要內(nèi)容就是傳統(tǒng)音樂(lè)文化的保護(hù)工作，所以，政府、相關(guān)社會(huì)機(jī)構(gòu)應(yīng)積極參與其中，對(duì)本土化的傳統(tǒng)音樂(lè)文化予以重點(diǎn)挖掘、保護(hù)與記錄，進(jìn)一步豐富傳統(tǒng)音樂(lè)文化，并創(chuàng)設(shè)出優(yōu)質(zhì)的社會(huì)環(huán)境來(lái)支持傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展。

其三，將音樂(lè)文化傳承滲透到教育領(lǐng)域，高度重視教育工作的作用。教育是文化傳承的有效途徑，所以，我們應(yīng)有意識(shí)地把傳承傳統(tǒng)音樂(lè)文化的內(nèi)容增設(shè)在音樂(lè)學(xué)院的專(zhuān)業(yè)設(shè)置中，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣，并著重培養(yǎng)其傳統(tǒng)音樂(lè)素養(yǎng)，即通過(guò)教育的方式來(lái)傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)音樂(lè)文化。

其四，借助市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，有機(jī)結(jié)合傳統(tǒng)音樂(lè)和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)。在新經(jīng)濟(jì)常態(tài)下，不管哪一種藝術(shù)形式均需要以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，傳統(tǒng)音樂(lè)也是如此。因此，我國(guó)相關(guān)職能部門(mén)應(yīng)重點(diǎn)探索分析傳統(tǒng)音樂(lè)商業(yè)化運(yùn)作模式，廣泛吸收優(yōu)質(zhì)的市場(chǎng)資源，將其同文化傳承融為一體。

其五，音樂(lè)對(duì)舞蹈最基本、最直接的作用，就是音樂(lè)可以在整個(gè)過(guò)程中烘托氛圍、體現(xiàn)性格、表達(dá)情緒和幫助組織舞蹈動(dòng)作。舞蹈離不開(kāi)音樂(lè)的強(qiáng)化和激發(fā)，沒(méi)有音樂(lè)舞蹈是很難將感情充分表達(dá)出來(lái)的。因此，傳統(tǒng)音樂(lè)需和古典舞結(jié)合在一起，碰撞出新的火花，以便于得到更好的傳承。

總而言之，在信息化時(shí)代中，全球文化交流日益頻繁，溝通也越來(lái)越多，文化之間相互融合是大勢(shì)所趨。異國(guó)音樂(lè)文化比較新穎，且青年人的好奇心較重，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，異國(guó)音樂(lè)文化的吸引力更強(qiáng)，這帶給了傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承諸多難題。各國(guó)文化的沖擊、碰撞，也在一定程度上影響了我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的發(fā)展，所以我們應(yīng)更加注重傳統(tǒng)文化的傳承。首先，政府應(yīng)采取有效的方法廣泛推廣傳統(tǒng)音樂(lè)文化；其次，傳統(tǒng)文化應(yīng)自覺(jué)地取其精華,去其糟粕，對(duì)音樂(lè)內(nèi)容及表現(xiàn)形式予以創(chuàng)新。