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        向生態(tài)更“生”處漫溯

        2019-01-11 21:21:07楊鳳輝
        初中生世界 2019年8期
        關(guān)鍵詞:白鷺生長生態(tài)

        ■楊鳳輝

        教學(xué)是慢的藝術(shù),天生浪漫的語文更應(yīng)是從容自在、生意盎然的。

        語文的田野里,有無數(shù)個正在拔節(jié)的鮮活生命。語文人,唯有向生態(tài)更“生”處漫溯,引領(lǐng)孩子們在田野里自由奔跑,才能讓孩子們盡享語文之美、趣、境。

        近年來,我校以“生態(tài)教育”為理念,傾力構(gòu)建生態(tài)課堂。秉承生態(tài)教育理念,筆者認(rèn)為生態(tài)語文課堂應(yīng)該是遵循科學(xué)、創(chuàng)造藝術(shù)的高質(zhì)量綠色課堂;應(yīng)該是呈現(xiàn)最美姿態(tài),即生活的、生本的、生命的、生成的、生長的課堂。

        一、生態(tài)語文,“生”在“生活原汁”

        有人說,文化就是一個社會過日子的方式。文化只有植根生活,才能煥發(fā)活力與生機(jī)。語文,是文化傳播的最佳載體,只有貼地而行、扎根鄉(xiāng)土,保留生活的原汁原味,語文之樹才能枝繁葉茂,花開燦爛。

        如何讓語文更生態(tài)?讓語文向“生活化”深處漫溯成了語文人的共識。我校開發(fā)了與地域文化相關(guān)的生活化語文作業(yè),充分利用鄉(xiāng)土資源,以“讀名人,訪名勝”為主線,以名人名勝推薦—深入解讀名人、實地尋訪名勝—成果展示交流—開發(fā)校本課程為主環(huán)節(jié)。

        姜堰北大街,是當(dāng)?shù)貥O具特色的歷史文化勝地,我們以尋訪北大街為主線,設(shè)計了四個語文活動環(huán)節(jié):

        1.金曲欣賞,我來說唱——學(xué)唱“老家北大街”(老井當(dāng)院,清泉把庭院蘭花灌溉;麻石鋪巷,石板上刻下兒時歡快;庭院深深,風(fēng)情萬種,綠茵如黛;老家北大街,尋常巷陌悠然自在……),激發(fā)學(xué)生的家鄉(xiāng)情懷。

        2.走街串巷,我來尋訪——讓學(xué)生實地尋訪龍士巷、鄭公祠巷、沈園巷、劉狀元巷等,品嘗大爐燒餅、魚湯刀面等美味小吃,近距離感受,發(fā)現(xiàn)動人故事。

        3.故事采擷,我來講述——選取尋訪的一個角度,以講述故事的形式互相交流,并推薦一名成員在班級講述。

        4.素材整合,我來寫作——自選尋訪的某個角度進(jìn)行創(chuàng)作。同時,開發(fā)形成班本課程,最后擇優(yōu)匯總形成校本課程。

        四個活動環(huán)節(jié),緊緊聚焦孩子的鄉(xiāng)土生活,注重聽說讀寫能力的培養(yǎng)。學(xué)生尋味其中,興趣盎然。

        在語文課堂里,教師只是一個舵手,適當(dāng)指引方向;孩子們是輕舟,在語文的世界里乘風(fēng)破浪,自由遨游。

        生態(tài)語文,應(yīng)是生活化的語文。把生態(tài)語文課堂延展到校外,讓語文課堂變成行走中的生態(tài)課堂,以尋促讀,以讀促寫,讀寫共生,助力學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。

        二、生態(tài)語文,“生”在“生命原味”

        錢夢龍老先生說,碧波深處有珍奇。筆者以為,將生活的積淀化入語言表達(dá)中,師生一起在文字的長河里流連,在文字碧波深處潛心漫溯,不斷玩味文字、深入思維、觸摸情感,就能咂出語言文字中的生命原味。有生命原味的語文,定是生態(tài)化語文。

        以《白鷺》教學(xué)片斷實錄為例:

        師:大文豪蘇軾曾贊美王維的詩是“畫中有詩,詩中有畫”。在郭沫若老先生筆下,白鷺是一首精巧的詩。請各位同學(xué)試著給每幅圖畫命名。

        師生合作描繪畫面:

        清水(悠然)釣魚圖

        絕頂(清晨)瞭望圖

        鄉(xiāng)村(黃昏)低飛圖

        師:在“清水(悠然)釣魚圖”中,你最喜歡哪個動詞?哪個物象?

        生:喜歡“釣”字,一個“釣”字,將白鷺人格化,讓人眼前浮現(xiàn)一幅圖畫。我仿佛看到一個人,靜悄悄地站在清水田邊,垂著釣竿,悠然地等著魚兒上鉤,神態(tài)是那么閑適自在。我甚至想到了“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”“姜太公釣魚,愿者上鉤”。

        生:平常漁人都是用自制漁網(wǎng)捕魚的?!抖际芯`》中的魚鷹是叼著魚的。這里的“釣”換成“捕”或“叼”不也可以嗎?

        生:清水田是一幅優(yōu)美寧靜的畫,白鷺是畫里悠然的物象?!安丁笔菨O人為了生計,“叼”是魚鷹訓(xùn)練后的本能,唯有白鷺的悠然之“釣”,才能和清水田成為最完美和諧的圖畫。

        師:是啊,僅一個“釣”字就引發(fā)同學(xué)們多少遐想。這幅圖畫中還有什么地方令你回味呢?

        生:我喜歡“整個的田便成了一幅嵌在琉璃框里的圖畫”一句中的“嵌”字?!扒丁弊尞嬅娓吡Ⅲw感,與清水田的自然融為一體,也與鏡匣照應(yīng)。

        師:我們今天常用帶有古典氣息的木質(zhì)框來裝裱畫,本文作者為什么選用“琉璃框”而不是“木框”呢?

        生:一塊方方正正的清水田,在陽光的照射下閃閃發(fā)光,就像玻璃那樣平整而透明,像琉璃那樣晶瑩剔透。白鷺就像是嵌在琉璃框里的精美物象,讓整幅圖畫富有詩情畫意。

        師:寫作時,我們常常會在意境營造上著墨。如果讓你為鏡匣里面添加物象,增加圖畫的意境美,你最想添加什么?

        生:蒹葭、垂柳、蘆葦、蓑笠翁、小橋流水人家、藍(lán)天白云等。

        這一教學(xué)片段中,師生一起在作者描繪的寧靜畫面中流連、嬉戲,不斷咀嚼、推敲每一處文字的精妙,盡享文字之美,生命之味。

        著名美學(xué)家、教育家朱光潛說:“在文字上推敲,骨子里實在是在思想感情上‘推敲’?!惫P者以為,抓住學(xué)生在閱讀中易發(fā)現(xiàn)卻又難咀嚼出味的名詞意象、動詞、形容詞等,讓學(xué)生多比較、多歸納、多揣摩、多體會,反復(fù)誦讀,多加想象,開拓思維,培養(yǎng)語感,引領(lǐng)他們揣摩出蘊含在“碧波深處”的言語真味,從而讓語文教學(xué)顯得情趣盎然。

        生態(tài)語文,“生”在推敲文字運用之美,咂出語文的生命真味。

        三、生態(tài)語文,“生”在“生長原力”

        美國教育家杜威說,教育就是不斷地生長,在它自身之外,沒有別的目的。筆者以為,按預(yù)設(shè)的教學(xué)環(huán)節(jié)有條不紊、波瀾不驚行進(jìn)的課堂,不是生態(tài)的課堂。生態(tài)的語文課堂,應(yīng)溫馨如詩,優(yōu)美如畫,應(yīng)是教學(xué)時時生動,語感不斷生發(fā),問題不斷生成,能力、精神、情感不斷生長的原力課堂。教師只能幫助、引領(lǐng)學(xué)生成長,不可能命令學(xué)生成長,更不可能取代學(xué)生成長。生態(tài)課堂要做的就是為學(xué)生提供生長的土壤、展示的舞臺,讓每個生命以其自然之偉力促使自身成長。

        筆者在生態(tài)語文教學(xué)實踐中,努力用詩情語文潤澤學(xué)生的詩意人生,逐步形成以詩展—詩景—詩繪—詩品—詩創(chuàng)為主要環(huán)節(jié)的詩情語文教學(xué);嘗試將閱讀、聽說、寫作融入日常語文教學(xué)中,開展“最美推薦”“為花草寫詩”等讀寫展示活動,組織編印小報、開發(fā)班本課程、排練課本劇……

        在學(xué)生學(xué)習(xí)自讀課文《列夫·托爾斯泰》時,筆者向?qū)W生講述了“世間最美的墳?zāi)埂保八皇菢淞种械囊粋€小小長方形土丘,上面開滿鮮花,沒有十字架,沒有墓碑,沒有墓志銘,它就是托爾斯泰的墓”。學(xué)完全文后,筆者讓學(xué)生為托爾斯泰寫一句墓志銘,學(xué)生的創(chuàng)作原力超出我們的想象:

        1.真正的偉大,在于愛憎分明的靈魂,而并非華麗的軀殼。

        2.魔鬼的外貌也好,天才的靈魂也好,我只是個普通的寫書人。

        3.你用筆鎖住了世界的丑惡,世界用筆鎖住了你的幸福。

        4.犀利的眼光,能夠看清人間所有的罪惡;熱忱的心靈,能夠帶給人間無盡的芳華。

        5.比匕首更犀利,比良知更柔軟。

        6.你是世界的過客,鎖得住人民的幸福,卻鎖不住自己的憂愁。

        7.一步步踩在丑陋、疾苦上的人,最后帶著流血的雙足踏入了天堂。

        8.他來過這個世上,用屬于自己的幸福和容貌換取了一雙透視人性的眼睛。

        在共建生態(tài)年級時,學(xué)校開設(shè)了“花草養(yǎng)護(hù)”課程。學(xué)生自主創(chuàng)意,在教室擺放花草,讓課堂四季如春;課間漫步花草,讓腳尖輕盈起舞;筆觸在花草間流連,文思妙如泉涌。在“為你寫詩”環(huán)節(jié)中,學(xué)生寫詩的熱情空前高漲,水平不斷提升。現(xiàn)選輯第一次嘗試寫詩的兩位學(xué)生的作品:

        向日葵

        一身綠色衣,黃臉著淡妝。引得蜜蜂飛,蝴蝶舞成雙。

        雖居烈日下,不畏酷熱漲。要問喜歡誰?一心只向陽。

        詠吊蘭

        新葉初長高,花苞卻正翹。幽香無限好,且盼春來造。

        筆者以為,不生長的課堂是無效的課堂,被生長的課堂是僵化的課堂,自生長的課堂是綠色的課堂,共生長的課堂是理想的生態(tài)課堂。從學(xué)生的創(chuàng)作中不難發(fā)現(xiàn),只需給學(xué)生生長的土壤,他們的語文原力就能無限增長。

        生態(tài)語文,應(yīng)激發(fā)、呵護(hù)學(xué)生的生長欲望,發(fā)現(xiàn)課堂生長支點,拓展學(xué)生的生長空間,不斷生長學(xué)生的語文原力,讓學(xué)生筆尖流淌著語文,心間停駐著語文,思維氤氳著語文。

        我校的生態(tài)教育是以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),以平等、自主、互重、合作、相長為前提,以育人為靈魂的低耗高效教育。我校的語文生態(tài)課堂源于生態(tài)教育理念,逐步形成了生活、生命、生長的獨特氣質(zhì)。學(xué)生在生態(tài)語文學(xué)習(xí)中不斷習(xí)得、悟得、悅得,在語文最“生”處漫溯。師生得以在課堂中和諧地共生共長!

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