文 /陳禾 編輯/秀婷 設(shè)計(jì)/龐婕

每個(gè)媽媽都是有智慧的，然而，有不少媽媽卻因?yàn)榭绮贿^(guò)阻擾智慧的四道障礙，常常在教育寶寶，或回應(yīng)寶寶的互動(dòng)需求時(shí)變得不通情理，智慧全無(wú)。這四道障礙是：急躁的個(gè)性、習(xí)慣性思維、比拼的心理、廣告的誘惑。其中最難跨越的是“習(xí)慣性思維”，因?yàn)樗鼭摬卦趦?nèi)心深處，成了拋之不去的緊箍咒，鉗制著思想與行為。媽媽每每在回應(yīng)寶寶需求的關(guān)鍵時(shí)刻，它就無(wú)聲無(wú)息地蹦出來(lái)，成為智慧的攔路虎。

習(xí)慣性思維的形成與影響

“習(xí)慣性思維”究竟是什么？這個(gè)定義很不好下，我們只能說(shuō)：各種先入為主的理念、思考模式和操作方法，“霸占著”一個(gè)人思想的“指揮臺(tái)”，因而在面對(duì)一個(gè)問(wèn)題、做一項(xiàng)抉擇時(shí)，“自我”總是靠邊站。事實(shí)上，讓習(xí)慣性思維主宰自己思想言行的人，自我的概念模糊不清，沒有強(qiáng)烈的自主意識(shí)。

習(xí)慣性思維的形成是多方面的。許多因素互相影響，卻又互相矛盾。因此想知道它如何形成，還需要從影響媽媽的思想與行為的結(jié)果上去進(jìn)行反向追索。從行為表現(xiàn)來(lái)看，主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1. 有知識(shí)，沒常識(shí)

媽媽們都愛學(xué)習(xí)，因此知識(shí)豐富，許多育兒理論、教育理念、教育方法，都在閱讀中獲得。然而，知識(shí)必須在實(shí)踐中證明可行有效，也就是說(shuō)應(yīng)用得恰到好處，成為成功的經(jīng)驗(yàn)，才能轉(zhuǎn)化為智慧。這個(gè)過(guò)程并不簡(jiǎn)單，舉個(gè)例子：

● 立規(guī)則十分重要，必須從小就培養(yǎng)孩子遵守規(guī)則的習(xí)慣。

這是許多親子教育專家倡導(dǎo)的教育理念，于是一些媽媽就這么奉行：寶寶哭個(gè)不停，要媽媽抱抱，媽媽堅(jiān)持原則：“不哭才抱，哭就不抱?！边@結(jié)果會(huì)怎樣？寶寶看著媽媽嚴(yán)肅的眼神，驚悸、恐慌，感覺到媽媽不要我了，只會(huì)無(wú)助地哭泣。經(jīng)常這樣，孩子的內(nèi)心世界越來(lái)越脆弱，動(dòng)不動(dòng)就以哭來(lái)乞求媽媽的憐憫。

理解這則教條，實(shí)行規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)，媽媽必須具備幾個(gè)基本常識(shí)：

① 不同的成長(zhǎng)階段，寶寶的理解力和認(rèn)知能力不同，規(guī)則的范圍和執(zhí)行度不能脫離寶寶的理解力與認(rèn)知力；

② 親子情感及信任度是寶寶能不能接受媽媽要求的重要因素，“媽媽愛我”的感受決定規(guī)則的可行與有效；

③ 有了自主意識(shí)的寶寶，只有讓他共同參與、制定、遵守規(guī)則，他才會(huì)愿意聽從，接受約束；

④ 規(guī)則應(yīng)該寬嚴(yán)有度，不能死守教條，容許在某些情況下可以例外，讓寶寶感覺守規(guī)則也可以很愉快。

這些都是常識(shí)，但很容易被媽媽忽略。例如先洗手，再吃飯。那么爸爸沒洗手就上餐桌，行不行？夜晚九時(shí)必須上床，但節(jié)假日前夕，大家玩得高興，明天不必上幼兒園，可不可以來(lái)一次例外？規(guī)則必須合理，執(zhí)行也要合理。能從這些常識(shí)著眼去制定規(guī)則，按孩子的情況與需要去靈活執(zhí)行，這就是智慧。

2. 瞎子摸象，跟著感覺走

瞎子就是有視覺障礙，不能親自觀察事物，知識(shí)來(lái)自他人的傳授，這樣積累起來(lái)的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)難免會(huì)有偏頗。沒有接受現(xiàn)代化認(rèn)知訓(xùn)練或采用特殊設(shè)備進(jìn)行學(xué)習(xí)的話，在解釋某個(gè)資訊的時(shí)候，只能憑借已有的知識(shí)，于是就會(huì)有跟著感覺走的做法。這就是瞎子摸象這個(gè)成語(yǔ)的所反映的思維模式。舉個(gè)例子：

● 孩子必須嚴(yán)格管教，否則越來(lái)越不聽話，以后就管不住了。

這話可能是小時(shí)候聽大人們說(shuō)的，也可能是家長(zhǎng)之間在批評(píng)孩子的調(diào)皮時(shí)經(jīng)常互相提醒的話，更可能是自己有小時(shí)候被“管教”成乖孩子的記憶。這話對(duì)不對(duì)？什么是管教？怎么管教？管教的方式方法有沒有標(biāo)準(zhǔn)？會(huì)產(chǎn)生什么效果？一些媽媽還沒思考這些問(wèn)題，就憑著感覺采取各種簡(jiǎn)單或粗暴的方式管教寶寶，后果會(huì)怎樣呢？

“管教”是傳統(tǒng)家庭教育所強(qiáng)調(diào)的教育模式，家長(zhǎng)以自己的意愿或價(jià)值觀來(lái)判斷孩子的行為，在發(fā)現(xiàn)孩子違反自己的意愿時(shí)，就斥責(zé)他做錯(cuò)，處罰，要他改過(guò)。這是假定孩子懂得哪些事可做哪些事不可做，不管他是否真正懂得，只要求孩子被動(dòng)地服從，無(wú)視孩子的感受。

現(xiàn)代親子教育強(qiáng)調(diào)尊重孩子的獨(dú)立人格?！肮芙獭北緛?lái)不是錯(cuò)誤的教育概念，但因?yàn)槿菀自斐蓩寢尯鲆暫⒆拥莫?dú)特性和成長(zhǎng)規(guī)律，經(jīng)常會(huì)在看到孩子的行為有偏差時(shí)，不加思考，直接就有了“我要你怎樣就得怎樣”的想法。而且這種嚴(yán)厲管教總能“立竿見影”，讓孩子害怕而不敢不聽從。于是各種“短平快”的管教手段便成為處理孩子教養(yǎng)問(wèn)題的招式。在這種思維下，媽媽的智慧成為多余，也就沒去用心了。

3. 以個(gè)人的愛惡與情緒主導(dǎo)思維

崇拜某個(gè)專家，于是存在“心中只有你沒有他”的偶像崇拜；相反，厭惡某個(gè)專家，便對(duì)他的言談不屑一顧這種由情緒主導(dǎo)思維的危險(xiǎn)性顯而易見。許多時(shí)候，專家的指導(dǎo)性建議都是針對(duì)某種情況下的可行方案，因?yàn)樾刨嚕患偎妓?，便照搬照辦，于是在實(shí)踐中無(wú)法解決孩子的問(wèn)題，就越來(lái)越焦慮，越來(lái)越情緒化。這樣就有兩種結(jié)果，一是從此不信專家，拒絕一切新思想新方法，一是埋怨自己的笨拙，自傷自責(zé)，長(zhǎng)期陷在焦躁不安中。

另外一種情況是現(xiàn)在社交媒體十分普及，尤其是微博與微信，許多媽媽都從這些社交平臺(tái)上的片言碎語(yǔ)中去擷取育兒知識(shí)。然而，這種互動(dòng)平臺(tái)上的言談，總有人隨心所欲，夸大自己的經(jīng)驗(yàn)，或脫離教育理念來(lái)暢談?dòng)齼?。例如：由于痛恨功利性教育而?qiáng)調(diào)“放養(yǎng)”，暗示家長(zhǎng)不必有所作為；或因?yàn)閺?qiáng)調(diào)孩子的個(gè)性發(fā)展而反對(duì)規(guī)則的約束；或因?yàn)閰挆壴缃痰陌蚊缰L(zhǎng)而主張孩子只需要玩，不能有識(shí)字寫字的要求。這種兩極化的言談很容易引起媽媽們的認(rèn)同，于是便不去了解孩子每個(gè)成長(zhǎng)階段需要發(fā)展的能力，思考如何“與孩子共同成長(zhǎng)”。不作為的心理讓媽媽省心，自然也遠(yuǎn)離了智慧。等到孩子上學(xué)產(chǎn)生學(xué)習(xí)障礙時(shí)，就只有呼天天不應(yīng)的悔恨了。

掣肘媽媽教養(yǎng)智慧的要素還有很多很多，這里只能略說(shuō)幾個(gè)?，F(xiàn)在的問(wèn)題是，要如何去突破這道魔網(wǎng)的圍堵，讓媽媽找回自己的智慧呢？

怎么擺脫習(xí)慣性思維的掣肘

想擺脫習(xí)慣性思維的確有些艱難，但也不是不能。關(guān)鍵就在“與孩子共同成長(zhǎng)”的信念上。

“和孩子共同成長(zhǎng)”這個(gè)科學(xué)育兒理念有三大內(nèi)涵：

1． 了解并接受孩子的特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律：每個(gè)孩子的天生氣質(zhì)不同，后天成長(zhǎng)的節(jié)奏也不一致。媽媽必須充分了解孩子的這些特點(diǎn)，才能讀懂讀透育兒書所傳授的知識(shí)，也才能夠在面對(duì)孩子的教養(yǎng)問(wèn)題時(shí)平心靜氣地進(jìn)行思考，面對(duì)各種教育理論和方式方法上知道如何取舍。孩子的成長(zhǎng)是個(gè)持續(xù)性的發(fā)展工程，不能只求目的不擇手段。

2． 了解并接受孩子的學(xué)習(xí)方式和能力發(fā)展的先后終始：嬰兒的學(xué)習(xí)是依靠對(duì)媽媽的愛與回饋；幼兒的學(xué)習(xí)是依靠親自體驗(yàn)獲得的覺知與經(jīng)驗(yàn)積累；能力的發(fā)展來(lái)自認(rèn)知，每個(gè)成長(zhǎng)階段的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)鑄就能力發(fā)展的梯階。明白這個(gè)道理，才不會(huì)受各種“成功教育經(jīng)驗(yàn)”所蠱惑，這樣才能夠進(jìn)行獨(dú)立思考。

3． 尊重孩子的獨(dú)立人格和自我成長(zhǎng)的需要：時(shí)代改變了，現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展，誰(shuí)也無(wú)法掌控未來(lái)數(shù)十年的生活變化，唯有具備學(xué)習(xí)能力和人格特質(zhì)才能獲得更好的生存與發(fā)展機(jī)會(huì)，因此過(guò)去家長(zhǎng)為孩子打造未來(lái)的做法已經(jīng)失去依據(jù)。明白這點(diǎn)，就能夠放棄家長(zhǎng)中心的管教思維，著重在幫助孩子發(fā)展自主思考與獨(dú)特能力上有所作為。