胡浩 賈灝

摘要：日本動(dòng)畫導(dǎo)演今敏注重于從真人電影﹑舞臺(tái)劇﹑漫畫等多方面汲取靈感為其所用，再結(jié)合他獨(dú)特的描寫手法與剪輯手法，給觀眾呈現(xiàn)了一部部全新而又獨(dú)特的動(dòng)畫作品。今敏運(yùn)用他特有的視覺語言賦予作品中人物“真實(shí)感”與“靈魂”，也讓他的作品有了深刻的內(nèi)涵。本文通過對(duì)今敏動(dòng)畫電影中獨(dú)特的視覺語言進(jìn)行探討性的解讀，以求能對(duì)今敏動(dòng)畫電影中藝術(shù)風(fēng)格與內(nèi)涵有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：今敏;動(dòng)畫電影;視覺語言

今敏是日本動(dòng)畫界一位天才導(dǎo)演，曾在國(guó)際上獲獎(jiǎng)無數(shù)。早在漫畫家時(shí)期，今敏就致力于創(chuàng)造真實(shí)的生活與幻想相融合為題材的作品，而他的漫畫內(nèi)容也通過他對(duì)畫面的特殊安排更具深意。在今敏的作品中有很多或華麗或平淡的鏡頭，在這些鏡頭中今敏往往會(huì)加入很多信息，或明示或暗示著人物背景﹑劇情要點(diǎn)﹑結(jié)局線索等等，而這種安排不僅讓作品更有內(nèi)涵而且也讓作品更有趣味性，讓人百看不厭。

一、幻想與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的視覺沖擊

鏡頭是一部動(dòng)畫電影的基礎(chǔ)，鏡頭與鏡頭的組接稱為蒙太奇，鏡頭的組接是電影的基本構(gòu)成方法﹑獨(dú)特的表現(xiàn)手段。

現(xiàn)實(shí)與幻想交融的劇情是今敏動(dòng)畫電影中的一大特點(diǎn)。在今敏僅有的四部動(dòng)畫電影中，《未麻的屋部》、《千年女優(yōu)》和《紅辣椒》這三部動(dòng)畫電影中表現(xiàn)得最為突出。今敏通過蒙太奇手法將動(dòng)畫里的劇中劇和夢(mèng)中夢(mèng)的內(nèi)容與動(dòng)畫劇情完美地融合起來，讓觀眾在導(dǎo)演的引導(dǎo)下跟隨動(dòng)畫角色穿梭于現(xiàn)實(shí)與幻想之間，使得動(dòng)畫畫面更具視覺沖擊力，久而久之就混淆了觀眾的視角，讓觀眾在觀看動(dòng)畫電影時(shí)無法明確地區(qū)分動(dòng)畫中的真實(shí)與虛假，給觀眾帶來了一種做夢(mèng)般的感受。

二、畫面的真實(shí)感，現(xiàn)實(shí)與虛假的交錯(cuò)

（一）現(xiàn)實(shí)與虛假交錯(cuò)的場(chǎng)景

場(chǎng)景的精美﹑細(xì)致也是今敏動(dòng)畫電影里的一大特點(diǎn)。在動(dòng)畫電影中，場(chǎng)景設(shè)計(jì)是指在一部動(dòng)畫作品中，跟隨劇情和人物出現(xiàn)的地理位置發(fā)生變化的背景圖。

在今敏的作品中有很多對(duì)城市場(chǎng)景描寫的鏡頭，據(jù)今敏在《<未麻的房間>戰(zhàn)記》中的表述，他在進(jìn)行《未麻的屋部》的制作時(shí)收集了很多女性房間照片的資料，并且在熟人的介紹下到電視劇拍攝的現(xiàn)場(chǎng)﹑外景﹑偶像活動(dòng)會(huì)場(chǎng)﹑電視臺(tái)等地方進(jìn)行了觀摩取景。今敏通過把真實(shí)場(chǎng)景與動(dòng)畫場(chǎng)景的融合，再加上自我思想對(duì)場(chǎng)景的改動(dòng)，創(chuàng)造出讓人感覺“實(shí)際不存在，但是似乎在哪里有”的動(dòng)畫劇情場(chǎng)景[1]。這種“真實(shí)”場(chǎng)景的運(yùn)用能使觀眾產(chǎn)生親切感，讓觀眾在觀看動(dòng)畫時(shí)把自己代入動(dòng)畫劇情中，跟隨動(dòng)畫角色一起探索動(dòng)畫中的“世界”。

（二）人物的真實(shí)感

今敏對(duì)動(dòng)畫中人物的動(dòng)作﹑表情和演出都十分重視，從《我的造夢(mèng)之路》和今敏電影制作花絮中我們可以看出，今敏為了讓動(dòng)畫人物的動(dòng)作更據(jù)真實(shí)感、更符合他的“印象”，他在動(dòng)畫原畫的制作中都會(huì)參考真人表演與真實(shí)現(xiàn)場(chǎng)。在寫《千年女優(yōu)》劇本期間，今敏參考了他所觀看過的劇團(tuán)舞臺(tái)劇，而舞臺(tái)場(chǎng)景的搭設(shè)也在動(dòng)畫劇情中有所表現(xiàn)。在《東京教父》的制作中今敏還親自上場(chǎng)扮演劇中人物拍攝了測(cè)試影片。以上這些準(zhǔn)備讓今敏能夠更進(jìn)一步體會(huì)動(dòng)畫中人物的內(nèi)心和情感變化，使得他作品中的人物動(dòng)作和表情細(xì)膩并具有真實(shí)感[2]。

三、動(dòng)畫中隱喻的表現(xiàn)

通過對(duì)作品中的內(nèi)容與細(xì)節(jié)的展現(xiàn)從側(cè)面講述劇情和描寫人物，這種隱喻的表現(xiàn)是今敏動(dòng)畫電影的又一大特點(diǎn)。馬塞爾·馬爾丹曾這樣解釋電影中的隱喻：“所謂隱喻，那就是通過蒙太奇手法，將兩幅畫面并列，而這種并列又必然會(huì)在觀眾思想上產(chǎn)生一種心理沖擊，其目的是為了便于看懂并接受導(dǎo)演有意通過影片表達(dá)的思想[3]?！?/p>

（一）場(chǎng)景色彩的運(yùn)用

在今敏的動(dòng)畫電影中，動(dòng)畫場(chǎng)景的色彩會(huì)跟隨動(dòng)畫劇情與人物的內(nèi)心活動(dòng)而變化，有些鏡頭中色彩的變化揭示了人物的心理活動(dòng)，而有些鏡頭中色彩的變化則營(yíng)造了動(dòng)畫劇情的氣氛，讓劇情更有節(jié)奏，讓動(dòng)畫內(nèi)容更具魅力。在《未麻的屋部》中，為了渲染影片恐怖的氣氛，你會(huì)發(fā)現(xiàn)畫面中出現(xiàn)的其它色調(diào)都被壓抑了，紅色被專門強(qiáng)調(diào)了出來[4]。在《千年女優(yōu)》中，很多地方也同樣強(qiáng)調(diào)了紅色，而且在后面劇情里也出現(xiàn)了一些強(qiáng)調(diào)的色彩，這些鏡頭中都突出了女主千代子和千代子記憶深刻的物品。在《東京教父》中也有對(duì)于色彩的突出，這樣都是在引導(dǎo)觀眾的關(guān)注點(diǎn)。（圖1）

（二）劇中劇與畫中畫的運(yùn)用

在今敏的動(dòng)畫電影中，劇情里常常會(huì)有劇中劇和畫中畫的出現(xiàn)，今敏通過這些內(nèi)容來引導(dǎo)動(dòng)畫的敘事節(jié)奏，讓觀眾被動(dòng)畫中的這些內(nèi)容所吸引，不僅帶動(dòng)了觀眾情感，還讓它具有了特殊的意義。

在《千年女優(yōu)》中，女主角千代子在追逐匙之君的路途中在月球上看見一幅畫，畫面中匙之君穿著第一次撞見千代子時(shí)的衣服并且圍著當(dāng)初那條紅色圍巾，在他轉(zhuǎn)身后慢慢消失在畫面中，只留下了他的腳步。這幅畫預(yù)示著后面千代子在發(fā)現(xiàn)自己無法面對(duì)匙之君后退出影壇歸隱田園生活的劇情。在《紅辣椒》中，女主角千葉與粉川警官在現(xiàn)實(shí)中見面后兩人的沙發(fā)后面有一副繪有希臘神話《俄狄浦斯王》人物的作品，上面畫著兩個(gè)人物—斯芬克斯和俄狄浦斯，而千葉所坐的位置恰好處于斯芬克斯下半身，這時(shí)的人物關(guān)系預(yù)示了動(dòng)畫后面的劇情：紅辣椒在逃跑過程中化身為斯芬克斯，小山內(nèi)化身為俄狄浦斯將紅辣椒刺傷后抓住，粉川進(jìn)入小山內(nèi)夢(mèng)境中救出千葉。（圖2）

四、結(jié)語

今敏通過吸取真人電影﹑舞臺(tái)劇﹑漫畫等其他方面的知識(shí)，結(jié)合自己的思想形成了具有個(gè)人風(fēng)格和特點(diǎn)的視覺語言，并將其運(yùn)用自己的作品中，制作出一部部別具一格經(jīng)典作品。

經(jīng)典的動(dòng)畫作品，導(dǎo)演往往能夠通過對(duì)動(dòng)畫的視覺語言的運(yùn)用，將作品的信息完整的傳達(dá)給觀眾，讓觀眾能夠領(lǐng)悟?qū)а菟獋鬟_(dá)的意義與精神?？梢娨曈X語言的合理運(yùn)用對(duì)于一部作品的成功有著極為重要的意義，我們要從經(jīng)典作品中學(xué)習(xí)鏡頭語言的運(yùn)用以及剪輯的技巧，并將理論知識(shí)與實(shí)踐訓(xùn)練相結(jié)合，這樣才能讓作品具有深意，才有可能制作出好的作品。

參考文獻(xiàn)：

[1] [日]今敏.我的造夢(mèng)之路[M].焦陽.譯.新星出版社，2015.

[2] [法]馬塞爾·馬爾丹.電影語言[M].北京：中國(guó)電影出版社，1980.

[3]劉菁.今敏動(dòng)畫的視聽語言研究[D].湖南師范大學(xué)，2013.

[4]黎首希.今敏動(dòng)畫電影的視聽語言特征分析[J].北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（03）：93-99.