內(nèi)容摘要：《戀丑之欲》與《中東集市》是收錄在教材《高級(jí)英語》中的描述文，該教材由張漢熙教授主編?！稇俪笾穾в袧夂竦闹饔^情感，《中東集市》則體現(xiàn)出客觀描述文的特征。前者以批判20世紀(jì)初美國(guó)工業(yè)化社會(huì)的病態(tài)價(jià)值觀念為目的，而后者旨在展示東方異域風(fēng)情濃厚的古老集市活動(dòng)。由于語篇主旨的不同，兩個(gè)篇章在視角的選擇和前景化詞匯的選擇上也表現(xiàn)出明顯的不同。本文通過分析它們?cè)谄绿攸c(diǎn)上的顯著差異，旨在幫助讀者加強(qiáng)對(duì)于描述文篇章的分析鑒賞能力。

關(guān)鍵詞：語篇特點(diǎn) 描述文 視角 前景化

由我國(guó)著名學(xué)者張漢熙主編的《高級(jí)英語》，是一本使用時(shí)間悠久的經(jīng)典教材。這本教材中選錄的許多文章往往題材多樣，寓意深刻，是我國(guó)許多高校英語專業(yè)高年級(jí)必修課程的重要學(xué)習(xí)資源。在教材學(xué)習(xí)過程中，通過對(duì)篇章思想內(nèi)涵和語言形式的解讀，能有效拓展學(xué)生的人文認(rèn)知領(lǐng)域，夯實(shí)讀者的語言知識(shí)和技能，并不斷提升他們的篇章理解賞析能力。主觀描述文《戀丑之欲》與客觀描述文《中東集市》，是該教材中重要的文本作品，兩者均以描述手法完成創(chuàng)作，但這兩個(gè)語篇的文體風(fēng)格卻體現(xiàn)出顯著的差異，這為讀者提供了值得探討研究的語篇典范。通過對(duì)比研究《戀丑之欲》與《中東集市》在篇章特點(diǎn)上的差異，本文旨在幫助讀者提升對(duì)兩部作品的主題內(nèi)涵和語言形式的理解，從而進(jìn)一步幫助讀者加深對(duì)經(jīng)典描述類文本語篇特征的鑒賞。

一.語篇主旨的差別

同為描述文，《戀丑之欲》和《中東集市》的語篇主旨存在明顯差異。前者為揭露工業(yè)小鎮(zhèn)的社會(huì)弊端而描述，后者為展現(xiàn)古老集市的異域風(fēng)情而描述。

《戀丑之欲》帶有濃厚的主觀色彩，其詼諧諷刺的文風(fēng)，給讀者帶來了獨(dú)特的文本賞析體驗(yàn)。該作品以批判社會(huì)弊端為目的，作者門肯以極其感性的筆觸，揭露了20世紀(jì)初美國(guó)工業(yè)化社會(huì)偏離常態(tài)之丑陋，集中體現(xiàn)工業(yè)小鎮(zhèn)中人們所修建的建筑的丑陋，以及整個(gè)民族內(nèi)心的價(jià)值觀念的扭曲。《戀丑之欲》的作者門肯，曾被稱為“巴爾的摩的圣賢”，是美國(guó)著名的新聞?dòng)浾吆臀膶W(xué)批評(píng)家?？梢哉f，門肯是20世紀(jì)二三十年代活躍于美國(guó)學(xué)術(shù)界的精神領(lǐng)袖，在其新聞文學(xué)生涯中不斷涌出的文本作品，體現(xiàn)了他一貫的辛辣諷刺和標(biāo)新立異。研究者認(rèn)為，“他的作品廣受美國(guó)人閱讀并非因?yàn)樗呐険糌?zé)難，而是他的著作富有活力及藝術(shù)風(fēng)格。他的文風(fēng)愉快喧鬧，且由于他的語言基礎(chǔ)穩(wěn)固，以至于他的挖苦嘲諷都令人感到愉快?！盵1]而《戀丑之欲》正是體現(xiàn)出門肯犀利文風(fēng)的代表作，門肯借此篇章，有力地抨擊了當(dāng)時(shí)的社會(huì)弊端，尤其是社會(huì)普遍存在的扭曲變形的審美意識(shí)，該作品體現(xiàn)了他個(gè)人對(duì)美國(guó)工業(yè)化社會(huì)發(fā)展弊端源頭的深入思考和層層剖析。

而《中東集市》則以相對(duì)理性的文筆，從西方人的視野呈現(xiàn)了中東集市具有古老文化神秘色彩的別樣風(fēng)貌。作品生動(dòng)逼真地描繪了熙熙攘攘的集市入口，妙趣橫生的討價(jià)還價(jià)，宛如仙境的銅器作坊，形如迷宮的街道布置，以及別開生面的榨油坊等等。在作者的描繪中，這里有西方社會(huì)極為少見的牲口交通工具，這里有大型百貨商城很難看到的討價(jià)還價(jià)，有工業(yè)化廠房車間鮮有的手工學(xué)徒，還有現(xiàn)代化流水線運(yùn)作中極少使用的人力設(shè)備。正如研究者指出：“《中東的集市》 一文的語式是以書面模式向我們展現(xiàn)了一幅中東集市的豐富畫面，真實(shí)的場(chǎng)面描寫，生動(dòng)的細(xì)節(jié)刻畫，讓人仿佛身臨其境，跟著文字游覽了一遍中東集市?！盵2]

簡(jiǎn)而言之，《戀丑之欲》描述以強(qiáng)烈的主觀情感介入，旨在批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而《中東集市》則以客觀記錄的方式展開描繪，旨在逼真再現(xiàn)風(fēng)貌。兩者同為描述文，卻因語篇主旨之不同，而體現(xiàn)出明顯的語篇風(fēng)格的差異。

二.篇章特征的對(duì)比分析

由于在宏觀層面上的篇章主旨的差別，描述文《戀丑之欲》和《中東集市》在微觀層面上的篇章特征上，也表現(xiàn)出顯著差異，從而使作品能有效地傳達(dá)作者的寫作意圖。前者是以價(jià)值批判為主旨的主觀描述文，后者是以文化風(fēng)貌展示為主旨的客觀描述文。以下將從兩個(gè)方面，對(duì)比分析這兩篇描述文的文體特征。

1.視角的差別

首先，在創(chuàng)作視角方面，為了以最佳的角度體現(xiàn)出所描繪事物的特征，作者有意選擇了特定的寫作視角展開描繪，以此在最大程度上向讀者傳達(dá)其寫作的主旨信息。正如著名語言學(xué)家胡壯鱗等人指出，“從寫作者的角度，寫作的過程就是寫作者作為交際者可能向作為交際對(duì)象的讀者提供關(guān)聯(lián)性最大的言語信息，以示自己寫作意圖的心理過程；而站在讀者角度，交際對(duì)象則盡可能進(jìn)行關(guān)聯(lián)程度最大的邏輯推理，這是理解交際者意圖的語用推理的心理過程?！盵3]因此，我們有必要對(duì)寫作者在文字編碼過程中的交際心理進(jìn)行推理分析，特別是作者在信息傳達(dá)過程中所采納的視角，從而更準(zhǔn)確地理解篇章內(nèi)涵。

在《戀丑之欲》這篇以主觀描述手法完成的作品中，作者門肯以第一人稱“I”的視角展開描繪內(nèi)容，并在文中多次出現(xiàn)“I”的人稱（如表1所示），以此不斷強(qiáng)化其個(gè)人觀點(diǎn)和個(gè)人情感，從而為文章傾注了強(qiáng)烈的主觀感情色彩。這樣的文風(fēng)是門肯素以聞名的寫作特色。20世紀(jì)二三十年代的門肯，是美國(guó)文學(xué)激進(jìn)派的先驅(qū)人物，身為批評(píng)家的門肯，在針砭時(shí)弊的辛辣文風(fēng)中，常常以精妙磅礴的氣勢(shì)體現(xiàn)了其對(duì)個(gè)人思想的突出和自我個(gè)性的張揚(yáng)。研究者在評(píng)述門肯時(shí)曾指出，“他主張批評(píng)家需要提高主體意識(shí)，要將自我感受、內(nèi)心體驗(yàn)、個(gè)性氣質(zhì)融入批評(píng)過程，表現(xiàn)出富有個(gè)性和創(chuàng)意的見解?！盵4]由此可見，在《戀丑之欲》這個(gè)篇章中，作者門肯選擇以第一人稱的視角展開描述，并多次反復(fù)強(qiáng)調(diào)其主觀評(píng)價(jià)，實(shí)乃作者自身一貫寫作文風(fēng)的體現(xiàn)。

相對(duì)而言，在以客觀描述手法完成的作品《中東集市》中，作者主要以第二人稱“You”的視角展開情景再現(xiàn)（如圖1所示）。以第二稱展開寫作在普通篇章中較為少見，而本文作者在寫作編碼中的交際意圖也因此得到突出。具體而言，作者試圖以客觀理性的方式，逼真再現(xiàn)其旅游見聞中的異域風(fēng)情，從而讓讀者能跟隨其描述過程產(chǎn)生自己的理性推斷，使讀者避免受到寫作者主觀意見的干擾。在《中東集市》中，作者猶如電視臺(tái)旅游節(jié)目編導(dǎo)，他置身于畫面之外，將這些難得一見的鏡頭用攝影機(jī)一一捕捉，為觀眾近距離地呈現(xiàn)了極為豐富鮮活的旅游見聞，使讀者領(lǐng)路到東方古老文明中原始卻熱鬧的集市生活。該語篇的作者站在西方人的角度，以第二人稱展開描繪，體現(xiàn)了作者在冷靜觀察中帶著無限好奇的心理活動(dòng)，他用與眾不同的視角有效地揭開了這個(gè)古老文明孕育之地的神秘面紗。

值得指出的是，盡管主觀描述文《戀丑之欲》主要以第一人稱展開描述，但文中仍然出現(xiàn)了一次人稱轉(zhuǎn)換成第二人稱“You”；巧妙的是，客觀描述文《中東集市》主要以第二人稱展開描述，但文中也出現(xiàn)了一次人稱轉(zhuǎn)換成第一人稱“I”。這種巧合，也許正好向讀者傳達(dá)了這樣的信息，無論作者的意圖是盡力擯棄客觀色彩或者主觀色彩，作為文字編碼的篇章，它都無一例外地會(huì)糅合了多種復(fù)雜的心理活動(dòng)，而讀者在解讀篇章時(shí)，需要通過深入的文字解碼才能解讀寫作過程中這種復(fù)雜的思緒。

簡(jiǎn)而言之，《戀丑之欲》以主觀描述手法完成了創(chuàng)作，作者以其主觀色彩濃厚的第一人稱視角，由遠(yuǎn)及近﹑由面及點(diǎn)﹑由外及里地生動(dòng)描繪了工業(yè)小鎮(zhèn)的丑陋面貌，以近乎謾罵的方式集中批判了該地建筑物在形態(tài)和顏色等方面所體現(xiàn)的丑陋，進(jìn)而揭露當(dāng)時(shí)工業(yè)化社會(huì)中價(jià)值觀念取向的扭曲偏離。而《中東集市》則以客觀描述手法完成創(chuàng)作，作者以其置身于外的客觀視角第二人稱，通過移動(dòng)的街景展示，客觀地向讀者展示了古老文明地?zé)狒[非凡的集市作坊景象。

2.詞匯的差別

詞匯是組成語篇內(nèi)容的重要成分，詞匯的前景化突出能幫助讀者進(jìn)一步領(lǐng)略語篇的內(nèi)涵。在研究文體學(xué)時(shí)，語言學(xué)家胡壯麟等人認(rèn)為，“每個(gè)層次上的有文體價(jià)值的突出特征最終都要與產(chǎn)生本篇章的語境相關(guān)，即都是由情景或是在文學(xué)寫作中由作者要表達(dá)的全部意義促動(dòng)的?！盵5]因此，在對(duì)比研究《戀丑之欲》與《中東集市》這兩個(gè)描述文語篇時(shí)，我們集中分析其不同語境中對(duì)前景化詞匯選擇上的明顯差異，能進(jìn)一步幫助解碼讀者這兩個(gè)語篇，尤其是掌握作者在寫作交際過程中所傳遞的深刻內(nèi)涵。

在概括研究者王振華關(guān)于語言學(xué)家Martin所研究創(chuàng)建的評(píng)價(jià)理論（由態(tài)度﹑介入和級(jí)差組成）時(shí)，學(xué)者指出，“態(tài)度次系統(tǒng)由情感（affect）﹑判斷（judgment）和鑒賞（appreciation）三個(gè)變量組成。情感指的是語言使用者依據(jù)個(gè)人喜好標(biāo)準(zhǔn)對(duì)某人或者某事所表達(dá)的各種情緒；判斷指的是語言使用者依據(jù)社會(huì)規(guī)范對(duì)某個(gè)行為而表達(dá)的見解；鑒賞指的是語言使用者依據(jù)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)某個(gè)人﹑物品和行為所表達(dá)的看法。”[6]以此為基礎(chǔ)，我們?cè)诜治觥稇俪笾返恼Z篇特點(diǎn)時(shí)能發(fā)現(xiàn)，作者門肯的情感表現(xiàn)為強(qiáng)烈的反感，他對(duì)這種丑陋構(gòu)筑行為的判斷是，這是源于民族的價(jià)值取向偏離常規(guī)；從審美鑒賞視角，他認(rèn)為當(dāng)?shù)亟ㄖ餆o論在外形還是在顏色上都丑陋至極。朱永生和嚴(yán)世清指出，Martin認(rèn)為“詞匯也是具體交際意義的重要符號(hào)資源?！盵7]作者門肯正是通過高頻率地使用與“丑陋”和“疾病”有關(guān)的詞匯，給讀帶來了認(rèn)知方面的巨大沖擊，實(shí)現(xiàn)了語篇交際的目的。如圖2所示，該語篇中關(guān)于“丑陋”的詞匯（以形容詞和名詞為主）總計(jì)達(dá)到約20個(gè)，關(guān)于“疾病”的詞匯（以形容詞和名詞為主）總計(jì)達(dá)到5個(gè)左右，這些關(guān)于“丑陋”和”疾病”的詞匯，以不同詞性呈現(xiàn)，語意內(nèi)涵深刻，如“令人毛骨悚然的”（macabre），“令人憎惡的”（abominable），“丑陋可怕”（hideousness）；“麻風(fēng)病的”（leprous），“濕疹的”（eczematous），“病因?qū)W”（etiology）。無論是在拼寫難度，還是語音難度方面，這些詞匯對(duì)普通英語學(xué)習(xí)者來說，都是一個(gè)較大的挑戰(zhàn)。作者在全文高頻率地使用類似詞匯，以此不斷抨擊他所描繪的主體，甚至在行文過程中，出現(xiàn)了幾乎等同于謾罵的激烈言辭，由此傳達(dá)和突出了作者對(duì)于描繪主體“病態(tài)似丑陋”的主觀印象。

關(guān)于《戀丑之欲》語篇中出現(xiàn)的“丑陋”的詞匯，有研究者認(rèn)為，“這些與丑陋有關(guān)的詞，通過作者的反復(fù)加強(qiáng)，讓讀者從開始震驚再到恐懼，丑陋已經(jīng)由視覺景象延伸到了內(nèi)心感受，由一種外部場(chǎng)景，變成了銘心刻骨、揮之不去的感官印象沉淀在心里，進(jìn)而成為一種主導(dǎo)性的印象。”[8]顯然，作者實(shí)乃有意頻繁地使用關(guān)于“丑陋”的深難詞匯，其目的在于突出這些建筑形狀或者顏色上匪夷所思的丑陋。同時(shí)，作者將關(guān)于“丑陋”的詞匯與關(guān)于“疾病”的詞匯聯(lián)合使用，其用意更加突出，篇章旨在深入挖掘這些丑陋表象的內(nèi)在病理根源。到文章的結(jié)尾之處，作者顯然將抨擊的矛頭直指這種丑陋的根源。他尖銳地指出，在當(dāng)時(shí)工業(yè)化大熔爐里所鍛造的這個(gè)國(guó)家中，人們內(nèi)在審美意識(shí)出現(xiàn)了極大偏差，甚至整個(gè)民族都存在著價(jià)值觀扭曲的社會(huì)病理學(xué)問題。同時(shí)值得指出的是，這些關(guān)于“丑陋”和“疾病”的詞匯，有涉及表象視覺的描述詞匯，也有涉及內(nèi)在心理影響的詞匯，其產(chǎn)生的效果，顯然是將主題從表象引入內(nèi)源。有研究者認(rèn)為，“無論是客觀景象描述的詞匯，還是主觀心理描述的詞匯，其實(shí)都被作者用于評(píng)價(jià)；其動(dòng)機(jī)就是用描述代替評(píng)價(jià)。因?yàn)榕c其說是描寫“丑”，還不如說是描寫“丑”所帶給讀者的由震驚到恐懼的心理感受?！盵9]簡(jiǎn)而言之，語篇通過運(yùn)用使用這些偏離常規(guī)的前景化突出詞匯，旨在彰顯作者期望寫作題材達(dá)到的學(xué)術(shù)深度和作者本人對(duì)描述對(duì)象的強(qiáng)烈反感。篇章通過突出詞匯的選擇，達(dá)到了門肯本人諷刺偏離常規(guī)的社會(huì)價(jià)值觀的目的。這種由印象主義寫作手法所帶來的效果，確實(shí)給讀者造成了一種巨大的視覺沖擊，并由此延生出源源不斷的心理沖擊。

與《戀丑之欲》的批判諷刺目的不同的是，《中東集市》篇章的作者旨在展示其在古老文明發(fā)源地游歷時(shí)的所見所聞，因此，為了展示極富特色的異域文化風(fēng)情，該篇章的作者在選詞方面，展示了與門肯完全不同的一面。正如研究者指出，《中東集市》作為一篇典型的描述文，“作品的描寫以視覺、聽覺、嗅覺、觸覺感官的體驗(yàn)為基礎(chǔ)，為讀者展現(xiàn)了一幅生動(dòng)的畫面，極具畫面感和帶入感，給讀者帶來身臨其境的感覺?！盵10]由于《中東集市》作者在語篇編碼交流時(shí)的主要目的，是展現(xiàn)異域文化中熱鬧非凡的集市活動(dòng)，因此，作者在前景化詞匯的選擇上，不僅體現(xiàn)在常規(guī)的“視覺”層面的描述，還特別表現(xiàn)在對(duì)“聽覺”層面的描繪，由此突出對(duì)“聲音”詞匯的運(yùn)用。如表2所示，作者頻繁使用了各種與“聲音”有關(guān)的詞匯（以名詞和動(dòng)詞為主），如篇章開頭描述集市入口處時(shí)驢子走動(dòng)時(shí)的鈴鐺聲（“harmoniously tinkling bells”），銅器市場(chǎng)器皿敲打時(shí)的叮當(dāng)聲（tinkling and banging and clashing），以及榨油作坊古老設(shè)備轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)嘎吱作響的聲音（creak and groan）等等。這些“聲音”詞匯的選擇，在文體上產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感官調(diào)動(dòng)的效果。它們制造出一種極為悅耳和諧且十分悠閑自在的聽覺感受，頓時(shí)讓二維的文字編碼營(yíng)造出三維的立體語境，從而使平面的文字描述轉(zhuǎn)化為一種逼真的感官體驗(yàn)。這些前景化突出詞匯，也讓讀者在解碼篇章文字內(nèi)涵時(shí)，能體會(huì)到作者行文時(shí)對(duì)古老繁華集市無比驚嘆的心理感受。

總而言之，通過對(duì)比分析《戀丑之欲》與《中東集市》這兩個(gè)描述類語篇，我們能發(fā)現(xiàn)其作者在前景化的詞匯選擇上，表現(xiàn)出巨大的差異。這種差異，主要源于語篇交際目的的明顯不同，前者為貶低，以主觀描述為主，后者為褒揚(yáng)，以客觀呈現(xiàn)為主，故其在語篇的突出詞匯方面也各具特色。語篇《戀丑之欲》主要突出了“丑陋”和“疾病”的語義場(chǎng)，而《中東集市》則突出了“聲音”的語義場(chǎng)。對(duì)比掌握這兩個(gè)語篇在前景化詞匯選擇方面的特點(diǎn)，能幫助我們進(jìn)一步解碼語篇作者的不同交際意圖。

三.總結(jié)

總之，在主觀描述語篇《戀丑之欲》中，作者門肯以第一人稱的視角完成了主觀描述，以“丑陋”和“疾病”的突出詞匯展現(xiàn)了前景化的語言形式，傳達(dá)了激烈澎湃的個(gè)性化主觀論調(diào)。通過這樣的語篇風(fēng)格特征，作者毫不留情地批判了工業(yè)小鎮(zhèn)建筑外在的丑陋，接著他又尖銳地諷刺了當(dāng)?shù)孛癖婋x奇反常的趨丑心態(tài)，最后，他將批判的矛頭指向了工業(yè)化大熔爐背景下，整個(gè)民族扭曲反常的病態(tài)丑陋的價(jià)值取向。其描述的過程中，融入了熾熱澎湃的個(gè)人情感，這種深刻的主觀印象主義風(fēng)格，給人帶來極大的視覺沖擊和心理調(diào)動(dòng)，使讀者不得不浮想聯(lián)翩，感慨萬千，以至對(duì)這些被作者賦以“丑陋之冠”頭銜的建筑物，讀者也想要一睹為快，以此驗(yàn)證作者的主觀論調(diào)是否言過其實(shí)。與之形成鮮明作對(duì)比的，是客觀語篇文《中東集市》。其語篇特點(diǎn)的顯著差異在于，作者以第二人稱的視角完成了客觀描述，在用詞方面，則大量運(yùn)用“聲音”詞匯，以此營(yíng)造出熱鬧喧嘩的古老集市生活，展現(xiàn)了作者作為西方人對(duì)東方異域文化的驚嘆不已的心理活動(dòng)。《戀丑之欲》和《中東集市》，這兩個(gè)描述類文本作品，均是《高級(jí)英語》教材中的重要篇章，它們存在顯著的可比性。通過解讀這兩個(gè)描述文在語篇特征上多層面的差異，本文力圖幫助讀者進(jìn)一步了解不同語篇風(fēng)格的特點(diǎn)，從而更好地把握不同篇章的主旨內(nèi)涵和語言形式，以此不斷提升描述類語篇的分析鑒賞能力。

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（作者介紹：林麗，四川外國(guó)語大學(xué)成都學(xué)院（院聘）副教授，研究方向：英語語言文學(xué)）