黃文澤 郭承龍

摘要：在現(xiàn)代社會中傳承和弘揚(yáng)古典詩詞音樂藝術(shù)，充分突出了古典詩詞音樂藝術(shù)在社會發(fā)展過程中的重要地位。同時，也感受到了人們?nèi)罕妼诺湓娫~音樂藝術(shù)的喜愛，逐漸在社會的發(fā)展衍變過程中，實(shí)現(xiàn)了復(fù)興發(fā)展。

關(guān)鍵詞：古典詩詞音樂藝術(shù)? ?詩歌歷史衍變? ?詞曲歷史衍變? ?現(xiàn)代復(fù)興

中圖分類號：J0-05? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1008-3359（2019）23-0165-03

一、詩歌的歷史衍變

詩歌的起源發(fā)展已久，不管是在古代社會，還是在現(xiàn)代社會，每個人在表達(dá)情感的過程中，總會選擇含蓄的表達(dá)方式，而在古代社會，文人墨客都是采取詩歌的方式，來抒發(fā)自身的情感，像詩三百篇也都可以吟唱、誦讀，其中誦讀形式的是“詩”，吟唱形式的是“歌”。詩歌的主要表現(xiàn)形式多是對文人墨客當(dāng)時的處境進(jìn)行含蓄的表達(dá)，文學(xué)界中將文人墨客的詩都稱作為詩歌，這樣可以更好地保留住詩歌中所體現(xiàn)的傳統(tǒng)觀念。

現(xiàn)階段，大部分地區(qū)都在開展詩歌會活動，主要是在活動中進(jìn)行詩歌誦讀，表達(dá)出自身對詩歌這種傳統(tǒng)文化的喜愛。而那些具有代表性的詩歌會活動，參與活動的相關(guān)人員認(rèn)為僅僅依靠詩歌誦讀是無法表達(dá)自身的思想情感的，會將詩歌利用五線譜進(jìn)行改編，充分表達(dá)出自己想要表達(dá)的思想情感。雖然能夠觸動人們的內(nèi)心，被更多人接受，但是，卻無法完全的表達(dá)出詩歌中的深厚底蘊(yùn)，導(dǎo)致人們對傳統(tǒng)文化的喜愛也在逐漸降低。

詩歌在西周時期的普及，主要是受到西周禮樂制度的影響，并且，隨著禮樂制度影響的不斷加深，詩歌的禮樂形式也逐漸成為人們進(jìn)行道德教育的典范。禮樂盛行于西周，是西周高雅文化的主要標(biāo)志，詩歌禮樂倡導(dǎo)人們在生活中要做到尊老愛幼、長幼有序，不僅對西周時期人們自身的思想道德影響較大，還對人們自身的行為習(xí)慣起到了有效約束，因此，詩歌文化的真正起源是西周詩歌禮樂民間文化的普及發(fā)展。

詩歌在演變發(fā)展過程中，受到了人們?nèi)罕姷南矏?，主要是因?yàn)樵姼璧恼w風(fēng)格具有溫柔內(nèi)斂、剛?cè)岵?jì)的特點(diǎn)，對人們自身道德品質(zhì)和性格特點(diǎn)產(chǎn)生了較大的影響，不僅能夠陶冶人們的情操，還能夠增強(qiáng)人們的親和力。詩歌不僅可以在宴會等諸多喜慶的活動中使用，還可以在發(fā)喪等活動中使用，通過詩歌來表達(dá)人們的思想情感。而《詩經(jīng)》是現(xiàn)今保存較為完整的詩集，僅僅是在文字稿方面，其相對應(yīng)的樂譜早已丟失。

二、詞曲的歷史衍變

現(xiàn)階段，我國流傳下來的詞曲，大部分是由詩歌衍變而來的，中國古代文人墨客的詩，都是表達(dá)了他們在那個時代的處境和心境，而詞曲的形成是建立在詩的基礎(chǔ)上，并重新賦予了作者自身的真實(shí)情感，令其能夠更加真切的表達(dá)出自己想要表達(dá)的情感。相較于詩的意境而言，詞曲的意境更加明朗，更能夠打動人們的內(nèi)心。

詞曲文章的華美特點(diǎn)主要體現(xiàn)在文章詞句的韻律格調(diào)要具有抑揚(yáng)頓挫的特點(diǎn)、文章情感的豐富意境能夠打動人們的內(nèi)心、利用“形”表達(dá)文章的格律、利用“神”表達(dá)文章的意境、利用詞曲的格調(diào)來表達(dá)意境情趣這幾個方面。在進(jìn)行詞曲表達(dá)的過程中，如果沒有格調(diào)和韻律就會失去其原有的靈動性，導(dǎo)致詞曲整體缺乏完美。

宋朝時期是詞曲的鼎盛發(fā)展時期，目前，我國現(xiàn)有的“唐詩宋詞”，充分體現(xiàn)出了這個特征。宋詞的作曲主要是表達(dá)自己身臨其境，在整體表現(xiàn)藝術(shù)層面實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的提升，并且，宋詞多是以吟唱形式為主，民間詞曲和樂譜最為普遍。由于宋詞多和曲子進(jìn)行結(jié)合，這樣人們在作曲的空閑時間，還要利用這些優(yōu)美的旋律來表達(dá)詞曲的情感，通過吟唱方式來打動人們。

宋詞整體表達(dá)的意境較多，其詞曲具有明顯的代表性，如表達(dá)詞作者對山川大河等風(fēng)景的感嘆、表達(dá)詞作者對家國政治的感慨、表達(dá)詞作者對國家動蕩的無奈、表達(dá)詞作者對仕途坎坷的沉悶等，這些都是宋詞在表達(dá)意境方面的典型。由于詞曲都是作者在親身經(jīng)歷之后進(jìn)行的情感表達(dá)，所以，在表達(dá)情感方面更加能夠引起人們自身的情感共鳴，為其傳承打下基礎(chǔ)。

三、古典詩詞音樂藝術(shù)的歷史衍變

古典詩詞音樂藝術(shù)是古代文人墨客的藝術(shù)結(jié)晶和才華體現(xiàn)，更是中華傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)的體現(xiàn)。唐詩宋詞在古典詩詞音樂藝術(shù)的成就較多，但是，在其他的朝代，古典詩詞音樂藝術(shù)的成就發(fā)展也較為突出，尤其是古典詩詞在元代之后的發(fā)展，不僅對南北曲譜的影響具有較高的造詣，還對古典詩詞的傳承發(fā)展起到了推動作用。

古典詩詞音樂藝術(shù)在每個朝代的發(fā)展中都受到了皇室的喜愛。因此，部分古典詩詞的曲子和格式都是按照宮調(diào)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行定制，如《新定九宮大成南北詞宮譜》，其不僅融合了南北詞的樂譜和格律，還將詩詞歌賦等音樂藝術(shù)精華融入在內(nèi)，這本宮譜中包含了豐富的詩詞歌賦等音樂藝術(shù)內(nèi)容，相較于其他的藝術(shù)成就而言，這本宮譜更具有包含性。

古典詩詞音樂藝術(shù)在歷史衍變過程中具有加強(qiáng)的復(fù)雜性，導(dǎo)致每個朝代針對詩詞歌賦等諸多音樂藝術(shù)形式的表達(dá)方式存在明顯差異。由于古典詩詞音樂藝術(shù)集合了古代文人墨客的才情，并且，其整體的傳承發(fā)展歷程較為坎坷，即使是這樣，人們也在對這些優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和弘揚(yáng)，充分彰顯了古典詩詞音樂藝術(shù)的重要作用。

四、古典詩詞音樂藝術(shù)的現(xiàn)代復(fù)興

古典詩詞音樂藝術(shù)的現(xiàn)代復(fù)興主要是從20世紀(jì)初開始的，諸多音樂家為古典詩詞音樂藝術(shù)的發(fā)展起到了推動作用，主要因?yàn)檫@些音樂家通過對人們影響較大的古典詩詞進(jìn)行作曲改變，形成引起他人情感共鳴的音樂歌曲。音樂家在對古典詩詞進(jìn)行作曲改編之后，形成了詩詞與音樂的完美融合，成為全新的藝術(shù)形式。因此，古典詩詞音樂藝術(shù)的現(xiàn)代復(fù)興，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代人們對古代先人所創(chuàng)作藝術(shù)的肯定和傳承。

在新中國成立之后，人們對文明建設(shè)的重要程度也在不斷提高，基于此，中華民族傳統(tǒng)文化正在積極的進(jìn)行復(fù)興發(fā)展，如現(xiàn)代音樂家為毛主席所創(chuàng)作的詩詞進(jìn)行作曲改編，也正是這些現(xiàn)代音樂家，為古典詩詞音樂藝術(shù)的復(fù)興發(fā)展提供了條件保證。由于21世紀(jì)新時代的到來，為古典詩詞音樂藝術(shù)的復(fù)興發(fā)展提供了先天的條件保證，所以，新時期，古典詩詞音樂藝術(shù)呈現(xiàn)出浪潮似的發(fā)展，對人們也帶來了積極影響。

21世紀(jì)是文藝復(fù)興發(fā)展的新時代，各個文藝代表門派也逐漸興起，帶動了古典詩詞音樂藝術(shù)的發(fā)展，逐漸在社會發(fā)展中形成了古典詩詞音樂藝術(shù)復(fù)興的風(fēng)氣，越來越多的歌者對古典詩詞進(jìn)行作曲改編，不僅對古典詩詞音樂藝術(shù)的復(fù)興發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)，還提高了國民對古典詩詞音樂藝術(shù)的重視程度，每個人開始欣賞、喜歡古風(fēng)文化，對弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起到了積極的推動作用，逐漸提高人們的品質(zhì)素養(yǎng)。

古典詩詞音樂藝術(shù)形式還在電視劇中得到了全面地演繹和還原，電視劇的導(dǎo)演通過對歷史發(fā)展變遷以及古典詩詞文化的了解，逐漸以電視劇的形式進(jìn)行弘揚(yáng)和傳承，直觀的展示在人們面前，在表達(dá)作者心境情感的同時，打動人們的內(nèi)心，引發(fā)人們的情感共鳴。而且，這種古典詩詞音樂藝術(shù)與電視劇等諸多展示形式的有效結(jié)合，強(qiáng)化人們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解，更好的進(jìn)行文化的傳承和弘揚(yáng)。

五、結(jié)語

綜上所述，中華古典詩詞音樂藝術(shù)受到多元文化的影響，仍保留自身都有的文化底蘊(yùn)和品質(zhì)內(nèi)涵。同時在多種文化復(fù)古形式的作用下，古典詩詞音樂藝術(shù)仍舊具有自身獨(dú)特的影響力和頑強(qiáng)的生命力。由于古典詩詞音樂藝術(shù)是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是社會發(fā)展的體現(xiàn)以及人民智慧的結(jié)晶，并且在經(jīng)過現(xiàn)代音樂家的作曲改編實(shí)現(xiàn)了繁榮發(fā)展，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)起到了積極的推動作用，在潛移默化中影響著人們的道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)。

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