趙哲霖

摘要：清代汾陽縣作為汾州府的治所，社會經(jīng)濟繁榮，集市也應(yīng)有所發(fā)展。因此本文以汾陽縣集市為研究對象，地方志、碑刻為主要資料，通過分析其集市類型、集市專門化、集市貿(mào)易管理等方面的內(nèi)容，理清清代汾陽縣集市的發(fā)展情況。

關(guān)鍵詞：汾陽縣;集市;發(fā)展

中圖分類號：K29 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）27-0057-01

一、清代汾陽縣的集市類型

清代汾陽縣的集市可以分為城內(nèi)集市和鄉(xiāng)村集市兩大類。鄉(xiāng)村集市根據(jù)集期又可以分為旬二集、旬三集、旬四集三種類型。

第一，城內(nèi)集市。

康熙《汾陽縣志》記載：“東西南北四關(guān)市集，照月令行，惟東關(guān)三月，余各一月周復(fù)挨輪。四關(guān)每日輪轉(zhuǎn)。東關(guān)八日，小南關(guān)七日，南關(guān)七日，北關(guān)四日，西關(guān)四日。知州白夏續(xù)增二日，嗣后紛爭不已，更置不一?，F(xiàn)今東關(guān)、小南關(guān)、南關(guān)、北關(guān)、西關(guān)每關(guān)輪遞一月。”①由史料可知，清代及清代以前，汾陽縣城內(nèi)的集市分布于東關(guān)、西關(guān)、南關(guān)、北關(guān)、小南關(guān)。清代以前，東關(guān)、小南關(guān)、南關(guān)的集市時間長，清代各關(guān)集市的時間相同。除此以外，各關(guān)集市由原來按天輪遞，改為了按月輪遞。

第二，鄉(xiāng)村集市。

除了城內(nèi)集市，在交通發(fā)達的鄉(xiāng)村也有集市。據(jù)地方志記載：“羅城鎮(zhèn)（三、九日）;水安鎮(zhèn)（二、七日）;仁巖村（四、九日）;冀村（一、三、五、八日）;見喜村（三、六、九曰）;裴家會（二、四、六、九日）;田同鎮(zhèn)（四、七日）;三泉鎮(zhèn)（逢五、逢十）;陽城鎮(zhèn)（一、三、六、八日）;小相（四、六、八日）：盡善（四、九日）”②從史料可以看出，汾陽縣的鄉(xiāng)村集市中，羅城鎮(zhèn)、永安鎮(zhèn)、仁巖村、田同鎮(zhèn)、三泉鎮(zhèn)、盡善都是旬二集，占到了全縣鄉(xiāng)村集市的二分之一還要多。冀村、裴家會、陽城鎮(zhèn)為旬四集，見喜村、小相為旬三集。

此為康熙年間汾陽縣之集市。后據(jù)乾隆、咸豐、光緒《汾陽縣志》記載可知，集市的數(shù)量、集期仍與康熙年間相同。

二、集市的專門化

（一）以滿足人們?nèi)粘Ｉ钏铻橹鞯募?/p>

康熙《汾陽縣志·物產(chǎn)》載貨屬“麓布、絲、綿、靛、餳、糖、麻、麻油、豆粉、蜜、黃蠟、葦席、皮貨、氈貨、柳器、麻鞋、酒、燒酒、媒、炭、木棉、醋、醬、香油、鐵?！雹?/p>

從這段記載可以看出，這些貨物是村民日常生活所不可缺少的，因此無論集市的規(guī)模大小，許多集市上的商品以這些貨物為主。

（二）糧食市

清代隨著農(nóng)業(yè)技術(shù)的進步，糧食產(chǎn)量增加。除了滿足人們的生活需求和繳納賦稅以外，農(nóng)民將剩余糧食在集市上銷售。

據(jù)《汾陽縣志》載：“清光緒年間，縣城四關(guān)均有以糧食為主的集市中心，連接三泉、演武、裴家會、峪道河、冀村、盡善（杏花）、羅城等村鎮(zhèn)的糧食集市。”④

（三）鄉(xiāng)村集市的專門市場——以三泉鎮(zhèn)為例

清代的三泉鎮(zhèn)，店鋪林立，市場宏大，成為商業(yè)金融的西南重鎮(zhèn)。在《張多村募緣修補碑記》中，商號捐銀多達170個。商業(yè)的繁榮使得三泉鎮(zhèn)集市獲得較大發(fā)展，清代三泉鎮(zhèn)的集市出現(xiàn)了專門市場。按照出售的貨物分為“草市、騾馬市、水果市”等。小市街上堆滿了甘草，成為草市。牛市街上主要出賣舊貨、衣服、被褥、箱柜、日用家具等商品。估衣街主要是出賣熟食的地方。在河灘的開闊地段，日用雜貨應(yīng)有盡有，河?xùn)|是騾馬市，河西是水果市。

三、集市貿(mào)易管理的規(guī)范化

廟會也是集市的一種，規(guī)模一般比較大。據(jù)《潤濟侯廟新興會記》⑤載：“商賈貨物，所關(guān)最大，凡管會者，必須端正;會場不可專倚住持，恐未便彈壓，以致滋事;日幕一廟，封鎖各門，不許閑人出入;捕快二名，更夫二名，擊梆鳴羅，四處巡查;禁止夜戲。殿內(nèi)以及廚下，各宜小心火燈;不許擅借銀錢，硬賒貨物以及募化等項?！睆膹R會會規(guī)可以看出清代汾陽縣地方政府對廟會的管理人員、時間、娛樂、商品交易等方面有嚴(yán)格的規(guī)定。

除此以外，為了確保相關(guān)會規(guī)的落實，還專門派捕快、更夫進管理行監(jiān)督。這不僅僅是廟會管理嚴(yán)格的表現(xiàn)，而且也表現(xiàn)出廟會管理的日益規(guī)范化。

四、結(jié)語

總之，集市集期和數(shù)量來并不是衡量集市發(fā)展的唯一標(biāo)準(zhǔn)。清代汾陽縣集市除了滿足人們?nèi)粘Ｉ钏柰?，出現(xiàn)了專門的糧食集市。在鄉(xiāng)村集市中，出現(xiàn)了按出售產(chǎn)品劃分區(qū)域的專門市場。此外，地方政府將廟會的相關(guān)規(guī)定鐫刻在碑刻上，設(shè)捕快和更夫加強對廟會的管理。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，都可以在一定程度上說明，清代汾陽縣集市是有重大發(fā)展的。

注釋：

①周超纂修.（康熙）《汾陽縣志》，卷四《市集》，第338頁.

②周超纂修.（康熙）《汾陽縣志》，卷四《市集》，第338頁.

③周超纂修.（康熙）《汾陽縣志》，卷七胡勿產(chǎn)》，第545頁.

④汾陽縣志編纂委員會.汾陽縣志[M].北京：海潮出版社，1998：477.

⑤武登云.三晉石刻大全·呂梁市汾陽市卷中[M].太原：三晉出版社，2017：644.