中國傳媒大學(xué) | 邵軍

主持人語

“畫學(xué)”一詞是我國古代對(duì)繪畫研究相關(guān)學(xué)問的總稱，它包涵了關(guān)于繪畫史傳、品評(píng)、理法、著錄、技法等各種理論和知識(shí)，是超越了繪畫形跡的理論性學(xué)問，也是自宋代以來的繪畫著述中使用頗為廣泛的專有名詞。用“畫學(xué)”一詞來作為中國古代繪畫諸多學(xué)科研究的總名稱，阮璞先生認(rèn)為“沒有比沿用‘畫學(xué)’這個(gè)早已約定俗成的現(xiàn)成名目更為合適的了”（《<畫學(xué)叢證>緣起》）。阮璞先生在中國古代畫學(xué)研究領(lǐng)域所取得的高度成就以及其在研究思想方法方面的鮮明特色，無不給予后來的學(xué)者深深的啟示，并沿著先生所開辟的中國古代畫學(xué)研究之路不斷開拓進(jìn)取，取得新的成就?！鞍倌耆铊薄す糯媽W(xué)研究”專欄的開設(shè)，旨在發(fā)揚(yáng)光大先生的學(xué)問精神，在中國古代畫學(xué)研究領(lǐng)域不斷推陳出新。

本期我們刊發(fā)的一組論文主要是關(guān)于畫學(xué)問題考證和畫論思想的研究，由阮璞先生及兩位畢業(yè)于湖北美術(shù)學(xué)院學(xué)者的文章組成。阮璞先生《畫學(xué)補(bǔ)證》一文，由其子阮旭東在先生文稿基礎(chǔ)上略加整理而成。此文札記體的寫法，為阮璞先生所常用，其中所談到的中國古代畫學(xué)有關(guān)研究的八個(gè)問題，包括基于文獻(xiàn)的畫史考證、畫家與畫意的考索、畫學(xué)文獻(xiàn)的訂訛辨惑以及兩種當(dāng)代畫學(xué)著述的讀后商榷，皆頗能見出阮先生的治學(xué)特色，其中關(guān)注到文征明“三不肯”問題的研究，足見先生治學(xué)之精細(xì)謹(jǐn)嚴(yán)。韋賓教授《“專尚南宗”與“南北宗論”的流變》一文，是他近年有關(guān)明清畫學(xué)思想研究的重要組成部分。該文系統(tǒng)梳理了“專尚南宗”思想的流變，對(duì)南北宗論的理論影響做了細(xì)致的清理和辨析，深化了有關(guān)南北宗論的理論研究，是該領(lǐng)域研究的最新成果。邵軍《賀履之畫學(xué)思想摭談——兼談京津畫派的四王觀念》則是對(duì)晚清民初活動(dòng)于北京畫壇的湖北籍畫家賀履之論畫思想的研究，該文從賀履之出發(fā)，談到了京津畫家、畫論家們關(guān)于四王的觀念。賀履之作為湖北籍畫家和畫論家，對(duì)其思想和藝術(shù)研究都似乎重視不夠，相信此文會(huì)引起有關(guān)研究者加強(qiáng)對(duì)賀履之的研究。