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        西南農(nóng)村貧困地區(qū)金融扶貧創(chuàng)新模式研究

        2019-01-09 07:19:10彭見(jiàn)瓊
        農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì) 2019年5期
        關(guān)鍵詞:救濟(jì)貧困地區(qū)貧困戶(hù)

        ◎彭見(jiàn)瓊

        貧困是一個(gè)世界性問(wèn)題,即使在美國(guó)這樣高度發(fā)達(dá)的國(guó)家,你仍然可以見(jiàn)到滿(mǎn)街的流浪漢,在非洲,貧困的問(wèn)題非常嚴(yán)重,多少兒童在饑餓中掙扎。與之相比,我國(guó)的貧困性問(wèn)題體現(xiàn)出嚴(yán)重的資本匱乏特征,以西南農(nóng)村為例,貧困是因?yàn)榛A(chǔ)薄弱,窮人缺乏發(fā)展的資金,收入僅能夠維持基本生存的開(kāi)支,不足以支撐教育、醫(yī)療和尋求更好地發(fā)展機(jī)會(huì),甚至造成社會(huì)排斥、心理孤獨(dú)、生理疾病。由此導(dǎo)致了包括收入型貧困、支出型貧困、能力型貧困等一系列問(wèn)題,造成壘弱積貧,陷入缺乏原始資本、資本積累不足、無(wú)法創(chuàng)造財(cái)富的惡性循環(huán)。

        一、西南農(nóng)村貧困地區(qū)致貧的原因分析

        (一)農(nóng)村地區(qū)積貧積弱

        1789年馬爾薩斯發(fā)布了《人口原理》,他提出了人口增長(zhǎng)帶來(lái)的危機(jī),這也給馬克思和達(dá)爾文帶來(lái)了啟示。長(zhǎng)期以來(lái),西南農(nóng)村地區(qū)受到傳統(tǒng)觀念影響,將人視為勞動(dòng)力,重視添丁進(jìn)口,而忽視人的發(fā)展,雖然我國(guó)計(jì)劃生育事業(yè)一定程度緩解了資源問(wèn)題,能夠給兒童提供更好的教育,但是稀缺的資本和投資的匱乏讓農(nóng)民束縛在土地上,缺乏發(fā)展機(jī)會(huì),在人多地少的情況下,和城市的差距越來(lái)越大,并且不斷陷入惡性循環(huán)。納爾遜的低水平陷阱理論提出有進(jìn)行“臨界最小努力”的資本投資,使收入的增長(zhǎng)高于人口增長(zhǎng),才能擺脫“貧困陷阱”,打破貧困的惡性循環(huán)[1]。但是目前西南農(nóng)村地區(qū)顯然沒(méi)有擺脫這種循環(huán),生育率的下降帶來(lái)的是沉重的養(yǎng)老和醫(yī)療問(wèn)題,而二胎政策的開(kāi)放又帶來(lái)了教育和養(yǎng)育問(wèn)題。

        (二)西南農(nóng)村地區(qū)發(fā)展水平差

        舒爾茨在關(guān)注農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究的基礎(chǔ)上,提出僅靠物質(zhì)增加和勞動(dòng)力投入帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)已不能更好地服務(wù)于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì),知識(shí)、技能、素質(zhì)、健康等人力資本的提高,對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)更為顯著。[2]西南地區(qū)少數(shù)民族較多,這也是中國(guó)最貧窮的地區(qū),很多少數(shù)民族文化落后,難以融入到現(xiàn)代社會(huì),比如大涼山少數(shù)民族地區(qū),自然環(huán)境極度惡劣,土地貧瘠、個(gè)別地區(qū)水源都是奢侈品,孩子上學(xué)困難,發(fā)展異常艱難。必須要正視而不能掩飾的問(wèn)題是文化發(fā)展水平,涼山州作為中國(guó)最后結(jié)束奴隸制的地方,50年代才在新中國(guó)的幫助下逐漸廢除奴隸制等陋習(xí),直到今天少數(shù)民族入學(xué)率低、教育年限短、勞動(dòng)技能簡(jiǎn)單的問(wèn)題仍然存在,在信息化時(shí)代,少數(shù)民族地區(qū)依靠原始技能開(kāi)發(fā)貧瘠的土地顯然是他們致貧的主要原因。而由于文化傳統(tǒng)問(wèn)題,有些地區(qū)由于捐款和救濟(jì)的增長(zhǎng)導(dǎo)致滋生等靠要等懶惰情緒,如果不能改善教育、衛(wèi)生、文化等方面的問(wèn)題,救濟(jì)可能會(huì)帶來(lái)更嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,而非發(fā)展。

        (三)貧困加劇貧困的惡性循環(huán)

        根據(jù)拉格納 納克斯提出的“貧困惡性循環(huán)”理論,資本匱乏會(huì)導(dǎo)致一系列循環(huán),農(nóng)村地區(qū)缺乏金融供給,貧困者沒(méi)有充足的資本進(jìn)行財(cái)富創(chuàng)造,單靠救濟(jì)不足以提升他們的收入增長(zhǎng)。1981年阿瑪?shù)賮?森在《貧困與饑荒》提出導(dǎo)致饑荒的根本原因是窮人沒(méi)有分配到足夠的權(quán)利,其實(shí)這正是全球所有地區(qū)產(chǎn)生饑荒的原因,因?yàn)楫?dāng)前的生產(chǎn)力足以養(yǎng)活全球人口,只要流通不受到限制,窮人總能得到他們的食物。經(jīng)濟(jì)效率和金融效率也是如此,金融抑制會(huì)影響農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),本身農(nóng)村經(jīng)濟(jì)處于弱勢(shì)地位,在二元城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)下制度上就處于劣勢(shì),如果沒(méi)有足夠的金融支持,貧困地區(qū)的農(nóng)民只能把他們僅有的錢(qián)用于生存必需,那么他們就沒(méi)有多余的資金改善衛(wèi)生條件、學(xué)習(xí)發(fā)展能力、促進(jìn)人際關(guān)系和進(jìn)行技能培訓(xùn)。事實(shí)上是窮人更需要金融支持,這樣他們沒(méi)有后顧之憂(yōu),解決他們醫(yī)療、教育和生活的基本保障,然后才能獲得更好的發(fā)展權(quán)利。西南貧困地區(qū)受到自然環(huán)境、人文條件、發(fā)展水平等諸多因素的影響,在教育上投入不多,缺乏高端技能培養(yǎng)的能力,就無(wú)法切實(shí)改變他們的環(huán)境,甚至造成家庭傳代式貧困。本文一項(xiàng)新的研究理論發(fā)展了傳統(tǒng)的貧困循環(huán)理論,貧困本身會(huì)加劇貧困,這會(huì)造成注意力被稀缺資源過(guò)分占據(jù),引起認(rèn)知和判斷力的全面下降,窮人因?yàn)槿鄙贂r(shí)間和金錢(qián),長(zhǎng)期處于資源匱乏的狀態(tài),內(nèi)心焦慮嚴(yán)重,更容易急功近利,長(zhǎng)此以往養(yǎng)成了稀缺頭腦模式,更強(qiáng)烈的自卑感,習(xí)慣于精打細(xì)算,為生存所拖累,加之他們的奮斗面臨更大的風(fēng)險(xiǎn),他們害怕改變,得過(guò)且過(guò),即使有充分的社會(huì)福利絕大多數(shù)也無(wú)法有效利用。要想改變這種現(xiàn)狀,唯有促進(jìn)資本積累,打破限制貧困人群和其下一代發(fā)展的禁錮,越是落后地區(qū)越要給予足夠的金融支持。反貧困理論主張投入足夠多的資本推進(jìn)貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,打破貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)停滯狀態(tài)。[3]這一理論同樣適用于貧困惡性循環(huán),要打破這種從經(jīng)濟(jì)狀況到人本身的貧困,就要改變?cè)礁F問(wèn)題越多的局面。

        二、西南農(nóng)村地區(qū)金融脫貧面臨的困境分析

        (一)金融資本不愿意流入貧困鄉(xiāng)村

        1.資本的逐利性決定了貧困鄉(xiāng)村的金融弱勢(shì)。第一,資本青睞那些高增值的產(chǎn)業(yè),農(nóng)業(yè)本身是脆弱性產(chǎn)業(yè),資本回報(bào)率低,貧困地區(qū)產(chǎn)業(yè)化沒(méi)有形成,不確定性更大,資本呈現(xiàn)出從貧困地區(qū)流出而不是流入的趨勢(shì)。第二,農(nóng)戶(hù)儲(chǔ)蓄能力較低,商業(yè)資本不愿意流入,國(guó)有銀行更愿意給企業(yè)貸款,這導(dǎo)致貧困地區(qū)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)更加弱化,造成馬太效應(yīng),金融機(jī)構(gòu)由于從貧困人口身上獲得的收益較低,但是相比風(fēng)險(xiǎn)較大,加之貧困戶(hù)缺乏能夠致富的產(chǎn)業(yè),導(dǎo)致真正能夠進(jìn)行金融支持的項(xiàng)目過(guò)少。第三,貧困人口往往缺乏抵押,準(zhǔn)入條件較高,以土地、生產(chǎn)資料、農(nóng)業(yè)設(shè)施和分期信用還款為主創(chuàng)新金融項(xiàng)目還沒(méi)有建立起來(lái),造成他們被銀行拒之門(mén)外。第四,金融扶貧重點(diǎn)不在公共服務(wù)領(lǐng)域,相對(duì)于發(fā)達(dá)地區(qū),西南貧困地區(qū)公共服務(wù)供給不足,教育、醫(yī)療、基礎(chǔ)設(shè)施過(guò)度依賴(lài)公共財(cái)政,金融支持著重于盈利性產(chǎn)業(yè),而不是當(dāng)前最為匱乏的服務(wù)領(lǐng)域。這是因?yàn)楣卜?wù)領(lǐng)域是長(zhǎng)期性和不計(jì)回報(bào)的,和資本的逐利性有天生的沖突。

        2.金融交易成本過(guò)高。第一,投入產(chǎn)出比過(guò)大,西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),一些少數(shù)民族山區(qū)交通偏遠(yuǎn),居民分散,而貧困人口相對(duì)集中,金融機(jī)構(gòu)要在這里設(shè)置服務(wù)點(diǎn)投入成本巨大,但是覆蓋的人群卻不多,投入資源和服務(wù)人群形成巨大的反差。第二,管理成本過(guò)大,農(nóng)村金融服務(wù)需要普及性宣傳,西南地區(qū)很多少數(shù)民族區(qū)域天生對(duì)金融有反感情緒,傳統(tǒng)文化讓他們不易于接受新生事物,即使一戶(hù)一戶(hù)講解他們也不愿意接受金融支持,這造成了巨大的運(yùn)營(yíng)和管理成本。

        3.金融支持風(fēng)險(xiǎn)較大。第一,農(nóng)村信貸具有擔(dān)保機(jī)制不健全,信用水平較低的特點(diǎn),同時(shí)由于監(jiān)管漏洞較多,導(dǎo)致許多騙貸行為出現(xiàn),導(dǎo)致那些真正需要貸款的人得不到貸款,信貸支持又陷入了惡性循環(huán)。第二,貧困鄉(xiāng)村普遍文化較低,對(duì)金融缺乏認(rèn)識(shí),這導(dǎo)致了貧困地區(qū)金融市場(chǎng)存在天然缺陷,容易造成人為的道德風(fēng)險(xiǎn)和舞弊現(xiàn)象。Ranjan和Zingales的研究證明了這一點(diǎn),他們提出如果金融體系是非競(jìng)爭(zhēng)的,那么往往僅有富人受益,貧困農(nóng)戶(hù)存在信貸約束和金融排斥,金融減貧甚至出現(xiàn)負(fù)向效果。[4]

        (二)傳統(tǒng)救濟(jì)思想嚴(yán)重

        1.傳統(tǒng)救濟(jì)模式缺乏可持續(xù)性。第一,投入巨大,近年來(lái),我國(guó)扶貧力度不可謂不大,在全面脫貧的戰(zhàn)略之下,投入了大量的財(cái)政進(jìn)行救濟(jì)工作,但是授人以魚(yú)不如授人以漁,巨大的財(cái)政投入對(duì)西南貧困地區(qū)并沒(méi)有起到很好的扶貧效果,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)根本性改變,只是在生存狀況上有所好轉(zhuǎn)。第二,救濟(jì)過(guò)多導(dǎo)致貧困人群寧愿等救濟(jì)也不愿意接受金融服務(wù),導(dǎo)致救濟(jì)變成免費(fèi)的午餐。第三,經(jīng)濟(jì)效率下降,巨大的扶貧資金導(dǎo)致貧困戶(hù)主觀能動(dòng)性下降,容易滋生腐敗,分配不公。

        2.缺乏對(duì)貧困人群的尊重。傳統(tǒng)救濟(jì)思想重視解決溫飽,縮小貧富差距,而缺乏對(duì)貧困人口的真正尊重和人文關(guān)懷,往往窮人有一部手機(jī)就被認(rèn)為不符合扶貧標(biāo)準(zhǔn),這實(shí)際上是剝奪了他們的權(quán)利,讓貧困戶(hù)處于歧視之中,長(zhǎng)期由于自卑排斥在社會(huì)之外,這容易導(dǎo)致許多社會(huì)問(wèn)題。

        3.降低貧困人口的獨(dú)立性。救濟(jì)扶貧建立了一種嚴(yán)重的依附關(guān)系,不利于建立貧困人口的獨(dú)立性,這就不能使他們獲得財(cái)富積累能力,難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。貧困戶(hù)長(zhǎng)期在此狀態(tài)下,缺乏利用金融支持進(jìn)行創(chuàng)新的力量和獨(dú)立自主的能力,這不利于培養(yǎng)他們自力更生的性格。

        (三)西南農(nóng)村地區(qū)的貧困文化

        第一,西南貧困地區(qū)呈現(xiàn)出連片化趨勢(shì),自然條件相近、氣候環(huán)境相似、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相同、文化習(xí)俗相通、致貧因素相仿,惡劣的生態(tài)文化、較低的教育水平、頑固的致貧文化導(dǎo)致扶貧成本劇增。第二,貧困地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后,生態(tài)環(huán)境惡劣,比如2010年我國(guó)265個(gè)民族扶貧縣人均耕地為1.7畝,土地耕作條件極差,水資源匱乏,難以支撐產(chǎn)業(yè)發(fā)展。第三,由于迷信文化盛行,教育水平落后,文化沖突始終沒(méi)有得到解決,西南地區(qū)少數(shù)民族聚集地是我國(guó)最貧困的地區(qū),而金融扶貧中過(guò)多的成本都是因?yàn)樯贁?shù)民族地區(qū)難以接受先進(jìn)文化造成的,傳統(tǒng)的山地耕作文明制約了這些地區(qū)進(jìn)行金融創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級(jí),對(duì)他們進(jìn)行金融扶貧的方式并沒(méi)有直接救濟(jì)更容易接受。第四,權(quán)利貧困,政治參與率低、資源支配能力不足、教育機(jī)會(huì)少、衛(wèi)生條件下、經(jīng)濟(jì)選擇權(quán)缺失、發(fā)展機(jī)會(huì)受限、社會(huì)權(quán)利無(wú)法得到落實(shí)與保障。很多落后地區(qū)村領(lǐng)導(dǎo)掌握太多資源,侵害村民利益,也限制了貧困人口發(fā)展的空間。而經(jīng)濟(jì)貧困、能力貧困和權(quán)利貧困都要?dú)w結(jié)環(huán)境貧困,窮人世代生活在致貧的環(huán)境中,聚集于貧困文化圈,保守封閉,代際延續(xù)。

        三、西南農(nóng)村貧困地區(qū)金融扶貧創(chuàng)新模式的構(gòu)建

        (一)推動(dòng)金融資本進(jìn)入西南農(nóng)村貧困地區(qū)

        1.改善西南農(nóng)村貧困地區(qū)的資本弱勢(shì)地位。第一,推動(dòng)貧困地區(qū)特色產(chǎn)業(yè)的建立,利用西南地區(qū)的少數(shù)民族文化和區(qū)域特色,發(fā)展一村一品,建立生態(tài)產(chǎn)品基地,打造文化旅游。比如在大涼山地區(qū),可以打造彝族文化特色旅游區(qū),吸引全國(guó)游客,建立品牌效應(yīng),從而吸引金融投資,形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模效應(yīng)。第二,推動(dòng)普惠金融模式,增加小額貸款發(fā)放比例,根據(jù)鄉(xiāng)村地區(qū)產(chǎn)業(yè)需求建立信用貸款模式,可以參考日本農(nóng)協(xié)經(jīng)驗(yàn),吸取農(nóng)村信用貸款,并且專(zhuān)款專(zhuān)用于農(nóng)村金融,這樣村民就可以自發(fā)監(jiān)督貸款,避免道德風(fēng)險(xiǎn)。第三,創(chuàng)新貧困地區(qū)金融產(chǎn)品,根據(jù)本地特色建立多種擔(dān)保模式,比如農(nóng)地、宅基地、房屋、農(nóng)作物、牲畜、小額信用、農(nóng)業(yè)設(shè)施產(chǎn)權(quán)擔(dān)保等,這其中關(guān)鍵是明晰產(chǎn)權(quán)和收益,還可以根據(jù)本地情況適當(dāng)發(fā)展農(nóng)業(yè)眾籌等創(chuàng)新金融模式,但要確保農(nóng)戶(hù)本金的安全。此外,還可以利用合作社等方式,向貧困戶(hù)收取低額利息,強(qiáng)化合作經(jīng)濟(jì)模式。第四,鼓勵(lì)金融機(jī)構(gòu)進(jìn)入到公共服務(wù)領(lǐng)域,彌補(bǔ)公共服務(wù)的不足,比如教育上,延長(zhǎng)貧困學(xué)生貸款年限,增加教育貸款,建立義務(wù)教育階段的低息貸款模式。

        2.降低金融交易成本。第一,在貧困聚集區(qū)集中建立金融服務(wù)點(diǎn),簡(jiǎn)化金融服務(wù)流程,通過(guò)強(qiáng)化信息化建設(shè)和聘用當(dāng)?shù)厝私档统杀荆瑪U(kuò)大覆蓋面。這需要政府加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),可以將郵局和信用社系統(tǒng)合二為一,通過(guò)改善交通條件、強(qiáng)化信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)來(lái)擴(kuò)大服務(wù)人群。第二,降低管理成本,要擴(kuò)大宣傳力度,以標(biāo)語(yǔ)、廣播、網(wǎng)絡(luò)消息、電視媒體等方式擴(kuò)大宣傳,潛移默化地讓群眾接受金融思想,建立金融扶貧示范基地,發(fā)揮標(biāo)桿作用。

        3.降低金融風(fēng)險(xiǎn)。第一,完善貧困地區(qū)金融監(jiān)管制度,建立系統(tǒng)的風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警機(jī)制,強(qiáng)化會(huì)計(jì)信息制度,規(guī)避可能會(huì)產(chǎn)生的金融漏洞。嚴(yán)厲打擊騙貸行為,確保專(zhuān)款專(zhuān)用,針對(duì)現(xiàn)有的監(jiān)管漏洞建立信息化管理體系,確保信貸透明。第二,建立信用保險(xiǎn)機(jī)制,推進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品期貨市場(chǎng)發(fā)展,分散市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn),降低農(nóng)村金融風(fēng)險(xiǎn),提升貧困地區(qū)信用意識(shí)。要多進(jìn)行宣傳,建立居民的信用意識(shí),讓他們意識(shí)到良好信用的好處和不良信用的風(fēng)險(xiǎn)。

        (二)建立現(xiàn)代金融扶貧思想

        1.建立創(chuàng)新金融扶貧模式。第一,要改變過(guò)去扶貧依賴(lài)財(cái)政救濟(jì)的模式,政府將投入主要集中在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、醫(yī)療衛(wèi)生、教育文化事業(yè)上,而針對(duì)貧困人口主要是加大金融扶植,促進(jìn)他們自力更生和脫貧致富。第二,要確立造血的思維,致力于從根本上改善貧困人口的生活質(zhì)量,而不是斷斷續(xù)續(xù)地靠救濟(jì)維持生活,扶貧的目標(biāo)不是為了讓貧困戶(hù)艱難生存下去,而是要追求更好的生活,實(shí)現(xiàn)全面的進(jìn)步。第三,精準(zhǔn)識(shí)別貧困戶(hù),根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行救濟(jì),切勿養(yǎng)成貧困戶(hù)靠救濟(jì)生存的思想,只要是有勞動(dòng)能力的青壯年,就要鼓勵(lì)他們通過(guò)金融支持走上工作崗位。第四,金融扶貧要以確保經(jīng)濟(jì)效率為原則,要能調(diào)動(dòng)貧困人群的積極性,不要因?yàn)榫葷?jì)行為而喪失經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率,甚至產(chǎn)生平均主義或者吃大鍋飯的思想,這樣就重蹈了改革開(kāi)放之前的覆轍。因此要積極鼓勵(lì)扶貧脫貧帶頭人進(jìn)行金融脫貧,鼓勵(lì)企業(yè)進(jìn)行脫貧投資,建立利益共享機(jī)制。

        2.建立獨(dú)立自主的金融扶貧思維。第一,要宣傳和貫徹自力更生的意識(shí),積極培訓(xùn)貧困戶(hù)的技能,鼓勵(lì)他們獨(dú)立自主進(jìn)行創(chuàng)業(yè)就業(yè),政府要提供給他們更多的工作機(jī)會(huì),讓他們能夠依靠自己的力量可持續(xù)發(fā)展。第二,要真正對(duì)貧困戶(hù)進(jìn)行人文關(guān)懷,摒棄過(guò)去救濟(jì)的思想,讓他們真切感受到愛(ài),關(guān)注他們的精神需求,切實(shí)幫助他們進(jìn)行發(fā)展。

        (三)改良貧困文化

        第一,要加大西南貧困地區(qū)投入,重點(diǎn)發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),改善交通,建設(shè)生態(tài)文明,讓貧困人口不再生活在惡劣的環(huán)境中。第二,推動(dòng)文化建設(shè),嚴(yán)格推行中小學(xué)義務(wù)教育,提高民眾知識(shí)水平,加大體育休閑等文化建設(shè),豐富群眾娛樂(lè)項(xiàng)目,破除迷信,讓貧困戶(hù)接受先進(jìn)文化。第三,建立積極向上的區(qū)域文化,加大金融資源傾斜,改善衛(wèi)生條件,賦予群眾充分的社會(huì)權(quán)利,改善環(huán)境貧困的現(xiàn)狀。

        結(jié)論

        積貧積弱使農(nóng)村地區(qū)長(zhǎng)期陷入惡性循環(huán),作為中國(guó)最貧窮地區(qū)的聚集地,西南農(nóng)村地區(qū)封閉在貧困文化圈之內(nèi),要打破致貧環(huán)境,就要建立金融扶貧創(chuàng)新思維,內(nèi)部鼓勵(lì)群眾自力更生,擺脫對(duì)救濟(jì)的依賴(lài),外部加大金融支持,促進(jìn)資本流入。

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        『貧困戶(hù)』過(guò)年
        貧困戶(hù) 脫貧靠產(chǎn)業(yè)
        不當(dāng)解雇之復(fù)職救濟(jì)制度的反思與完善
        重要的是給貧困戶(hù)一份自立
        關(guān)系救濟(jì)
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