關(guān)于婚姻的締結(jié)，中國自古就有男方在婚姻約定初步達成時，向女方贈送聘金、聘禮的習(xí)俗，這種聘金、聘禮俗稱“彩禮”，具有較為濃重的風(fēng)俗習(xí)慣色彩。然而，因此產(chǎn)生的糾紛也逐漸增多。法律上對彩禮如何認(rèn)定，相關(guān)審判實例如何判定，本文對此進行了梳理。

未領(lǐng)結(jié)婚證彩禮應(yīng)返還

“彩禮”的表述并非一個規(guī)范的法律用語，新中國成立后，婚姻法幾經(jīng)修改，都規(guī)定了禁止買賣婚姻和禁止借婚姻索取財物的內(nèi)容，但并未對婚約和聘禮做出規(guī)定。因此，相關(guān)彩禮糾紛案件，在審理時按照有關(guān)規(guī)定被列為“婚約財產(chǎn)糾紛”。

近年來，這一類糾紛訴諸法院的案件逐漸增多，法律法規(guī)也進行了相應(yīng)規(guī)定。

2013年，祁某和孟某自由戀愛并確定男女朋友關(guān)系，隨后兩家舉行了訂婚儀式，男方祁某按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗，經(jīng)媒人給女方孟某家人送去6萬元彩禮，但二人未舉辦婚禮，也未辦理結(jié)婚登記。

訂婚后，孟家以孟某年齡尚小為由一再拒絕和祁某結(jié)婚，后在祁某不知情的情況下，孟某外出打工，和祁某失去聯(lián)系近三年。由此，祁某將孟某訴至法庭，要求返還彩禮。

人民法院依照最高人民法院《關(guān)于適用中華人民共和國婚姻法若干問題的解釋（二）》（以下簡稱《婚姻法解釋二》）相關(guān)規(guī)定，法院判決被告孟某及家人返還原告祁某全部彩禮款6萬元。

法院之所以做出這樣的判決，是因為《婚姻法解釋二》第十條第（一）項的規(guī)定，如果雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)，當(dāng)事人應(yīng)返還彩禮；拒絕返還彩禮的，不予支持。

婚后糾紛并非全額返還

在另一起案件中，張某和劉某經(jīng)人介紹相識，隨后兩人按農(nóng)村風(fēng)俗舉行結(jié)婚儀式，并補辦了結(jié)婚登記手續(xù)。女子劉某婚前收取了男子張某所送的大禮38800元、上轎禮1萬元及“三金”等。

幾個月后，劉某提起訴訟，要求和張某離婚，嫁妝歸其個人所有。張某表示，不同意離婚，如果離婚，劉某應(yīng)返還彩禮48800元及“三金”。由于兩人婚后無子女，雙方無共同財產(chǎn)及債權(quán)債務(wù)需要分割，離婚糾紛的關(guān)鍵在于彩禮是否應(yīng)該返還。

法院認(rèn)為，劉某和張某雖然是自愿登記結(jié)婚，但自雙方外出打工以后，較少溝通和了解，互不聯(lián)系，不盡夫妻義務(wù)，可認(rèn)定夫妻感情確已破裂，故劉某要求和張某離婚的訴訟請求，予以支持。劉某的嫁妝系其婚前個人財產(chǎn)，應(yīng)歸其個人所有。

對于劉某婚前收取張某的彩禮，法院考慮到劉某與張某雖然辦理了結(jié)婚登記手續(xù)，但雙方共同生活時間較短，雙方離婚后，劉某應(yīng)酌情返還婚前收取張某的彩禮款，但返還的比例不宜過高，酌定返還彩禮款48800元的50%為宜；“三金”屬于贈與性質(zhì)，可不予返還。據(jù)此，法院判令劉某返還張某彩禮款24400元。

生活困難的可不予返還

據(jù)了解，《婚姻法解釋二》第十條對于辦理結(jié)婚登記后返還彩禮的情形做了原則性規(guī)定，即雖辦理結(jié)婚登記但卻未共同生活的，彩禮應(yīng)當(dāng)返還。辦理結(jié)婚登記后已共同生活的，在沒有證據(jù)證實存在因給付彩禮導(dǎo)致給付人生活困難的情況下，彩禮原則上不應(yīng)返還。

對于結(jié)婚時間較短（一般指不足1年），且給付彩禮數(shù)額較大（一般指5萬元以上），法院會考慮適當(dāng)放寬“給付人生活困難”的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，有條件地支持一方要求返還彩禮的訴訟請求，但并非全額返還，返還比例不會過高。

目前，針對農(nóng)村及經(jīng)濟落后地區(qū)愈演愈烈的彩禮之風(fēng)，司法實踐中對于彩禮的認(rèn)定比較成熟，一些省份也出臺了相關(guān)地方司法文件，對于請求返還彩禮的適應(yīng)條件進行了細化。但總的來說，彩禮是否返還以當(dāng)事人是否締結(jié)婚姻關(guān)系為主要判斷依據(jù)，是否共同生活、是否導(dǎo)致給付人生活困難是考慮的特殊情節(jié)，而這也將對騙取彩禮的“騙婚”行為起到約束作用。