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        大直若屈 大巧若拙
        ——?jiǎng)④袝?shū)作品藝術(shù)風(fēng)格探析

        2019-01-08 02:55:28黃巧梅
        中華書(shū)畫(huà)家 2018年12期
        關(guān)鍵詞:書(shū)法

        □ 趙 好 黃巧梅

        劉墉(1720-1805),字崇如,號(hào)石庵,又號(hào)香巖、日觀峰道人、石庵山人、天香室道人等,山東諸城人。清代乾嘉年間著名的政治家、書(shū)法家。乾隆辛未(1751)進(jìn)士,歷任安徽學(xué)政、江蘇學(xué)政、太原知府、冀寧道臺(tái),官至左都御史、工部尚書(shū)、吏部尚書(shū),嘉慶即位后任體仁閣大學(xué)士,以峭直敢諫聞名,仕績(jī)顯赫,卒后謚號(hào)“文清”。博通經(jīng)史、詩(shī)文,書(shū)法精華內(nèi)蘊(yùn),味厚神藏,與翁方綱、王文治、梁同書(shū)并稱(chēng)“清四家”,對(duì)清代書(shū)家伊秉綬、何紹基、翁同龢、沈增植及近當(dāng)代書(shū)家都有重要影響。

        一、劉墉書(shū)法簡(jiǎn)述

        劉墉處于有清乾、嘉兩朝帖學(xué)向碑學(xué)轉(zhuǎn)折的時(shí)代。一方面,清廷所倡導(dǎo)的“崇董尚趙”帖學(xué)傳統(tǒng)作為正脈,在以“文學(xué)侍從”為代表的社會(huì)主流群體中形成“在朝”的主流風(fēng)尚①,上行下效的學(xué)書(shū)氛圍、科舉取士的僵化程式孕育了千篇一律的館閣體;另一方面,統(tǒng)治者為加強(qiáng)思想文化控制,從順治開(kāi)始,經(jīng)康雍乾各朝,大興文字獄,文人士子為了躲避迫害,轉(zhuǎn)而投向音韻訓(xùn)詁、金石考據(jù)之學(xué),他們將大量漢魏、南北朝碑刻推向研究的高峰,從而使碑刻書(shū)法乃至整個(gè)書(shū)法的發(fā)展進(jìn)入了新階段。

        圖1 [清]劉墉 跋《張東海書(shū)李白詩(shī)卷》 紙本 青島市博物館藏

        釋文:草書(shū)若不入晉人格轍,徒成下品。張顛俗子,變亂古法,驚諸凡夫,自有識(shí)者;懷素少加平淡,稍到天成,而時(shí)代壓之,不能高古;高閑而下,只可懸之酒肆,光尤可憎惡也。石庵臨于朗詣山房。 張東海自謂畫(huà)不如書(shū)、書(shū)不如詩(shī),當(dāng)時(shí)名流未之許也。要其詞翰亦自灑然出塵。此卷學(xué)素師不無(wú)怒張之習(xí),春日展閱一過(guò),偶檢南宮論書(shū)語(yǔ),臨題于后,東海亦當(dāng)默然心服耳。攸同賢弟存之。劉墉。

        鈐印:石庵(朱) 劉墉之?。ㄖ欤?飛騰綺麗(白) 御賜海岱高門(mén)第(朱白相間)

        諸城劉氏家族是山東有名的科舉望族,在清代兩百多年間,先后出現(xiàn)了11位進(jìn)士,自六世祖劉必顯起,五代為官,有三公二宰相,聞名一時(shí)。這樣的家族勢(shì)必以翰墨為重,家學(xué)注重書(shū)法教育。自劉墉曾祖父劉必顯始,代代善書(shū),其父劉統(tǒng)勛政聲之外,書(shū)名亦盛,王文治言:“劉(統(tǒng)勛)文正師不多作書(shū),然于書(shū)家境界甚深且備。今石庵前輩書(shū)名冠海內(nèi),諦觀之,皆自文正出也?!雹谄渫吋白迦藭?shū)法亦可圈可點(diǎn)。這些背景都使劉墉在書(shū)法學(xué)習(xí)中走上了帖學(xué)之路。而碑學(xué)觀念的興起,社會(huì)風(fēng)尚的流變又勢(shì)必會(huì)對(duì)他造成影響,其自述:“自少壯作書(shū),恒欲以拙勝,而終失之鈍。自得此魏碑版數(shù)十種,潛心默契,力追其神味,樸茂處仍乃得似?!雹壑缕鋾?shū)法面目外拙內(nèi)巧,力厚思沉,既有帖學(xué)的筆法精妍,又兼碑學(xué)的拙樸沉厚。

        劉墉善楷書(shū)、行書(shū)和草書(shū),尤以小楷、行書(shū)成就最高。自8歲受學(xué)至32歲中進(jìn)士,期間他為應(yīng)科考,主要精力投入到訓(xùn)練館閣體小楷中,二十余載的磨煉,使小楷成為劉墉最早成熟的書(shū)體,峭厚風(fēng)格一直延續(xù)至中晚年,只是愈老愈古拙而已④。包世臣《藝舟雙楫》評(píng):“近世小真書(shū),以諸城(劉墉)為第一?!雹萑欢鴥H憑小楷之成就,還不足以使劉墉成為清代書(shū)法重鎮(zhèn),后世書(shū)評(píng)家將他列為帖學(xué)之冠,更多的是看中他的行草書(shū)。如康有為所評(píng)價(jià)“石庵亦出于董,然力厚思沉,筋搖脈聚。近世行草書(shū)作渾厚一路,未有能出石庵之范圍者,吾故謂石庵集帖學(xué)之成也”。⑥劉墉的行書(shū),為諸體中水平最高⑦。其初學(xué)趙孟頫、董其昌,后融蘇東坡、顏真卿等眾家筆意而為己用,前后期風(fēng)格變化顯著,最能體現(xiàn)其對(duì)書(shū)法藝術(shù)的探索與創(chuàng)新。青島市博物館藏有二十余件劉墉書(shū)法作品,亦以行書(shū)為多。本文選取其中八件較具代表性的行書(shū)作品,進(jìn)行風(fēng)格研究與分期,并淺析其風(fēng)格變化的原因,以期更全面地呈現(xiàn)劉墉書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格的演變規(guī)律及精神內(nèi)涵,為劉墉課題研究提供新的資料。

        二、館藏劉墉行書(shū)作品藝術(shù)風(fēng)格探析

        根據(jù)前人的研究成果⑧,劉墉的行書(shū)作品藝術(shù)風(fēng)格可以分為三期:早年時(shí)期大約在他50歲之前,是他個(gè)性書(shū)風(fēng)創(chuàng)作的預(yù)備期,此時(shí)他的書(shū)法尚未脫離董、趙風(fēng)氣的影響,書(shū)風(fēng)“稚嫩妍美”;中年時(shí)期約為50歲至70歲,是他書(shū)風(fēng)形成期,“壯遷坡老”,書(shū)風(fēng)“雄渾雅健”;晚年時(shí)期為70歲后,是他書(shū)風(fēng)的成熟期,融合各家之長(zhǎng),運(yùn)行自如,已達(dá)“筋搖脈聚”。

        劉墉早年主要學(xué)習(xí)趙孟頫、董其昌,筆法稚嫩妍美,“珠圓玉潤(rùn),如美女簪花”??既∵M(jìn)士后,他開(kāi)始追求自己的風(fēng)格,從《跋〈張東海草書(shū)李白詩(shī)〉卷》(圖1)來(lái)看,雖已突破館閣體的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格,但還沒(méi)有離開(kāi)趙、董書(shū)風(fēng),線條較細(xì),個(gè)別筆畫(huà)和字的結(jié)體還略顯生硬,以字的大小變化、用筆忽暢忽澀的節(jié)奏,來(lái)增加靈動(dòng)感,透露出幾分隨意灑脫、清新俊雅,與其中晚期的風(fēng)格有較大區(qū)別,是其早年行書(shū)代表之作。在《明清各家翦紅刻翠·石庵試墨》(見(jiàn)本期封二及首頁(yè))中,其筆勢(shì)略感沉厚,結(jié)體由方變圓,點(diǎn)畫(huà)已漸從尖細(xì)向粗厚轉(zhuǎn)化。雖仍有趙之結(jié)體,但已開(kāi)始融入蘇軾的風(fēng)格,個(gè)別字夸張用墨,用細(xì)線條來(lái)調(diào)節(jié),注重整篇的輕重變化。從風(fēng)格與筆墨成熟程度看,仍為其早年作品。

        中年以后,劉墉在趙、董基礎(chǔ)之上增加了顏真卿之雄闊,蘇東坡之爛漫,臨帖不求形似,意與古人精神相契合,由宋進(jìn)而上溯晉唐,融會(huì)貫通。正如《松軒隨筆》所言“劉墉中年以后筆力雄健,局勢(shì)堂皇”。《錄〈坡公帖〉》(見(jiàn)本期第31頁(yè))為臨帖,中鋒用筆,熟練果斷,筆力下壓,將硬毫鋪開(kāi),提按變化幅度較大,且線條老練、圓潤(rùn),利于翻轉(zhuǎn),流動(dòng)感被頓挫感所取代,筆畫(huà)團(tuán)得很緊,短促的筆畫(huà)對(duì)應(yīng)著短促的節(jié)奏,“也”字忽然蕩開(kāi),用來(lái)調(diào)節(jié)運(yùn)筆及空間節(jié)奏??梢钥闯?,劉墉此時(shí)已經(jīng)能夠熟練運(yùn)用狼毫表現(xiàn)出羊毫的效果,且頗得蘇味,其行草書(shū)正向成熟階段過(guò)渡。

        晚期,劉墉上追魏晉,師法鍾、王,力追北碑韻味,結(jié)字體肥骨勁,嚴(yán)謹(jǐn)而又舒展,以拙樸表現(xiàn)渾厚之氣,以綿里裹鐵表現(xiàn)勁挺之態(tài)⑨,自家面貌更突出,既有儒雅氣質(zhì),又有廟堂風(fēng)范?!杜R顏真卿〈爭(zhēng)座位帖〉》(見(jiàn)本期第34頁(yè)),筆意古厚,故意強(qiáng)化橫向的取勢(shì),把原本略顯修長(zhǎng)的字形壓扁,使字的重心下移,顯得敦厚拙樸;《錄米芾〈淡墨秋山詩(shī)帖〉》(見(jiàn)本期第32頁(yè)),筆力渾厚,結(jié)字茂密,一字之間濃纖相間?!朵浂洳慈菖_(tái)集〉句》(見(jiàn)本期第35頁(yè)),所書(shū)貌豐骨勁,藏鋒蓄勢(shì),筆力雄健,字字濃墨,造詣?dòng)壬?。《雜書(shū)十二屏之一·節(jié)錄〈東坡志林·記游廬山〉句》(見(jiàn)本期第36頁(yè)),筆畫(huà)收鋒內(nèi)斂,渾厚豐潤(rùn)的線條,輕松率意的結(jié)字,濃淡相間的墨色,平易在外,精彩內(nèi)蓄。落款“久安室”為劉墉晚年書(shū)齋名,此為其晚年成熟時(shí)期的典型作品。

        《節(jié)錄蘇軾〈洞庭春色賦〉》(見(jiàn)本期第35頁(yè))書(shū)于劉墉84歲之際,此時(shí)他的書(shū)法已然臻于化境,完全突破了早期“結(jié)字用筆得力處,蘇為多”的“濃墨宰相風(fēng)格”,“脫盡火氣,平易近人,有華亭八十后淡遠(yuǎn)之味”。“書(shū)如枯禪入定”,形散神聚,如“浮天鶴響,大化無(wú)方”,達(dá)到了隨心所欲而不逾矩的境界。

        綜觀其晚年作品,臨帖之作雖多,而字字皆出己意。筆豐墨厚、剛健遒勁、味腴神藏。師法顏書(shū),又雜糅蘇、董二人之長(zhǎng),承其精粹,求變于其中,筆畫(huà)厚樸莊重,善使輕巧的提筆于轉(zhuǎn)折處,“搭鋒養(yǎng)其機(jī),濃墨助彩,然后裹筆以作其勢(shì),而以枯墨顯出之,遂使一幅之內(nèi),濃纖相間,順逆互用”⑩。故其書(shū)作表面腴潤(rùn)豐滿(mǎn)有余,內(nèi)有玲瓏奇巧之態(tài)。

        三、劉墉書(shū)法風(fēng)格變化原因淺析

        康雍乾時(shí)期,帖學(xué)書(shū)法被董其昌、趙孟頫書(shū)風(fēng)所籠罩,帖學(xué)發(fā)展進(jìn)入瓶頸,許多書(shū)家不懈探索,追求突破與創(chuàng)新,以在書(shū)法領(lǐng)域占有一席之地。此時(shí),遍涉各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域的“學(xué)古而不泥古”的思潮為書(shū)法創(chuàng)作找到了出路,梁同書(shū)即提出“尚古而不泥古”“出己意”的書(shū)學(xué)思想。帖派書(shū)家突破董、趙藩籬,復(fù)興唐碑,上溯魏晉,以古為用;另外一些書(shū)家則投向碑學(xué),以期尋得新途徑。劉墉作為帖學(xué)的支持者和踐行者,受到家學(xué)熏陶,繼承董、趙書(shū)風(fēng),但他不甘心滯筆于此,而是由近及遠(yuǎn),由明而宋而唐,將唐楷筆法融入到書(shū)法創(chuàng)作中,大膽創(chuàng)新,力求變化,成熟時(shí)期的作品個(gè)人風(fēng)格極為強(qiáng)烈,面目煥然一新,終成清代帖學(xué)書(shū)法集大成者。

        圖2 [清]劉墉 家書(shū)集冊(cè) 26×16.4cm×8 紙本 青島市博物館藏

        釋文:相望縱遙而不得見(jiàn)也,想公務(wù)之馀,闔署納福,家鄉(xiāng)信息當(dāng)亦時(shí)通。弟粗健如常,南方所患,以漸消散。步行固能,騎馬亦便,水土相宜之故耳。手此奉復(fù),并候另紙,不盡。 八表弟如面,石庵拜具。分俸百金領(lǐng)謝,荷包二對(duì)附上。 余家初藏相國(guó)書(shū)甚夥,屢被人竊作寶玉大弓,所存僅僅謝桃一札。大抵相國(guó)書(shū)六旬以?xún)?nèi)多魏晉結(jié)構(gòu),故其筆意亦古雅淵懿,清穆端嚴(yán);暮年書(shū)意到筆隨,轉(zhuǎn)增遒媚,蓋無(wú)意于古而古法自與神會(huì)也。此札為內(nèi)弟……

        劉墉積極探索帖學(xué)的出路,從其對(duì)臨摹層次的界定及對(duì)筆墨器具和運(yùn)筆能力的研究可窺一斑。他在臨古上耗費(fèi)了大量的時(shí)間和精力,留下的臨作也非常多,在清中期的書(shū)家中,僅次于成親王?。劉墉的臨帖,不僅僅停留于原帖字形結(jié)構(gòu)的刻畫(huà),而主張以神韻為先,形貌次之,這其實(shí)是對(duì)書(shū)法中求新、求變的一種覺(jué)悟。在當(dāng)時(shí)羊毫興起并占據(jù)主導(dǎo)地位的背景下,劉墉繼續(xù)堅(jiān)持用狼毫硬筆在蠟箋上書(shū)寫(xiě),與以前及同時(shí)期使用狼毫的書(shū)家逆向而行——用狼毫寫(xiě)出酷似羊毫的效果,為了達(dá)到這個(gè)目的,他在用墨上選擇厚重的濃墨,又用貌似老實(shí)實(shí)則大開(kāi)大合的結(jié)體,粗與細(xì)的懸殊對(duì)比,“以濃用拙,以噪用巧”。而這也離不開(kāi)劉墉的用筆控腕能力,其執(zhí)筆就與眾不同?!端囍垭p楫》載,劉墉人前使用的是龍睛法,“使筆如舞滾龍,左右盤(pán)辟,管隨指轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)之甚者,管或墜地”?,而獨(dú)自作書(shū)時(shí)則是另一番模樣,加上卓越的提按與微妙轉(zhuǎn)折的多變,在書(shū)寫(xiě)出羊毫豐滿(mǎn)厚重效果的同時(shí),又克服了狼毫筆墨單薄、線條瘦硬的弱點(diǎn),表現(xiàn)了他對(duì)筆法的革新,是對(duì)書(shū)法藝術(shù)點(diǎn)畫(huà)美可能性的主動(dòng)探索。

        而劉墉書(shū)法風(fēng)格前后期變化顯著更深層的原因,則與他的家世、性格及人生閱歷息息相關(guān)。清中晚期學(xué)界談及山東各縣市歷史文化時(shí),有“諸城厚、安丘透、博山秀”之說(shuō),此一“厚”字正恰當(dāng)?shù)馗爬藙④臅?shū)法藝術(shù)及其性格特點(diǎn)。顯赫的家世,使年輕的劉墉在初入官場(chǎng)之時(shí),有如其祖、其父般清廉且剛正不阿,表現(xiàn)在書(shū)法創(chuàng)作上則靈動(dòng)飛逸、鋒芒畢露。中年以后,作為一朝高官,劉墉卻少有大的政治作為,甚至被乾隆斥責(zé)“事事辜恩”。這與當(dāng)時(shí)封建專(zhuān)制制度的極端嚴(yán)密有相當(dāng)關(guān)系,內(nèi)外大臣動(dòng)輒得咎,無(wú)法施展自己的才干;加上乾隆對(duì)臣僚好名習(xí)氣的防范超過(guò)雍正帝,尹嘉銓案爆發(fā)后,乾隆得出了一個(gè)結(jié)論,即本朝無(wú)名臣,甚至針對(duì)宰相的作用發(fā)出議論:“為宰相者,居然以天下之治為己任,而目無(wú)此君,此尤大不可也?!?幾經(jīng)宦海浮沉,聰明的劉墉自然深知帝心,洞曉官場(chǎng)的游戲規(guī)則,加上深受中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想的影響,“獨(dú)善其身”“明哲保身”,此時(shí)的劉墉已經(jīng)由正直變得老成而圓滑世故起來(lái),但是其身在朝堂,卻不與權(quán)臣和珅結(jié)黨,不與其同流合污,從這點(diǎn)看,中年的他乃是蓄勢(shì)藏鋒,有意露拙,而骨子仍不失剛正。他把這種為人作官的態(tài)度轉(zhuǎn)化到了書(shū)法上,讓厚黑圓潤(rùn)的書(shū)體把自己包裹了起來(lái),不露棱角,掩飾筋骨,“在外表無(wú)為的書(shū)風(fēng)中體現(xiàn)著一種莊嚴(yán)和大氣,把處世的棱角和鋒芒包含于墨豬之中”。晚年之時(shí),劉墉在帝位順利交接及懲辦和珅兩件大事上發(fā)揮了重要的作用,他閱盡世事,不懼不亢,心懷坦然,書(shū)法上亦返璞歸真,于拙中取勝,于靜處得力,“絕去宋元以來(lái)縱橫妍媚之態(tài),而筆意高古,拙中含姿,淡中入妙”?,是其七十余載書(shū)學(xué)生涯的沉厚積淀。

        劉熙載《藝概·書(shū)概》中說(shuō):“書(shū),如也。如其學(xué),如其才,如其志?!眲④吭降臅?shū)法藝術(shù),正折射出他漫長(zhǎng)一生中為人處事的非凡智慧。

        注釋

        ①方愛(ài)龍《清康雍乾時(shí)期書(shū)法風(fēng)尚研究》,南京藝術(shù)學(xué)院博士學(xué)位論文,2015年,論文提要。

        ②李放纂輯《皇清書(shū)史》,見(jiàn)《清代傳記叢刊·藝林類(lèi)》,臺(tái)北明文書(shū)局,1985年,第084-092頁(yè)。

        ③求古齋《經(jīng)石峪金剛經(jīng)》印本后,轉(zhuǎn)引自《中國(guó)書(shū)法文化大觀》,北京大學(xué)出版社,1995年,第590頁(yè)。

        ④馬世曉、張其鳳《劉墉書(shū)法評(píng)傳》,《中國(guó)書(shū)法》2000年第8期,第14頁(yè)。

        ⑤包世臣《藝舟雙楫》卷六論書(shū)二《書(shū)劉文清四智頌后》,載《包世臣全集(中衢一勺 藝舟雙楫)》,黃山書(shū)社,1993年,第419頁(yè)。

        ⑥崔爾平校注《廣藝舟雙楫注》,上海書(shū)畫(huà)出版社,1981年,第235頁(yè)。

        ⑦潘深亮《劉墉的書(shū)法及辨?zhèn)巍?,《收藏家?006年第12期,第14頁(yè)。

        ⑧包世臣《藝舟雙楫》曰“諸城劉文清相國(guó),少習(xí)香光,壯遷坡老,七十以后潛心北朝碑版,雖精力已衰,未能深造,然意興超然塵外?!瘪R世曉、張其鳳在《劉墉書(shū)法評(píng)傳》中將其書(shū)法風(fēng)格分為準(zhǔn)備期、過(guò)渡期、成熟期三期。

        ⑨王祥北《從〈劉文清公石庵手書(shū)楷草真跡〉卷看劉墉晚年的書(shū)法》,《東方藝術(shù)》2010年第4期,第82頁(yè)。

        ⑩包世臣《藝舟雙楫》,見(jiàn)《歷代書(shū)法論文選》,上海書(shū)畫(huà)出版社,1979年,第673頁(yè)。

        ?程渤《清中期四家的臨書(shū)及其觀念》,《中國(guó)書(shū)法》2016年第11期,第180頁(yè)。

        ?包世臣《藝舟雙楫》,見(jiàn)《歷代書(shū)法論文選》,上海書(shū)畫(huà)出版社,1979年,第679頁(yè)。

        ?《乾隆御制·書(shū)程頤論經(jīng)筵札子》,轉(zhuǎn)載于陳連營(yíng)《略論劉墉——兼論清中期的》,《史學(xué)月刊》2001年第4期,第58頁(yè)。

        ?李放纂輯《皇清書(shū)史》,見(jiàn)《清代傳記叢刊·藝林類(lèi)》,第084-096頁(yè)。

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