文/憶江南圖/關(guān)節(jié)熊

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閱讀分享：語文學(xué)習(xí)讀的是書本，學(xué)習(xí)的是道理，提升的是人的品位，在閱讀經(jīng)典的過程中，思考是沒有界限的，也沒有固定的答案，你的思考就是你的視野和見識。對于宋江的“C位出道”，讀的是人物成長，我想更是教會(huì)我們感悟成長的道理，走向成功的經(jīng)驗(yàn)，然后對照自我，反思自己，思考人生價(jià)值，這是對經(jīng)典的最好回敬，也是對課堂語文園囿的超越，更給快餐文學(xué)加入了一味深沉的思索味劑，這樣的快餐文學(xué)便秀色可餐啦，令人受益良多。（特約教師：山東省東營市第二中學(xué) 邵長城）

這個(gè)俠客是男神

施耐庵用一闋《臨江仙》來道宋江為人處世的好處：

起自花村刀筆吏，英靈上應(yīng)天星，疏財(cái)仗義更多能。事親行孝敬，待士有聲名。

濟(jì)弱扶傾心慷慨，高名水月雙清。及時(shí)甘雨四方稱。山東呼保義，豪杰宋公明。

仗義疏財(cái)、扶危濟(jì)困自然是好的，問題的關(guān)鍵在于宋江為什么要這樣做，是天性使然，還是別有用心呢？答案大概是二者兼而有之。

《水滸傳》一書中得到過宋江之恩惠的人按出場順序有：閑漢唐牛兒、閻婆惜母女、武松、花榮、李逵等。這些人之中閻婆惜是個(gè)美女，武松是個(gè)氣宇軒昂的英雄，花榮是個(gè)氣質(zhì)高貴的帥哥，宋江救助之結(jié)交之可能是出于天性，而對于和他既不沾親也不帶故的小混混唐牛兒、大粗人李逵，身為知識分子的宋江為什么會(huì)屈就呢？原因只能是他覺得這樣的人將來可以為他所用，也就是說，宋江這時(shí)是在有意為善。

不管人家宋江是無心插柳還是有意栽花，反正“及時(shí)雨”“呼保義”“孝義黑三郎”的招牌是打出去了，而且取得了相當(dāng)好的廣告效應(yīng)：好像大宋王朝的每寸土地，角角落落都有人知道他的大名，他成了和最高領(lǐng)袖趙佶、大作家蘇東坡以及李師師等不相上下的一線名人了。

如此看來，“暖男”宋江出名也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

梁山大事業(yè)怎么發(fā)展起來的

水泊梁山的事業(yè)也是在宋江名號的號召之下發(fā)展壯大起來的。

宋江第一次決定上梁山之前，偌大的水泊梁山只有晁蓋派、林沖和元老派等十二個(gè)頭領(lǐng)，這說明晁蓋這個(gè)縣級名人威望不夠高，名頭不夠響，號召力不夠大。而國家級名人宋江先是推薦清風(fēng)山派的花榮、秦明等八人上山，后又帶來了江州派的戴宗、李逵、李俊、張順等十二人和黃門山派的四個(gè)好漢，使梁山的人氣和實(shí)力以火箭般的速度迅速上升。另外，以孫立率領(lǐng)的登州派，魯智深、武松、楊志打頭的青州派和史進(jìn)、朱武為首的少華山派也是沖著宋江才上的梁山。而以關(guān)勝、呼延灼為首的朝廷軍官派和芒碭山派的三個(gè)好漢也是在征戰(zhàn)中被宋江收服的。

顯而易見，宋江的人脈從他上山的那刻起就超過了老大哥晁蓋，而且之后繼續(xù)以不可遏制的勢頭迅猛發(fā)展，直到山寨上的大半頭領(lǐng)都?xì)w入了他的勢力范圍，直到有了危機(jī)感的晁大哥親自出馬卻以悲劇收場。

老當(dāng)家的死了，按老當(dāng)家的遺囑該當(dāng)一把手的盧俊義是山上的新人，幾乎沒有任何威望和人脈，他不想也不敢坐在第一把金交椅上，那么，宋江就毫無疑義地成了水泊梁山的新一任領(lǐng)導(dǎo)核心。

把宋江定義為英雄，有些拔高，他應(yīng)該是個(gè)亂世梟雄，這樣的人，在他之前有劉邦，有曹操，有劉備，在他之后有朱元璋等人。也只有像他這樣的梟雄，才當(dāng)?shù)昧怂戳荷降囊话咽?，畢竟這是個(gè)綠林好漢集中營。