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        曹十二舉人:被傳言抹黑的鄉(xiāng)間讀書(shū)人

        2019-01-07 09:00:50
        文史博覽 2018年11期
        關(guān)鍵詞:山長(zhǎng)湘鄉(xiāng)中舉

        人在他鄉(xiāng),往往不免懷舊。某一天,看到有人寫(xiě)湖湘先賢曾國(guó)藩的少年軼事,其中提到他晚上讀書(shū)至深夜還背不出一篇功課,使得躲在房梁上的小偷都不耐煩了,因?yàn)樾⊥刀悸?tīng)他念書(shū)而先背熟了,這個(gè)軼事甚至被學(xué)者酈波先生在講曾國(guó)藩時(shí)引用,足見(jiàn)其影響之大,但最終被湖南婁底市政協(xié)文史委李志和先生給證偽了。但似曾熟悉的情節(jié)讓我想起了小時(shí)候大人們經(jīng)常提到的清代的曹十二舉人。

        曹十二舉人是曾經(jīng)流傳在湘中地區(qū)的一個(gè)耳熟能詳?shù)墓糯宋?,常常用?lái)嘲弄讀書(shū)不努力或頭腦不夠靈泛的人。我小時(shí)候并不知道“舉人”真正的含義,也不知道這樣的笨人怎么能中舉,更不知道人們?yōu)楹我眠@樣一個(gè)人物來(lái)嘲諷那些性格頑皮或?qū)W習(xí)笨拙的孩子。

        曹十二舉人的窘事還不少。某次,年輕的曹十二和弟弟犯錯(cuò)了,被他老爹分別用扁擔(dān)壓住,扁擔(dān)兩頭綁在八仙桌的兩個(gè)桌腿上,然后去找竹棍準(zhǔn)備來(lái)抽他。弟弟靈泛,一側(cè)身就從扁擔(dān)后面溜開(kāi)了,但曹十二偏偏就不會(huì)這么做,結(jié)果就沒(méi)有躲過(guò)挨打。另一個(gè)版本則是,曹十二小時(shí)候挑擔(dān)子出門(mén),總是把扁擔(dān)橫著,被門(mén)框給擋住后,只干著急,卻不會(huì)把扁擔(dān)方向調(diào)直了再出門(mén)。這個(gè)故事往往是諷刺某些少年不知靈活應(yīng)變。

        古代秉燭夜讀圖

        傳說(shuō)有一日曹十二家中失火,家人很著急,要他趕緊向鄰居借梯子救火。到了鄰居家,恰好兩位老人在下棋,正是難解難分之際。于是他便先不借梯,而是靜靜地站在一旁圍觀(guān)。一直等到棋局終了,曹十二才拱手說(shuō):“驚動(dòng)高鄰,不勝惶恐。天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福。家中突遭燃燭之災(zāi),欲借兩根之長(zhǎng)長(zhǎng),數(shù)根之短短,以解祝融之危?!边@文縐縐的話(huà)讓兩位老人聽(tīng)得一頭霧水,連問(wèn)了他兩三遍,還是不知所云。直到看見(jiàn)外面煙霧彌漫,老人頓時(shí)猜到了曹十二話(huà)語(yǔ)中的意思,責(zé)怪他不早點(diǎn)說(shuō)。曹十二回答說(shuō):“兩軍對(duì)壘,豈可漫言動(dòng)搖軍心乎?觀(guān)棋不語(yǔ)真君子也?!崩先酥浪馗?,頓足之下急忙搬梯前往救火……

        “兩根之長(zhǎng)長(zhǎng),數(shù)根之短短”,這是我兒時(shí)對(duì)書(shū)呆子形象的最深記憶。

        甚至還有中年后的故事。說(shuō)曹十二舉人女兒哭嫁,一家人在勸。舉人煩了,看著天說(shuō):“妹子別哭了,大風(fēng)大雨,接親的今天怕是不得來(lái)哩?!钡^(guò)了不久,鑼鼓喧天,接親的來(lái)了。曹舉人嘆氣說(shuō):“好色之徒不畏風(fēng)雨而來(lái)……”

        趁著尋訪(fǎng)各種族譜的機(jī)會(huì),我在湘鄉(xiāng)西亨曹氏的族譜記載中還真發(fā)現(xiàn)了曹十二舉人的記載。他是今湖南雙峰縣杏子鋪鎮(zhèn)西亨村人,名金,號(hào)紫峰。有據(jù)可查的是家有數(shù)兄弟,他居第五?!安苁笔欠袷峭呅值芘判械谑?,族譜中沒(méi)有提及,我也不得而知。他的簡(jiǎn)傳如下——

        公性魯鈍,父端友先生,品學(xué)兼優(yōu),課讀最嚴(yán)。公承庭訓(xùn),銳意刻苦,終夜不休。弱冠見(jiàn)知于楮學(xué)使,旋以超等食餼,登嘉慶戊午(1798)副榜,益潛心經(jīng)義,尤邃于《易》。為文下筆立就,浸淫諸大家,而得其神骨。屢鼎薦,終以不屑為時(shí)調(diào)見(jiàn)遺。生平真誠(chéng)渾樸,持己方正,雖家無(wú)儲(chǔ)蓄,一介不茍,有古君子風(fēng)。晚構(gòu)家塾,好學(xué)不倦,誘掖后進(jìn),不失先民遺規(guī)。主講漣濱書(shū)院日,湘上科甲士多出其門(mén)。

        按圖索驥,同治《湘鄉(xiāng)縣志》里也記載了曹金之名,他確實(shí)是嘉慶三年(1798)的副榜舉人。這也就是說(shuō),這是一個(gè)200多年前的人物了。

        在古代,全省的秀才到省城會(huì)考,稱(chēng)為鄉(xiāng)試,鄉(xiāng)試副榜,即于正式錄取的正榜外,再選若干人列為副榜。這種做法起于明嘉靖時(shí),清因之。

        整個(gè)嘉慶朝,湘鄉(xiāng)僅有三人取得副榜,曹金是第一位,第三位是謝興垣,他是著名的“燒車(chē)御史”謝振定的兒子。曹金因此獲教諭之職,或就是曾擔(dān)任湘鄉(xiāng)漣濱書(shū)院山長(zhǎng)的原因。

        從簡(jiǎn)傳來(lái)看,“性魯鈍”,也就是反應(yīng)不靈敏,有些笨拙的意思。但是在其父親的嚴(yán)格訓(xùn)導(dǎo)之下,“銳意刻苦,終夜不休”,這都與那些民間故事有所對(duì)應(yīng)。

        那時(shí)很多讀書(shū)人夢(mèng)寐以求的是中舉,再中進(jìn)士,而要想通過(guò)科舉考試,往往靠的就是死記硬背的苦讀,但即便如此,一輩子都中不了舉人的也大有人在。而一旦中了舉人,不僅有了進(jìn)一步參加京城會(huì)試的資格,而且有了出仕做官的機(jī)會(huì),并光耀門(mén)庭,譬如《范進(jìn)中舉》中的例子。

        曾國(guó)藩的父親就只是一個(gè)秀才,多次參加鄉(xiāng)試都無(wú)緣中舉。曾國(guó)藩自己也不是一個(gè)天資聰穎的人,他是漣濱書(shū)院的學(xué)子,23歲中舉人,接著參加會(huì)試,未中,直至道光十八年(1838)27歲時(shí),才中三甲第42名,賜同進(jìn)士出身,由此踏上仕途,也使得曾家聲名顯赫。

        簡(jiǎn)傳說(shuō)曹十二舉人設(shè)過(guò)私塾,并不奇怪,這是很多讀書(shū)人最后的自謀出路的方式,但他竟然還當(dāng)過(guò)漣濱書(shū)院的山長(zhǎng),這是頗令人意外的。

        漣濱書(shū)院,作為湘鄉(xiāng)人引以為傲的一處精神圣地,有著悠久的歷史。它最初從宋代的“湘鄉(xiāng)學(xué)宮”嬗變而來(lái),相繼經(jīng)歷了漣溪書(shū)室和漣溪書(shū)院兩個(gè)階段,于清乾隆四年(1739)改名為漣濱書(shū)院。理學(xué)大師張栻曾多次來(lái)此講學(xué)。

        根據(jù)曹氏的族譜記載,曹十二舉人(曹金)生于乾隆十二年(1767),“弱冠見(jiàn)知于楮學(xué)使,旋以超等食餼”,這也就意味著他約在乾隆三十二年(1787)20歲時(shí)才進(jìn)入縣學(xué)漣濱書(shū)院讀書(shū)。“食餼”指明清時(shí)經(jīng)考試取得廩生資格的生員享受廩膳補(bǔ)貼,亦即廩生。他于1798年31歲時(shí)中舉,確有大器晚成的可能。約在1800年,曹十二舉人擔(dān)任了漣濱書(shū)院的山長(zhǎng)。

        31年之后的道光十一年(1831),曾國(guó)藩進(jìn)入漣濱書(shū)院學(xué)習(xí),時(shí)年也是20歲,這時(shí)的山長(zhǎng)是劉元堂。而早在道光七年(1827)閏五月,曹金去世,享年60歲。

        曹十二舉人的諸多窘事,主要保留在20世紀(jì)40—70年代生人的記憶中,如關(guān)于“好色之徒不畏風(fēng)雨而來(lái)”就是我81歲的伯父講述的,而80后、90后鮮有知道這些。

        我推測(cè),那正好是高考錄取率少之又少的階段,所以無(wú)數(shù)湘中農(nóng)村的父母最為孩子的學(xué)習(xí)和前途感到焦灼。曹十二舉人未必真有那么多窘事,也未必真的很不靈泛,不然很難想象他能擔(dān)任全縣最高學(xué)府漣濱書(shū)院的山長(zhǎng)。但人們又很需要這樣的典型來(lái)刺激、鞭策那些少不更事的孩子,期望他們?cè)缛粘鋈祟^地,曹十二舉人遂不幸成了這個(gè)反面典型,以至于他的真實(shí)事跡反而被湮滅,甚至有被刻意抹黑之嫌。

        據(jù)湘鄉(xiāng)西亨曹氏族人介紹,曹十二舉人有三個(gè)兒子,但已經(jīng)沒(méi)有直系繁衍。女兒的后裔去了北京發(fā)展。作為家族中最有文化的人,曹十二舉人曾為宗祠撰寫(xiě)了大門(mén)對(duì)聯(lián):文昭燕翼,武惠鴻聲。它后來(lái)也被湘鄉(xiāng)曹氏總祠沿用。

        他也曾為祠堂戲臺(tái)作了對(duì)聯(lián):無(wú)字大文章,看寫(xiě)出醇醪宰相,檀板神仙,千載須眉猶在眼;新聲鼓樂(lè)府,試聽(tīng)到曲奏瓊枝,詩(shī)詠茹古,九天玄鳥(niǎo)亦怡情。這也算是留給后人的一點(diǎn)念想吧。

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