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        文學(xué)教育的人本缺失及應(yīng)對(duì)策略

        2019-01-07 14:14:24萬麗君
        福建茶葉 2019年10期
        關(guān)鍵詞:考核文學(xué)理念

        萬麗君

        (南昌理工學(xué)院,江西南昌 330044)

        知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下,以人為本理念受到了充分的重視。而文學(xué)教育的根本目標(biāo)在于心靈凈化,只有充分貫徹以人為本理念,方可以全面實(shí)現(xiàn)文學(xué)教育的目標(biāo)。然而現(xiàn)階段很多院校的文學(xué)教育缺乏人本精神,不利于文學(xué)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),需要積極應(yīng)對(duì),不斷完善。

        1 文學(xué)教育的人本目標(biāo)

        從某種角度來講,人學(xué)即為文學(xué),因?yàn)槿耸俏膶W(xué)的主要對(duì)象和目的。文學(xué)教育的根本目標(biāo)是對(duì)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng),促使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提升。要想實(shí)現(xiàn)文學(xué)教育的這一目標(biāo),就需要充分貫徹以人為本理念,通過多樣化教育教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行欣賞和探究,促使學(xué)生的文學(xué)秉性得到熏陶,文學(xué)思想得到增強(qiáng)。文學(xué)作為一門綜合學(xué)科,集中了藝術(shù)、科學(xué)等內(nèi)容,學(xué)生只有學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)方可以逐漸形成與發(fā)展文學(xué)思想,那么就要求在文學(xué)教育中深入貫徹于落實(shí)以人為本理念。

        2 現(xiàn)階段文學(xué)教育人本缺失的現(xiàn)狀

        2.1 功利性嚴(yán)重

        目前人才競爭日趨激烈,再加上實(shí)用主義思想的影響,導(dǎo)致我國大部分高校在制定教育目標(biāo)時(shí),充分考慮的是畢業(yè)生就業(yè)率,大學(xué)生也將學(xué)習(xí)目標(biāo)定義為日后獲取理想工作。這樣高校在開展各項(xiàng)教育教學(xué)活動(dòng)時(shí),就很容易邁向?qū)嵱弥髁x的誤區(qū),對(duì)文學(xué)教育人本主義的實(shí)施造成影響,學(xué)生的創(chuàng)造性、個(gè)性化發(fā)展得不到重視。此外,功利主義思想的侵蝕作用下,很多教師依然采取機(jī)械化教學(xué)方式,要求學(xué)生對(duì)文學(xué)知識(shí)死記硬背,沒有從思想、精神上給予熏陶和影響,這樣學(xué)生就難以獲得深層次的精神體驗(yàn),難以感受到文學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,制約到文學(xué)教育質(zhì)量的提升。

        2.2 科學(xué)性缺乏

        調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多高校在文學(xué)教育實(shí)施過程中,為了方便管理,依然將班級(jí)式的教育模式運(yùn)用過來,按部就班的開展教育活動(dòng)。這樣雖然可以更好的管理學(xué)生,但文學(xué)教育的創(chuàng)造性、藝術(shù)性以及個(gè)性化要求卻遭到了忽略。相較于其他學(xué)科來講,文學(xué)存在著一定的特殊性,因?yàn)槠鋫€(gè)性化、創(chuàng)造性特征濃厚,需要充分貫徹以人為本理念,方可以更加有效的培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

        3 文學(xué)教育人本缺失的應(yīng)對(duì)策略

        3.1 以人為本,凸顯學(xué)生的主體地位

        進(jìn)入新時(shí)期后,傳統(tǒng)教育方式逐漸暴露出諸多的問題,與現(xiàn)代教學(xué)環(huán)境不相適應(yīng),因此,就需要改善教育方式。文學(xué)教育的目標(biāo)是提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)與應(yīng)用水平,學(xué)生這一主體直接關(guān)系到文學(xué)教育的整體發(fā)展。因此,文學(xué)教育工作者需要切實(shí)改變思想觀念,充分凸顯學(xué)生的課堂主體地位,將學(xué)生感受與真實(shí)訴求作為主要出發(fā)點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,將針對(duì)性、個(gè)性化的特色教學(xué)開展下去。

        以人為本理念下,要求文學(xué)教育教學(xué)活動(dòng)充分考慮學(xué)生,依據(jù)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)、文學(xué)水平的提高任務(wù)設(shè)置各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)。文學(xué)的感性較強(qiáng),那么教育工作者需要將感性因素合理加入到教學(xué)大綱與教學(xué)方案中,給予學(xué)生相應(yīng)的引導(dǎo)和感召,促使學(xué)生能夠真正融入進(jìn)來,通過個(gè)人體驗(yàn),對(duì)教學(xué)內(nèi)容、思想真諦等深入領(lǐng)悟。同時(shí),也要借助于文學(xué)教育,幫助學(xué)生對(duì)個(gè)人情感、情緒表現(xiàn)等進(jìn)行控制,以便有效提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

        3.2 以人為本,凸顯教學(xué)環(huán)境的人性化

        高校文學(xué)教育中,不僅要凸顯學(xué)生主體地位,還需要將以人為本理念貫徹到教學(xué)環(huán)境之中。要深入改善教學(xué)策略、教學(xué)方法與教學(xué)環(huán)境,以便提升文學(xué)教育效率。通過文學(xué)教育環(huán)境的優(yōu)化,達(dá)到一種融洽、和諧的程度,可以在很大程度上影響到學(xué)生和教師的學(xué)習(xí)態(tài)度與教學(xué)觀念,這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣將會(huì)激發(fā),教師的教學(xué)難度大大降低,從而提升教學(xué)質(zhì)量。具體來講,可以從這些方面著手:首先,教師要將現(xiàn)代化的教育技術(shù)運(yùn)用過來,促使文學(xué)教育的趣味性得到增強(qiáng),學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情得到調(diào)動(dòng)。如借助于多媒體技術(shù),利用視頻、動(dòng)畫等方式聲情并茂的展現(xiàn)文學(xué)故事,這樣趣味性要更強(qiáng)。且文學(xué)教師的教學(xué)量也可以得到降低,進(jìn)而達(dá)到提升教學(xué)效率的目標(biāo)。其次,高校要發(fā)揮作用,將文學(xué)學(xué)習(xí)組織、場所等專門設(shè)立出來,引導(dǎo)熱愛文學(xué)的學(xué)生進(jìn)行交流,同時(shí)定期舉辦文學(xué)相關(guān)的活動(dòng),包括座談會(huì)、書友會(huì)等,營造書香彌漫的環(huán)境與氛圍,這樣學(xué)生的文學(xué)水平將會(huì)得到很大程度的提升。最后,學(xué)校要結(jié)合實(shí)際情況,對(duì)文學(xué)教育基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行建設(shè)和強(qiáng)化,如豐富圖書館文學(xué)方面的圖書等,保障學(xué)生的文學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)。

        3.3 以人為本,完善考核體系

        以人為本在文學(xué)教育中的貫徹與落實(shí),主要目標(biāo)就是對(duì)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行改進(jìn)。目前很多高校依然借助于筆試考核來對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行檢測,雖然本種方式具有一定的優(yōu)勢,但其被動(dòng)性較強(qiáng),比較的片面,難以引導(dǎo)學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到文學(xué)教育的重要性。因此,高校還需要結(jié)合以人為本理念的要求,逐步改革和完善考核體系,將多樣化的考核形式綜合運(yùn)用起來,如搭配使用筆試和成果展示等形式,這樣文學(xué)教育考核體系的科學(xué)性將會(huì)大大增強(qiáng),學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)也可以得到更好的提升。

        4 結(jié)語

        綜上所述,現(xiàn)階段很多院校的文學(xué)教育過于傳統(tǒng)和枯燥,違背了以人為本的宗旨,不利于學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升。針對(duì)這種情況,相關(guān)教育工作者需要深刻改變思想觀念,充分將以人為本理念融入到文學(xué)教育過程中,將學(xué)生課堂主體作用發(fā)揮出來,不斷完善教學(xué)環(huán)境與考核體系,切實(shí)提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

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