楊文金

（華南師范大學軟件學院，廣東佛山 528225）

融媒體時代的發(fā)展，開創(chuàng)了媒介領(lǐng)域的全新局面，這是一把雙刃劍，它不斷考量著人們對于融媒體的創(chuàng)新應(yīng)用。如，對于能夠靈活應(yīng)用融媒體，并創(chuàng)新表達方式，推出自己的內(nèi)容，往往會在社會傳播中取得令人意想不到的傳播效果。倘若不能夠靈活的運用融媒體，就好比身體進了融媒體時代，但是腦袋卻還停留在傳統(tǒng)媒體時代，所得傳播效果甚微。對于茶道文化在高校思政理論教學的創(chuàng)新應(yīng)用而言，把握融媒體時代傳播的精髓，促進學生對于相關(guān)茶道文化與思政理論的吸收十分重要。

1 “融媒體”時代的來臨

隨著融媒體時代的來臨，融媒體整合了多樣化的媒體途徑媒體，傳播也發(fā)生了許多的變化。如，融媒體的傳播更加注重內(nèi)容的生產(chǎn)，重視以內(nèi)容來抓住受眾的眼球，博得受眾的好感度；融媒體時代的到來，媒體傳播方式的革新勢在必行，這也是在傳播過程中需要提上日程的重要命題之一；用戶自創(chuàng)的內(nèi)容生產(chǎn)形勢逐漸流傳開來，通過用戶自主的生產(chǎn)內(nèi)容，并在廣大用戶中進行傳播，往往能夠取得出乎意料的效果。做好融媒體時代的準備戰(zhàn)與攻堅戰(zhàn)，可以更好的利用融媒體來達成傳播計劃。

1.1 注重內(nèi)容的生產(chǎn)

重視內(nèi)容的生產(chǎn)本是傳統(tǒng)媒體一貫信奉的理念，但是在融媒體時代，內(nèi)容的生產(chǎn)更是被推到了無以復加的地步，開始崇尚“內(nèi)容為王”的發(fā)展理念。如，在媒體融合的背景環(huán)境之下，各種媒體激流勇進地推出自己的生產(chǎn)內(nèi)容，但是如何博得用戶的關(guān)注度，讓用戶們愛看，這就需要各路媒體在內(nèi)容狠下功夫，針對用戶的興趣愛好與平常關(guān)注，用多元化出彩高質(zhì)量的內(nèi)容博得用戶的瀏覽量與關(guān)注量，促使媒體能夠在融媒體時代，處于不敗之地，蓬勃發(fā)展。

1.2 傳播方式的革新

融媒體時代傳播方式也與以往有著極大的不同，傳統(tǒng)的報紙廣播電視等傳播方式，對于用戶們繁忙多變的工作環(huán)境來說，接受有著許多不便之處。但是，通過傳播方式的革新，更過短小精悍的傳播方式走進了大眾的視野，并且深受大眾所喜愛。如，現(xiàn)在人們常常提到的“兩微一抖”與快手、微視等小視頻傳播的新途徑便是賺足了用戶的眼球，人們常常會利用碎片化的時間來觀看這些短小但是又能帶來很多的樂趣與信息的東西。在潛移默化中，各路媒體所要表達的內(nèi)容也成功傳播到用戶的接受終端。

1.3 用戶自創(chuàng)的盛行

不得不說融媒體時代開創(chuàng)了一個嶄新的用戶自創(chuàng)時代，這不僅僅為企業(yè)媒體節(jié)約了內(nèi)容的生產(chǎn)成本，而且通過用戶的自主傳播能夠產(chǎn)生十分驚人的影響力，甚至勝過媒體企業(yè)挖空心思所想的營銷傳播。如，在許多企業(yè)做營銷傳播時，常常會在官網(wǎng)中發(fā)布優(yōu)秀作品的有獎?wù)骷?，吸引?yōu)秀的用戶自創(chuàng)內(nèi)容，身為用戶的生產(chǎn)內(nèi)容恰恰更能把握所需要的情感內(nèi)容，更能夠明白觀眾的內(nèi)在需求，知道觀眾會因為什么而感動，因此所創(chuàng)造的內(nèi)容能夠在用戶中產(chǎn)生情感共鳴，擴大影響力。

2 思政理論教學中的茶道文化

茶道文化是我國千百年傳統(tǒng)茶文化傳承的精華所在。將茶道文化融入高校的思政理論教學中，通過茶道文化博大精深的內(nèi)容感召，可以在一定程度上吸引學生的目光，讓學生對于學校的思政理論課程表現(xiàn)出更為強烈的興趣。但與此同時，許多高校在思政課程方面的通病也需要加以重視并妥善解決。如，高校思政理論教學內(nèi)容的老化，更有甚者，思政教學的課本都是經(jīng)年累月的重復使用，不因時政的改變而實時更新；學校對于思政內(nèi)容的教學方式過于傳統(tǒng)，沒有新意，令學生喪失了興趣；在傳統(tǒng)的教學過程中，更為重視老師的單方面授課，學生的參與感薄弱。

2.1 教學內(nèi)容老化

高校思政教學的教學內(nèi)容老化，這是十分常見的教學弊病，這與許多高校對于學生的思政理論教學的不重視有著很大的關(guān)系。如，一部分高校重學生的學術(shù)成績而輕視對學生的思想政治的教育，愿意把更多的課時分布在學生的文化實踐課上，并認為思政理論教學是可有可無的存在，于是將同樣的思政理論的教學課本循環(huán)使用，因而導致教學內(nèi)容的老化，學生們更對思政理論的學習提不起精神來。在融媒體時代，促進內(nèi)容的實時更新這是高校思政教學值得學習的部分。

2.2 教學方式傳統(tǒng)

不少高校在上思政理論課程的時候，教學方式十分的傳統(tǒng)。例如，在思政課堂上教師大多都是簡單的傳道授業(yè)，是單方面的將知識灌輸給學生，較少的用到多媒體技術(shù)，學生們能夠了解的只有老師所教授的課本內(nèi)容，教師需要采用現(xiàn)代融媒體的技術(shù)，多維度的激活課堂教學要素，采用多種多樣的教學方法為課堂注入活力，構(gòu)建充滿活力的課堂教學氛圍，可以采取“一問一答”的方式，老師引出話題，讓學生們分小組進行討論，一組出題另一組回答，由老師進行評判。進而促進學生對茶道文化在思政理論教學創(chuàng)新應(yīng)用產(chǎn)生興趣。

2.3 學生參與感弱

茶道文化在思政理論教學的創(chuàng)新應(yīng)用，需要激發(fā)學生的自主創(chuàng)造的能力，突出學生們在思政理論課的參與者，共同加入茶道文化在思政理論課的教學。強調(diào)學生自主學習與直接體驗，使學生在主動參與主體性教學中，達到辨析明理、自我提高的過程。茶道文化可以通過融媒體技術(shù)發(fā)揮出更多創(chuàng)新形式。如，可以模擬與茶文化有關(guān)的情景劇情，邀請學生們一同參與到劇本的角色扮演，讓學生們更好的參與其中，有更為深刻的課程記憶點。

3 茶道文化在思政理論教學中的創(chuàng)新應(yīng)用

基于上文對融媒體時代以及思政理論教學的不足之處，茶道文化在思政理論教學中的創(chuàng)新應(yīng)用可以從以下幾個方面來著手。如，對茶道文化在思政理論教學應(yīng)當更加的注重教學內(nèi)容的質(zhì)量，呈現(xiàn)出茶道文化中精華所在，讓學生們對其充滿了興趣；創(chuàng)新茶道文化融入思政理論的教學方式，積極引入融媒體技術(shù)，開拓學生的視野；鼓勵學生積極的發(fā)表自己的看法，讓學生們參與進思政理論課程的討論與學習中。

3.1 注重教學內(nèi)容的質(zhì)量

茶道文化在思政理論教學中的創(chuàng)新應(yīng)用，十分關(guān)鍵的一步就是要保證思政理論課程的教學質(zhì)量。如，在思政理論教學中，教師應(yīng)當認真的為課程選取適宜學生接受的思政內(nèi)容，茶道文化在思政理論教學的融入也需要考慮到學生的接受能力，在考慮到學生的接受能力的同時，通過融媒體技術(shù)，融入新興的茶道思想內(nèi)容，讓學生對于茶道擁有全新的認知與體驗。

3.2 創(chuàng)新思政教學方式

融媒體技術(shù)對創(chuàng)新思政教學方式大有助益。如，在思政理論教學中，教師可以通過融媒體技術(shù)，為學生們展現(xiàn)關(guān)于茶道的起源與發(fā)展歷程，再搭配歷史故事的生動講解帶領(lǐng)學生融入思政教學中；用一些新興有趣的小程序進行片段書教學，以小程序的形式為學生布置作業(yè)，并讓學生用不同級別的小程序完成作業(yè)。利用碎片化的視頻進行程度教學，可以有針對性地對學生進行查缺補漏。

3.3 鼓勵學生自由發(fā)言

學生勇敢地發(fā)表自己的言論是學生積極參與課堂的良好表現(xiàn)，教師應(yīng)當多于學生進行場景互動，抓住學生們的注意力，使之集中課堂內(nèi)容中來。如，在課堂中老師利用時下流行的短視頻鼓勵學生們現(xiàn)場拍攝的關(guān)于茶道的小視頻，展現(xiàn)自己的交流與溝通能力；還可以讓學生自選擇課題，策劃一個茶文化的營銷案例，鼓勵學生自主創(chuàng)新、積極發(fā)言，呈現(xiàn)出微電影的案例進行評比，并在講解中展現(xiàn)自己的語言表達能力。

4 結(jié)論

在融媒體時代背景下，對茶道文化在高校思政理論教學的創(chuàng)新應(yīng)用進行探討，不僅有助于高校的思政教學在融媒體時代的發(fā)展下更新教學思路，取得更好的教學效果，也有助于茶道文化在高校內(nèi)的傳播與發(fā)揚。