多行不易必自閉

形容生活經(jīng)歷了太多的不容易，整個(gè)人都自閉了。

詛咒型祝福

有些人在送上祝福的時(shí)候會(huì)順便詛咒你一下，比如“希望你的工資和你的發(fā)際線一樣高”。遇到這種人，你通常分不清他是真不會(huì)說(shuō)話還是假不會(huì)說(shuō)話。

點(diǎn)到即止式加班

因?yàn)椴缓靡馑甲鋈咀钤缱叩娜?，所以就算已?jīng)把全部工作都做完了，也不會(huì)準(zhǔn)時(shí)下班，通常會(huì)晚個(gè)10-20分鐘才走。這種象征性的加班不用加到太晚，點(diǎn)到為止即可。

負(fù)罪型新人

特指很害怕給自己爭(zhēng)取權(quán)益的90后職場(chǎng)新人，認(rèn)為自己請(qǐng)假、申請(qǐng)報(bào)銷(xiāo)、索要拖欠的工資等行為會(huì)給別人帶來(lái)麻煩，從而產(chǎn)生負(fù)罪感最終選擇放棄自己的權(quán)益。

甩鍋反省

有一種人，在做錯(cuò)事之后，表面上進(jìn)行了深刻反省，但其實(shí)話里有話，不著痕跡地把鍋統(tǒng)統(tǒng)甩給別人。

@ 北京：餐廳外賣(mài)送一次性餐具可罰5000元

《北京市生活垃圾管理?xiàng)l例修正案（草案送審稿）》由城市管理委員會(huì)起草。

修正案草案送審稿規(guī)定，黨政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位推行無(wú)紙化辦公，不使用一次性杯具等用品，餐飲經(jīng)營(yíng)單位、餐飲配送服務(wù)提供者和旅館經(jīng)營(yíng)單位不得主動(dòng)提供一次性餐具或者日用品，快遞企業(yè)、電子商務(wù)企業(yè)使用或者引導(dǎo)消費(fèi)者使用環(huán)保包裝，同時(shí)規(guī)定北京市采取措施積極推行凈菜上市，大型蔬菜果品批發(fā)市場(chǎng)、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、物流配送中心按照標(biāo)準(zhǔn)配置垃圾就地處理設(shè)施。其中，餐飲服務(wù)提供者或者餐飲配送服務(wù)提供者主動(dòng)向消費(fèi)者提供一次性筷子、調(diào)羹等餐具的，由市場(chǎng)監(jiān)管部門(mén)責(zé)令限期改正;逾期不改正的，處1000元以上5000元以下罰款。旅館經(jīng)營(yíng)單位主動(dòng)向消費(fèi)者提供客房一次性日用品的，由文化旅游部門(mén)責(zé)令限期改正;逾期不改正的，處1000元以上5000元以下罰款。

外賣(mài)店節(jié)省開(kāi)支;人們減少一次性用品使用，健康用餐;環(huán)境可以更好，一舉三得！

@ 韓國(guó)爭(zhēng)論修改《喪葬法》，重新定義親屬范圍

韓國(guó)社會(huì)“孤獨(dú)死”案例近年來(lái)逐漸增加。在這些孤老終死的人群中，大多數(shù)是無(wú)人認(rèn)領(lǐng)尸體的“無(wú)緣故死者”。據(jù)韓國(guó)保健福祉部統(tǒng)計(jì)，2014年死后無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的尸體數(shù)為1379，2018年這個(gè)數(shù)字竟增至2447。事實(shí)上，并不是所有“無(wú)緣故死者”的遺體都無(wú)人愿意認(rèn)領(lǐng)，一些死者即使沒(méi)有法律規(guī)定的認(rèn)領(lǐng)人，但他們生前的同居配偶、同性配偶、好友、鄰居等人其實(shí)愿意認(rèn)領(lǐng)遺體并為他們操辦葬禮。但現(xiàn)行《喪葬法》相關(guān)條款規(guī)定，有權(quán)認(rèn)領(lǐng)死者遺體的人群范圍包括配偶、子女、父母、子女以外的直系親屬、父母以外的直系親屬、兄弟姐妹、生前負(fù)責(zé)治療和保護(hù)死者的行政機(jī)關(guān)及治療/保護(hù)機(jī)構(gòu)、實(shí)際照看死者遺體或遺骨的人。雖然條款并未明確死者生前好友、鄰居是否可以認(rèn)領(lǐng)遺體，但很多辦理相關(guān)業(yè)務(wù)的公務(wù)員害怕?lián)?zé)，所以都不愿將遺體移交給愿意認(rèn)領(lǐng)遺體的死者好友或鄰居。保健福祉部相關(guān)人士表示，目前正研究如何證明死者與好友之間的生前關(guān)系，并計(jì)劃在今年內(nèi)出臺(tái)具體的操作方法和指南。

報(bào)道稱(chēng)，韓國(guó)社會(huì)不少非婚同居、處于事實(shí)婚姻關(guān)系的人群以及同性結(jié)婚群體都無(wú)法為配偶辦理后事。隨著現(xiàn)代社會(huì)生活方式的多樣性，家庭結(jié)構(gòu)也隨之改變，現(xiàn)行《喪葬法》卻未能與時(shí)俱進(jìn)。