顏士州

緣分往往就是一場(chǎng)不經(jīng)意的相遇，一如我與錦溪的這場(chǎng)邂逅。靜心徜徉中，讓每一個(gè)到這里的人都成為一個(gè)充滿幻想的詩(shī)人，在寧?kù)o的夢(mèng)中，不知不覺(jué)沉醉其中。

五保湖畔?摘朵白云放在記憶里

錦溪古鎮(zhèn)不大，位于江蘇省昆山市西南。據(jù)考證，錦溪立鎮(zhèn)的時(shí)期，可以追溯到吳越春秋時(shí)期。

秋日里的一天，我們從古鎮(zhèn)大門(mén)而入，行至一個(gè)廣場(chǎng)，廣場(chǎng)的盡頭你會(huì)看到一座猶如彩虹般高架在五保湖上，連通兩岸的古蓮橋。由于此橋?yàn)槟緲?，年代已久，不可踏足，只可遠(yuǎn)觀。湖邊?？恐芏嘤未?，讓人仿佛置身于兩千年前的江南水鄉(xiāng)。一條石板路穿過(guò)湖心便來(lái)到蓮池禪院。蓮池禪院位于五保湖畔，高大的寺院，黃色的院墻，它是錦溪古鎮(zhèn)最古老的建筑。蓮池禪院始建于南宋，當(dāng)年金兵大舉侵犯中原，宋孝宗帶著受寵的陳妃途中經(jīng)過(guò)錦溪，由于旅途勞累，陳妃不幸病故于此。宋孝宗大為悲傷，將陳妃水葬于蓮池禪院對(duì)面的五保湖中。厚葬了陳妃之后，宋孝宗下令在五保湖畔建了蓮池禪院，讓寺僧誦經(jīng)，為陳妃超度，并將錦溪更名為陳墓，這一御賜竟沿用了800多年，直到1992年才恢復(fù)古名。如今禪院內(nèi)的一棵龍柏和一棵古松就是當(dāng)年孝宗親手栽下的。當(dāng)?shù)匕傩张d建好禪院以后，在其東側(cè)的湖里種上大片的白蓮，一池白蓮寧?kù)o柔和、素面淡雅，用以寄托對(duì)陳妃的哀思。

據(jù)說(shuō)蓮池禪院對(duì)面的“陳妃水冢”有著兩千多年的歷史，無(wú)論五保湖水漲水落，那個(gè)小島總是高出水面，沒(méi)有被大水淹沒(méi)過(guò)。

蓮池禪院經(jīng)歷了數(shù)千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，在清順治十三年（1656）重新擴(kuò)建，至今蓮池禪院的香火依然很旺。無(wú)論是“蓮池禪院”還是“陳妃水?！?，都給古鎮(zhèn)披上了一層神秘的色彩，使其成為江南鮮活的歷史文化名鎮(zhèn)。明代文徵明、高啟、沈周等文人墨客經(jīng)過(guò)此地皆揮筆抒懷，留下許多膾炙人口的詩(shī)文。

小巷深處?老街的柔軟時(shí)光

蓮池禪院西側(cè)過(guò)盤(pán)亭橋，隨即折入盤(pán)亭街，街道不寬，兩旁都是商鋪。大概百米，到了盤(pán)亭橋，橋北就是古鎮(zhèn)的主要商業(yè)街了。街道時(shí)寬時(shí)窄，兩邊就是商鋪，右側(cè)商店后面就是一條河，前店后河，河那邊也是商鋪。河面較窄，戴著斗笠、穿著藍(lán)布衫的船娘不時(shí)揺著一條條小船穿行而過(guò)。這條河將老街分為“上塘街”和“下塘街”?！靶?、流水”是每個(gè)水鄉(xiāng)的特色，每走百米就會(huì)發(fā)現(xiàn)一座小橋。

徜徉上塘街，人不是很多，聽(tīng)不到任何喧囂聲。每走一段路就會(huì)看到一個(gè)博物館，難怪沒(méi)來(lái)之前，就聽(tīng)說(shuō)古鎮(zhèn)被稱(chēng)為“中國(guó)博物館之鄉(xiāng)”。剛剛進(jìn)入上塘街，一眼就看到“陳墓郵局”，那是古鎮(zhèn)民國(guó)時(shí)期的郵局，里面陳列著各式各樣的電話機(jī)和民國(guó)時(shí)期的郵票?！瓣惸灌]局”往北不遠(yuǎn)就是眾安橋，對(duì)面是著名書(shū)畫(huà)家啟功題寫(xiě)的“張省美術(shù)館”，館分上下兩層，博物館里展覽著著名畫(huà)家張省各個(gè)時(shí)期的209幅國(guó)畫(huà)作品。

上塘街中心部位的丁宅吸引著眾多旅客。丁宅始建于清朝順治年間，丁人鯤、丁人夔兄弟曾為大院主人。哥哥丁人鯤于20世紀(jì)20年代赴美國(guó)留學(xué)，先后在康乃爾大學(xué)和威斯康辛大學(xué)獲得土木工程碩士學(xué)位、數(shù)學(xué)博士學(xué)位，他曾以學(xué)生身份，作為中國(guó)體育代表團(tuán)成員參加了遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)，并且獲得網(wǎng)球男子單打亞軍，為祖國(guó)和家鄉(xiāng)贏得了榮譽(yù)。弟弟丁人夔在1924年5月，參加了在武昌舉行的全國(guó)第三屆體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，并以嫻熟精湛的運(yùn)球技巧和妙射絕技助球隊(duì)奪得了金牌。

古街有尋不完的古跡，過(guò)了丁宅往北走，你會(huì)看到中國(guó)紫砂博物館和中國(guó)收藏藝術(shù)館。

上塘街走到頭，可以從河邊折著走，進(jìn)入下塘街。下塘街臨河，街面窄得只能夠三四個(gè)人并排走，河邊設(shè)有欄桿。每走一段路就有一座小橋連通著兩街道，沿街前行，可見(jiàn)中國(guó)古磚瓦博物館、古董館、文革藏品展覽館和馬若特泥禪坊。

馬若特泥禪坊是馬若特先生在下塘街開(kāi)設(shè)的一家民間博物館，館內(nèi)展示了馬若特200多件泥塑作品，這些作品大多塑造了鄉(xiāng)村農(nóng)民的質(zhì)樸形象，向旅客展現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活風(fēng)貌。每一件展品刻畫(huà)細(xì)膩，栩栩如生，具有超強(qiáng)的藝術(shù)感染力。因其鮮明的特色吸引著眾多游客，進(jìn)來(lái)的觀眾無(wú)不驚嘆于細(xì)致雕工，紛紛拍照留念。

時(shí)空邂逅?味蕾間的誘惑

每個(gè)古鎮(zhèn)都有不同的飲食特點(diǎn)，錦溪也不例外。走遍古鎮(zhèn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)糕點(diǎn)類(lèi)食品品種繁多。其中，食品店里有一種叫“襪底酥”糕點(diǎn)的頗受旅客青睞。襪底酥形似襪底，看上去就像普通的燒餅，但是做工非常講究，里面的餡由綿白糖、豬油、精鹽和蔥充分?jǐn)嚢杈鶆颍賹⒚娣郯枞氩镣?，同時(shí)它的烘烤技術(shù)性也極其考驗(yàn)?zāi)托?，烘烤時(shí)要把握火候和時(shí)間，出現(xiàn)鮮亮光澤方可出爐。乍聽(tīng)襪底酥的名字，似乎有點(diǎn)不雅，但當(dāng)你品嘗到它一層一層的酥松香脆后，早已將“襪底”這詞忘得一干二凈了。相傳宋孝宗經(jīng)過(guò)錦溪古鎮(zhèn)時(shí)，由于旅途勞累，加上國(guó)事繁忙，不想吃飯，不論御廚做什么都覺(jué)得沒(méi)胃口。這可急壞了陳妃，她找來(lái)當(dāng)?shù)匕傩?，有人建議給皇上做些點(diǎn)心，因?yàn)榇颐?，她做出?lái)的餅呈腰子狀。一天中午，宋孝宗午休后朦朦朧朧醒來(lái)看到床頭柜子上擱著一疊“襪底”，心里想陳妃怎么還有閑空縫制襪底呢？陳妃見(jiàn)孝宗醒來(lái)疑惑不解的神情，連忙遞上一塊給他嘗嘗。宋孝宗這才明白原來(lái)是點(diǎn)心，此時(shí)的宋孝宗早已饑腸轆轆，接過(guò)點(diǎn)心就大口大口吃了起來(lái)，沒(méi)想到此餅又香又酥，他一口氣吃了好幾塊。食畢，宋孝宗問(wèn)陳妃這叫什么餅？陳妃也不知道叫啥名字，隨口就說(shuō)，你不是說(shuō)它像襪底嗎？干脆就叫它襪底餅吧。襪底酥由此得名。

古鎮(zhèn)特產(chǎn)名氣較大的，除了襪底酥還有水紅菱。錦溪的水紅菱是菱角中的優(yōu)質(zhì)品種之一，因其外殼呈紫紅色，故稱(chēng)水紅菱。古鎮(zhèn)秋冬季節(jié)水紅菱上市時(shí)，個(gè)個(gè)都是個(gè)大鮮嫩、殼薄肉厚。

因?yàn)楣沛?zhèn)的紅菱角大多出自五保湖，湖水清澈，生命力極強(qiáng)的紅菱角種下后幾乎用不著管理，便能生長(zhǎng)起來(lái)。每年中秋節(jié)前后，人們劃著自家的小船到湖里采紅菱，他們戴著斗笠，一邊唱著民間小曲一邊翻摘菱角，一望無(wú)垠的五保湖上形成了一道靚麗的風(fēng)景。只需半天工夫，小小的船艙里，采來(lái)的紅菱便堆成了一座小山。對(duì)于菱角的吃法，水鄉(xiāng)人也很講究，他們認(rèn)為“鮮菱宿藕”，意思就是不吃隔天摘的，因此，秋日里天蒙蒙亮，就有人下湖采摘“水紅菱”送往市場(chǎng)，讓購(gòu)買(mǎi)者吃上新鮮的菱角。

夕陽(yáng)西下，透過(guò)云層的余暉灑落在靜靜的五保湖上，使得錦溪古鎮(zhèn)充滿著迷人的色彩。我走在古鎮(zhèn)上，忽然恍惚自己在夢(mèng)中一般。錦溪古鎮(zhèn)是質(zhì)樸的，也是柔和的，黃昏中古樸典雅的古鎮(zhèn)，依然靜靜地依偎在水平如鏡的五保湖中。啊，不知不覺(jué)中，夜已深沉，此時(shí)錦溪似乎醉了，我也被這美景迷醉了……