韓旭
《翦氏夫人》的舞蹈極具視覺(jué)體驗(yàn)
振鼓與長(zhǎng)綢舞蹈成為《翦氏夫人》的一大亮點(diǎn)
《翦氏夫人》展現(xiàn)出一種古典的美輪美奐
在首演之后,筆者有幸采訪到了《翦氏夫人》的導(dǎo)演與兩位主演。那么就由他們來(lái)說(shuō)一說(shuō)《翦氏夫人》到底有哪些“干貨”吧。
“三年前,當(dāng)編劇謝柏梁老師向我第一次提起《翦氏夫人》這個(gè)題材時(shí),我有點(diǎn)恍惚。”導(dǎo)演梧桐坦言。
想必很多讀者也會(huì)感同身受,頭一個(gè)想問(wèn)的是,翦氏夫人究竟是何許人也?事實(shí)上有關(guān)翦氏夫人的史料記載并不多,更不要談什么文學(xué)傳奇流行于世。這反而顯出北京曲劇團(tuán)的開拓精神與《翦氏夫人》的創(chuàng)新價(jià)值?!遏迨戏蛉恕肥且怀鍪吩?shī)音樂(lè)劇,我們的確可以從該劇忠實(shí)歷史的故事中一睹這位巾幗英雄的芳容。
翦氏原本是朱元璋的義女吐葉公主。在一次替義父體察民情的過(guò)程中,吐葉公主在北京的法場(chǎng)遇見行將問(wèn)斬的維吾爾族將軍哈勒八十。她被這位維吾爾族將軍的英雄氣概所感染,一見鐘情,設(shè)法免其死罪。后哈勒八十招安于朱元璋麾下,朱元璋賜其翦姓,改名翦八士。翦八士后與吐葉公主聯(lián)姻,夫妻二人代表朱元璋比翼南征,前往云貴、湖南等地剿匪。后翦八士遇到忠于元朝的將領(lǐng)、他的親兄弟哈勒七九與之相抗。翦氏夫婦面對(duì)親情、愛情、忠君報(bào)國(guó)的考驗(yàn),全劇的矛盾愈演愈烈。最后,翦八士和其兄弟在對(duì)陣中戰(zhàn)死沙場(chǎng)。此后,翦氏夫婦的兒子亦為國(guó)捐軀,兒子生前曾娶兩房妻子,一房維吾爾族妻室、一房漢族妻室,兩房妻室各育有一子。最終,兩個(gè)孫兒已長(zhǎng)大成人。已然年邁的翦氏夫人,在失去了丈夫與兒子后,仍派遣孫兒守護(hù)家園,一個(gè)孫子鎮(zhèn)守湖南常德,另一個(gè)孫子鎮(zhèn)守新疆。
可以說(shuō),翦氏夫人是不讓須眉的巾幗英雄;翦氏一家是中華民族史上大融合的代表?!遏迨戏蛉恕吩诤霌P(yáng)民族團(tuán)結(jié)主旋律的同時(shí),也讓筆者看到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)親情、愛情、家庭的毀滅性的破壞惡果。
導(dǎo)演梧桐
梧桐,本名姜彤林,中國(guó)戲劇文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng),戲劇評(píng)論家、編劇、導(dǎo)演。主要作品:戲劇評(píng)論專著《戲劇檔案》、實(shí)驗(yàn)話劇《蟬——云雨三人風(fēng)》、北京曲劇《徐悲鴻》、實(shí)驗(yàn)戲曲《追夢(mèng)人》、實(shí)驗(yàn)話劇《清流》、實(shí)驗(yàn)話劇《懷清臺(tái)》、京劇《秋風(fēng)起》、話劇《實(shí)現(xiàn)·突圍》、北京曲劇《翦氏夫人》、河北梆子《臺(tái)城柳》、電影《山生》、小說(shuō)《享受艱難》及戲劇、影視、綜藝、體育等評(píng)論數(shù)百篇,擔(dān)任文學(xué)顧問(wèn)和藝術(shù)總監(jiān)的劇目包括《高朋滿座》《一觸鐘情》《羅生門》《混世》《殺死男主角》《可以睡覺(jué)》《牡丹亭》《深水區(qū)》等。
看過(guò)導(dǎo)演梧桐的藝術(shù)履歷,恐怕您和筆者一樣,不會(huì)想到他竟然是“半路出家”。從軍校畢業(yè)到朝九晚五的金融白領(lǐng),梧桐不喜歡循規(guī)蹈矩的生活,于是結(jié)婚生子,專心在家做起了暖男和奶爸。這一做就是10年,當(dāng)然家務(wù)之余,他并不閑在——文學(xué)、音樂(lè)、戲劇、戲曲,通過(guò)閱讀豐富自己——他形容那是玩,玩著玩著玩出了想法:這傳統(tǒng)戲曲怎么就沒(méi)人愛看呢?反正我也不是圈內(nèi)人,不如寫個(gè)劇本試試。
這樣,依據(jù)《詩(shī)經(jīng)》創(chuàng)作的《二子乘舟》應(yīng)運(yùn)而生?;蛟S就該梧桐時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)舉辦了一屆全國(guó)中青年劇作家研修班,梧桐將劇本拿去報(bào)名。一個(gè)圈外年紀(jì)輕輕的編劇新人,瞬間引起了如吳祖光、王正、杜高、顏振奮、鄒憶青、曾獻(xiàn)平等前輩老師的賞識(shí)。從此他進(jìn)入中國(guó)戲劇文學(xué)學(xué)會(huì),與戲劇圈結(jié)緣。
梧桐雖無(wú)師承,也非科班。但他非常幸運(yùn),進(jìn)入學(xué)會(huì)后老師們總把他當(dāng)作一個(gè)孩子,一直帶著他,呵護(hù)著他的藝術(shù)成長(zhǎng)。“這比在學(xué)校里學(xué)習(xí)的速度還快。”梧桐如是說(shuō)。從劇評(píng)、理論研究、編劇、小說(shuō)創(chuàng)作……再到擔(dān)綱文學(xué)顧問(wèn)、藝術(shù)總監(jiān),協(xié)助一波一波的年輕人,反哺后起之秀,梧桐在戲劇圈已經(jīng)19年。
《翦氏夫人》的服裝道具可用驚艷來(lái)形容
2016年,梧桐走上了導(dǎo)演之路。北京曲劇《徐悲鴻》,家喻戶曉的畫家自新中國(guó)成立后卻從未被搬上舞臺(tái)。也許將美術(shù)與戲劇融合呈現(xiàn)于舞臺(tái)上,讓許多導(dǎo)演望而卻步。但梧桐說(shuō),《徐悲鴻》這個(gè)題材非常適合他這種在戲劇導(dǎo)演圈游弋多年的“新導(dǎo)演”。北京曲劇《徐悲鴻》一共涉及徐悲鴻先生的7幅畫作,但沒(méi)有一幅真正的畫出現(xiàn)在舞臺(tái)上。舞蹈、交響樂(lè)、戲曲身段表演等成了一幅又一幅畫作的象征,以舞臺(tái)藝術(shù)展現(xiàn)美術(shù)藝術(shù)之美。梧桐導(dǎo)演的《徐悲鴻》令所有人耳目一新,也開啟了他導(dǎo)演人生的新篇章。
2018年,在國(guó)家藝術(shù)基金、北京文化藝術(shù)基金的支持下,北京市委宣傳部高度重視,由北京市曲劇團(tuán)制作的大型北京曲劇原創(chuàng)史詩(shī)音樂(lè)劇《翦氏夫人》,在保證北京曲劇本體特質(zhì)的前提下,開啟了突破之旅。