李芳菲

（浙江農(nóng)林大學，浙江杭州 311305）

隨著社會的發(fā)展，人們對網(wǎng)球運動的技戰(zhàn)水平、運動員的個人素養(yǎng)都提出了新的要求，傳統(tǒng)的重復式的強化體能與技能的運動訓練已經(jīng)不適應現(xiàn)代網(wǎng)球運動的發(fā)展，需要在網(wǎng)球訓練活動中注入新的活力，以更好的增強網(wǎng)球運動的觀賞性。將中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的茶道素養(yǎng)融入高校網(wǎng)球教學訓練中，是新時代背景下發(fā)展網(wǎng)球運動的積極有效的路徑。

1 茶道素養(yǎng)融入體育人文教育的必要性

體育的人文精神，最主要體現(xiàn)于團結、和諧、包容、公平、公正等。而茶道的內(nèi)涵實質(zhì)，是和諧、清靜、悠然。由此，我們能夠看出二者存在著諸多的相似之處。體育中的許多項目能夠表現(xiàn)出平和與悠然，但是更多的是競爭，從二者對待競爭的態(tài)度我們能夠看出，二者在某種程度上是互相聯(lián)通的，都體現(xiàn)出了適度、平靜與和諧?；诙咴诰駥用娴墓餐?，將茶道中的和諧平靜的精神實質(zhì)提煉出來，并將其融入體育人文教育中，這對于彰顯體育人文教育的功能，提升體育人文教育的效果具有重要的實踐價值和現(xiàn)實意義。

隨著全民健身運動的開展，積極主動的體育鍛煉，已經(jīng)成為人們時尚生活的重要元素，并且扎根在了人們的意識深處。如何開展體育鍛煉，如何開展休閑健身，如何在體育鍛煉過程中培養(yǎng)人們的人文精神，這是體育發(fā)展過程的重要研究課題。將茶道素養(yǎng)融入體育人文教育，可以使二者相得益彰相輔相成。在這一融合過程中，茶道的平和、寧靜可以培養(yǎng)人們在體育過程中不急不躁、悠然自得、修身養(yǎng)性的生活態(tài)度，從而體現(xiàn)體育的修身養(yǎng)性、強身健體的功能?？梢愿玫呐囵B(yǎng)人們終身體育的理念，把體育運動、體育鍛煉看做是生活的一部分，從而豐富人物的生活，豐富人們的精神世界；同時，將茶道素養(yǎng)和體育人文教育有機地融合在一起，可以讓人們在休閑品茗的過程中提高對茶文化的認知，體會茶文化的精神實質(zhì)，讓人們產(chǎn)生那種寧靜悠遠、天人合一的精神體驗，從而豐富茶文化的內(nèi)涵。將茶道素養(yǎng)融入體育人文教育，更可以憑借體育這種全民開展的運動形式，將茶文化所體現(xiàn)的時尚生活理念在廣大人民群眾中廣泛傳播，從而使這種中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化實現(xiàn)更好的傳承與發(fā)揚。通過終身體育理念的廣泛傳播，通過體育運動的廣泛開展，擴大茶道素養(yǎng)的影響力，拓展茶文化活動開展的路徑與方法，讓更多的人接觸茶文化，理解茶文化，認同茶文化，并積極的在各種體育活動中體現(xiàn)茶文化的精髓。

而茶道素養(yǎng)更能夠促進體育人文教育，更能體現(xiàn)出體育人文教育的實效性?；诙叩纳疃绕鹾?，將茶道精神融入體育人文教育，可以實現(xiàn)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與現(xiàn)代教育思想的接軌，這對于長期浸潤于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的中國人，更能讓他們接受現(xiàn)代體育精神和現(xiàn)代體育文化，更能增強他們對現(xiàn)代體育精神以及人文教育的認同感，從而提升體育人文教育的質(zhì)量。體育人文素質(zhì)的提高，更加深了人們對于體育精神的理解，更有利于促進全民體育運動的開展。這對于提高國民身體素質(zhì)，引領國民健康生活都具有積極的意義。

2 茶道素養(yǎng)在高校網(wǎng)球教學訓練中的融入策略

2.1 用平和寧靜的心態(tài)開展訓練

受茶道精神的感染，拋開外部世界的干擾，對勝負輸贏看得開想得透，一心一意只醉心于訓練，這樣才能夠取得更好的訓練效果，掌握更好的運動技術。在日常的網(wǎng)球訓練過程中，大學生要基于茶道素養(yǎng)的內(nèi)涵實質(zhì)，要用平和寧靜的心態(tài)來開展訓練。一方面，在日復一日的日常訓練中，拋開對于勝負的過度擔憂，不去過多的考慮勝與負所給自己帶來的利益問題，不去考慮個人一球一場的得失，從而減少得失對他們所造成的心理壓力。這樣就可以使這些學習者避免思想壓力對自己的干擾，全身心的投入到運動訓練中，可以更加有效的提高訓練效果。另一方面，運動員保持良好的心態(tài)進行訓練，并且迎接比賽，可以在訓練過程中不急不躁、不卑不亢。這種心理因素能夠有效的對抗諸多的外界干擾，能夠使運動員充分發(fā)揮自己的技術優(yōu)勢，發(fā)掘自己的潛能，從而將自己各方面的運動水平發(fā)揮到極致，甚至超出自己的預料，從而戰(zhàn)勝對手取得勝利。眾所周知，在競技場上。如果運動員的心理素質(zhì)不強，很容易被對手的氣勢壓倒。這樣自己在心理上已經(jīng)先輸一局，在比賽過程中也難免會由于緊張而馬失前蹄。訓練過程中融入茶道素養(yǎng)，可以使動員調(diào)整良好的心態(tài)積極應對訓練，應對比賽，從而在比賽過程中能夠做到超常發(fā)揮。

2.2 開展循序漸進的訓練方式

人的承受能力在生理上是有一個限度的，有時在訓練過程中為了快速提高訓練效果所采取的拔苗助長的運動方式，因為突破了學習者的運動極限，往往會適得其反，給運動員的身體帶來一定的創(chuàng)傷。茶道素養(yǎng)中的中庸與和諧，講求在做事的過程中尊重事物發(fā)展的規(guī)律，以實現(xiàn)“天人合一，道法自然”。將這一理念融入網(wǎng)球教學訓練，就是強調(diào)運動員在長期的訓練過程中要保持良好的訓練狀態(tài)，通過符合運動員生理以及心理發(fā)展規(guī)律的、結合他們實際情況的、切實有效的訓練措施，幫助他們穩(wěn)步提高。在訓練實踐中，基于茶道素養(yǎng)中“和”的內(nèi)涵，要堅決摒棄那種極端的訓練方法和不道德的競爭行為。要讓運動員深入領會到，運動技能的形成并非可以一蹴而就，它需要運動員長期的、艱苦的鍛煉以及認真的研究與積累，才能夠?qū)崿F(xiàn)不斷的提高。并且在茶文化的影響下，讓運動員保持中庸平和的心態(tài)，客觀的認識自己的能力，更客觀的看待對手，既不妄自尊大也不妄自菲薄，充分了解自己的技術優(yōu)缺點，在運動訓練過程中不斷的查漏補遺取長補短，在循序漸進提高自己的運動能力。

2.3 在運動中積累道德修養(yǎng)

一個優(yōu)秀的運動員，必然是一個道德修養(yǎng)較高的人。一個道德修養(yǎng)差的運動員，即使他有較高的運動水平也不會得到觀眾的喜歡?；诖耍璧浪仞B(yǎng)中對于道德修養(yǎng)追求的精神實質(zhì)，正是高校學生在網(wǎng)球訓練中所必須具備的優(yōu)秀品質(zhì)。在訓練實踐中，無論這些大學生對網(wǎng)球技術水平的提高要求有多么強烈，也無論他們對于求勝有多么渴望，都要秉承友誼第一比賽第二的原則，切不可在訓練過程中由于追求成功而迷失自我，喪失了作為一個崇高的人的必須的道德修養(yǎng)。因此，在訓練過程中教師要融入茶道修養(yǎng)，用茶道的中庸平和來時刻提醒這些運動員，不但要注重對自己網(wǎng)球運動水平的提升，更要注重體育精神的培養(yǎng)和人的基本素養(yǎng)的提升，以幫助這些學生通過網(wǎng)球?qū)W習樹立正確的價值觀念，培養(yǎng)祟高的思想品德。這樣，運動員通過網(wǎng)球訓練才能夠?qū)崿F(xiàn)內(nèi)外皆修，才能夠使自己的各方面都得到綜合提高，才能夠因為自身獨特的人格魅力和高超的技術水平而受到別人的喜歡與尊重。

3 結語

中國的茶道素養(yǎng)內(nèi)涵極其豐富，對中國的社會發(fā)展影響也極其深遠。網(wǎng)球運動作為全民體育中大力推廣的一項競技項目，其在大學校園中的積極開展，需要一種積極的、先進的理念作為支撐?；诖耍瑢⒅袊鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化中的茶道素養(yǎng)融入高校網(wǎng)球教學訓練中，以茶道素養(yǎng)中的積極健康的內(nèi)涵實質(zhì)對大學生形成思想感染和精神引領，有利于培養(yǎng)這些大學生的體育人文文化，有利于提高他們的訓練效果。有利于促進他們的全面發(fā)展。針對于網(wǎng)球運動在中國剛剛開展，國民的運動技能和運動水平普遍不高的現(xiàn)狀，將茶道素養(yǎng)融入高校網(wǎng)球教學訓練中，可以創(chuàng)新大學生的網(wǎng)球教學形式，從而更好的培養(yǎng)大學生的終身體育意識，更好的推動網(wǎng)球運動在全民的開展，這是發(fā)展網(wǎng)球運動的一個很好的路徑與方法。