陳亮亮

寧波（杭州灣）青少年學(xué)生實(shí)踐基地，浙江寧波 315300

1 弘揚(yáng)中國茶文化的意義

我國可以說是茶的故鄉(xiāng)，早在神農(nóng)氏時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了有關(guān)茶葉種植的記錄。茶因其獨(dú)特的口感和功效，深受華夏子孫的歡迎，無論是普通百姓飲茶解渴，還是文人墨客聚在一起吟詩作對(duì)，都離不茶水的陪伴。在獨(dú)特的歷史背景下，中國形成了獨(dú)具一格的茶文化?？梢哉f茶文化是中國歷史的見證，更是不可復(fù)制的文化瑰寶。當(dāng)今時(shí)代，茶文化已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)完整的體系，因此我們產(chǎn)生了走出去的想法，我們不僅要讓茶文化在本土成長，還要將其弘揚(yáng)到國門之外，讓更多人了解茶文化。我國的茶葉早在兩漢時(shí)期就已經(jīng)隨著著名的絲綢之路遠(yuǎn)銷海外，并且繁盛一時(shí)。后來因?yàn)楦鞣N歷史因素，絲綢之路逐漸沒落，這對(duì)中國和世界而言都是一種損失。隨著國際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，我國決定讓絲綢之路煥發(fā)出時(shí)代的光芒，并且提出了一帶一路的思想，不僅開發(fā)陸路交通，還要開發(fā)海上和空中運(yùn)輸路線，讓當(dāng)今時(shí)代的絲綢之路更長更遠(yuǎn)，讓中國的茶文化真正國際化。

弘揚(yáng)中國茶文化的意義深遠(yuǎn)。首先各種茶文化交流會(huì)的開展能夠讓更多人了解中國的茶文化，這樣能夠促進(jìn)茶文化在各國高層人群中的傳播，讓茶文化成為中國與世界各國之間增進(jìn)交流的紐帶。其次中國與茶文化相關(guān)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈已經(jīng)比較完善，茶文化的弘揚(yáng)正好能夠間接的帶動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。茶葉、茶具、茶經(jīng)隨著經(jīng)濟(jì)鏈條快速傳播，又是弘揚(yáng)茶文化的最有效路徑。最后，一路一帶戰(zhàn)略的實(shí)施切好彰顯了中國的大國風(fēng)范，在全球經(jīng)濟(jì)不景氣的時(shí)期，中國表現(xiàn)出來的友好態(tài)度和積極促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施足以讓世界敬畏。而茶文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，弘揚(yáng)茶文化就是在樹立中國形象。雖然在弘揚(yáng)茶文化的道路上，中國會(huì)遇到各種困難，很多國家會(huì)因?yàn)槲幕牟町愒诙唐趦?nèi)難以接受中國的茶文化，但是我們會(huì)不斷努力。目前我國領(lǐng)導(dǎo)人十分重視茶文化的世界傳播，親自制定發(fā)展計(jì)劃，所以，茶文化注定會(huì)走向世界，深入人心。

2 借助傳媒力量弘揚(yáng)中國茶文化

傳媒是當(dāng)今時(shí)代最有利的信息傳播途徑，如果能夠充分借助傳媒的力量來弘揚(yáng)我國的茶文化，無疑是如虎添翼，讓我國傳統(tǒng)茶文化迅速煥發(fā)生機(jī)。茶在我國歷史悠久，但是大眾人群中，能有多少人真正了解茶文化，這便是借助媒體力量弘揚(yáng)中國茶文化的意義所在了。茶本身具有一定的藥用價(jià)值，具有消食的功效，但是在現(xiàn)實(shí)生活中，往往將茶作為一種飲品。喝茶又可以稱之為品茗，在這個(gè)過程中，人的心境會(huì)慢慢平復(fù)，能夠起到修身養(yǎng)性的效果，一般熱愛品茗的人都比較淡泊名利，氣定神閑。而在一些影視作品當(dāng)中，常常會(huì)出現(xiàn)品茗的橋段，那種意境的設(shè)置往往如詩如畫，令人無限神往，這也是茶文化的魅力之一。媒體可以嘗試將品茗的場(chǎng)景制作成紀(jì)錄片，再配上柔美的音樂和完整的解說，一定能讓觀眾耳目一新、記憶深刻，這無疑是弘揚(yáng)茶文化最直接的方法。

作為中國文化瑰寶之一的茶文化，僅僅在本土傳播著實(shí)可惜，所以中國的茶文化必須跟隨媒體傳播到世界上去，讓全世界的人都知道茶文化的無限魅力。傳媒是時(shí)代的產(chǎn)物，它以事實(shí)為依據(jù)，利用獨(dú)特的視角解讀事件的意義和影響，讓更多人了解和重視時(shí)代的變化和身邊的事物。茶文化對(duì)于傳媒而言，其實(shí)具有很強(qiáng)的商業(yè)價(jià)值和社會(huì)意義，如果傳媒工作者能夠抓住這個(gè)商機(jī)，相信會(huì)收到很好的社會(huì)反響。因?yàn)椴栉幕旧砭陀泻芏嘣掝}，其中包括我們熟悉的茶具、茶學(xué)、茶道等，還有我們比較陌生的茶詩、茶畫、茶精神等，如果要深入了解中國茶文化，就需要進(jìn)行專業(yè)的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，這樣才能準(zhǔn)確解讀中國精神。中國文化就是要走出國門，走向世界，將中國茶文化弘揚(yáng)到世界的每個(gè)角落。

3 一帶一路背景下中國茶文化的發(fā)展策略

3.1 做好中國茶文化的線上推廣

一帶一路戰(zhàn)略就是要讓我們的優(yōu)秀文化成功的走出去，實(shí)現(xiàn)全球發(fā)展的目標(biāo)。中國要想全面弘揚(yáng)茶文化，就必須重視互聯(lián)網(wǎng)的作用，做好與茶文化相關(guān)產(chǎn)品的線上推廣工作，這也是茶文化在發(fā)展過程中必要的宣傳手段之一。茶文化類產(chǎn)品的線上推廣對(duì)于茶產(chǎn)品而言推廣性更強(qiáng)，主要是針對(duì)某些地區(qū)的某一類或者幾類產(chǎn)品進(jìn)行有目的的宣傳。在宣傳的過程中，可能會(huì)聘請(qǐng)專業(yè)的宣傳團(tuán)隊(duì)，根據(jù)當(dāng)?shù)氐娜宋木坝^或歷史事件作為基礎(chǔ)資料，譜寫出具有良好宣傳效果的文化氛圍。這種對(duì)產(chǎn)品線上推廣的形式屬于對(duì)茶文化不同視角的解讀，更容易讓人理解和接受。在一帶一路戰(zhàn)略的指引下，中國茶文化將要面對(duì)的是世界人民，他們與我們有著不一樣的文化信仰和生活習(xí)慣，為了能夠獲得他們的認(rèn)同，我們就要將茶文化通俗化、國際化，這樣才能起到良好的宣傳效果。例如我國福建盛產(chǎn)茶葉，茶文化歷史悠久、得天獨(dú)厚，但是在一帶一路的線上宣傳過程中，我們不可能將有關(guān)福建茶文化的所有故事都講給世界友人聽，所有我們只能將精力集中在某一個(gè)點(diǎn)上，比如蓮花峰或者武夷山，也或者更加具體到鐵觀音、大紅袍，這樣以點(diǎn)概面的宣傳能讓初次接觸中國茶文化的人更容易接受。比較精髓的東西可以在后期的推廣當(dāng)中更加深入化和具體化?；ヂ?lián)網(wǎng)是目前最有效的宣傳途徑，如果弘揚(yáng)茶文化要借助一帶一路的力量發(fā)展的越來越好，首先就要重視起線上推廣的力量。

3.2 有針對(duì)性的做好茶文化類產(chǎn)品的線下宣傳活動(dòng)

我國在制定一帶一路發(fā)展戰(zhàn)略的時(shí)候，是站在長遠(yuǎn)發(fā)展的角度思考問題，主要是為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化的平衡發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)增長探索新的路徑。因此在茶文化弘揚(yáng)和發(fā)展的過程中，我們必須面對(duì)一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較落后的弱小國家。對(duì)于他們而言，高端大氣的線上宣傳并沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)在的線下宣傳更來得實(shí)際。所以針對(duì)這種情況，我們?cè)诤霌P(yáng)中國茶文化的同時(shí)，可以通過日常生活中實(shí)用性較高的紅茶、綠茶作為宣傳媒介，讓這些居民通過體驗(yàn)感受到茶葉的神奇功效。與此同時(shí)還可以將精美的茶具介紹給他們。茶葉和茶具都是人們?cè)谏町?dāng)中的基礎(chǔ)用品，我們可以以較為低廉的價(jià)格銷售給當(dāng)?shù)氐木用?，如果這些地區(qū)的人們能夠選擇用中國的茶水代替他們經(jīng)常飲用的飲品，那么我們就會(huì)迅速占領(lǐng)當(dāng)?shù)氐娘嬈肥袌?chǎng)，為我國茶葉市場(chǎng)的開發(fā)奠定基礎(chǔ)。茶產(chǎn)品的銷售只是一種弘揚(yáng)中國茶文化的手段，只有通過產(chǎn)品才能起到良好的宣傳作用，如果中國茶文化想真正傳播到世界的每個(gè)角落，就不能放棄一帶一路上的每座城市。只有實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的平衡發(fā)展，世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)才能得到有效緩解，全球經(jīng)濟(jì)才能迎來平穩(wěn)發(fā)展的階段，茶文化的弘揚(yáng)之路才會(huì)更加順暢。

3.3 借助茶文化衍生品弘揚(yáng)中國茶文化

中國茶文化在長期的發(fā)展過程中，衍生出了很多新的文化習(xí)俗，在我們生活中比較常見的有茶藝表演和茶戲曲等等。這些文化習(xí)俗屬于我國在長期發(fā)展過程中留下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，因此對(duì)于每個(gè)中國人而言也十分珍貴。世界各地都和中國一樣，有著自己的文化習(xí)俗，這些習(xí)俗對(duì)于他們而言也十分重要和珍貴，因此在弘揚(yáng)中國茶文化時(shí)，多種文化思想就可能產(chǎn)生激烈的碰撞，有時(shí)候甚至?xí)槐凰麄兯邮堋Ｔ谶@種情況下，茶文化的弘揚(yáng)工作就要學(xué)會(huì)變通，在保持中國文化特色的基礎(chǔ)上融合當(dāng)?shù)氐奈幕?，使其成為能夠溝通的藝術(shù)交流形式。任何文化的弘揚(yáng)都需要經(jīng)歷一個(gè)過程，我們既然已經(jīng)決定讓茶文化向世界發(fā)展，并且要借助一帶一路的力量，就必須勇于創(chuàng)新。只有先讓世界各國接受茶文化，茶文化才有機(jī)會(huì)讓世界深入的了解它的優(yōu)點(diǎn)。茶文化的衍生品恰恰就是這種創(chuàng)新的路徑，因?yàn)檫@些衍生品起源于民間，是我國百姓喜聞樂見的一種表演形式，所以它也比較容易被世界各國的人們接受，只要適當(dāng)在在其中融合一些本土的文化因素，就能成為弘揚(yáng)中國茶文化最有利的武器。

3.4 大力推動(dòng)生活類的茶文化產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)發(fā)展

在線下宣傳的過程中，曾經(jīng)提到利用生活當(dāng)中的茶產(chǎn)品作為手段來實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)茶文化的目的，而本節(jié)重點(diǎn)介紹的就是如何推動(dòng)茶文化產(chǎn)品在一帶一路的政策下快速戰(zhàn)略全球市場(chǎng)。這中國市場(chǎng)上，和茶文化相關(guān)的產(chǎn)品有很多，比如精美絕倫的茶具，以中國茶為基礎(chǔ)上次的各類飲品，這些產(chǎn)品都已經(jīng)獲得市場(chǎng)的認(rèn)可。如何能讓這些產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)國際化發(fā)展路線，就需要精美的包裝和設(shè)計(jì)，加上大力的宣傳。

3.5 構(gòu)建智能化的茶文化宣傳推廣管理體系

在弘揚(yáng)中國茶文化，帶來中國茶文化產(chǎn)品走向世界的道路上，需要進(jìn)行一系列的宣傳和推廣，而這些活動(dòng)必須是有組織、有計(jì)劃的進(jìn)行。從前期的宣傳理念制定，到后期的宣傳方案設(shè)計(jì)，甚至是市場(chǎng)反饋信息匯總，都需要有專業(yè)的人士負(fù)責(zé)。這是一個(gè)龐大的工程，如果沒有經(jīng)過系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和管理，很可能會(huì)造成資源的浪費(fèi)和市場(chǎng)的流失。目前網(wǎng)絡(luò)技術(shù)十分發(fā)到，各種管理程序已經(jīng)可以取代很多人力勞動(dòng)，所以目前可以利用網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)構(gòu)建一個(gè)較為智能化的管理平臺(tái)。這樣就能讓我國對(duì)一帶一路上各國國家的交通運(yùn)輸、人口分布、文化底蘊(yùn)等作出準(zhǔn)確的定位，并且及時(shí)跟蹤中國茶文化和與之相關(guān)產(chǎn)品的市場(chǎng)反饋情況，這對(duì)于中國而言，就相當(dāng)于在世界各地安上了眼睛，發(fā)展目標(biāo)才會(huì)更加明確。

結(jié)束語

中國茶和中國的茶文化是密不可分的整體，在弘揚(yáng)中國茶文化的道路上，茶是根，是起源；中國茶經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，在帶動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)增長的同時(shí)，也是對(duì)茶文化的一種宣傳。目前一帶一路政策已經(jīng)開始實(shí)施，這猶如為中國茶作出國門、邁向世界鋪設(shè)一條康莊大道。就目前情況而言，根據(jù)實(shí)際情況采取有針對(duì)性的發(fā)展策略，將中國茶及茶產(chǎn)品銷售到世界市場(chǎng)當(dāng)中，以實(shí)物為媒介，大力弘揚(yáng)茶文化，如此才能盡快讓全世界都了解中國茶文化。