陳 卓

（西安美術(shù)學(xué)院，陜西西安 710065）

引言

我國是著名的茶文化之都，經(jīng)過長期歷史的發(fā)展至今，茶文化的物質(zhì)文明與精神文明實(shí)現(xiàn)了有效的融合，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上形成了獨(dú)樹一幟的茶文化。茶文化的內(nèi)容非常廣泛，我們所知道的就有茶藝、茶道、茶德等精神文化，除此之外還有一些廣為人知的茶具、茶聯(lián)、茶畫、茶書等物質(zhì)文化，這些文化都對(duì)我國傳統(tǒng)歷史的發(fā)展、為人處事之道產(chǎn)生了重要的影響。茶元素是在茶文化歷史長期發(fā)展過程中形成的精粹，對(duì)我國茶文化的發(fā)展有著重要的影響，我們廣為認(rèn)知的茶文化元素主要就有紫砂壺，從最初的泡茶器具到如今融藝術(shù)、詩詞于一體，對(duì)茶文化的傳承與發(fā)展產(chǎn)生了非常重要的影響。此外還有竹子、古木等茶文化元素都有豐富的文化內(nèi)涵，古人以這些為依托創(chuàng)造了很多膾炙人口的佳句，至今廣為流傳。隨著時(shí)代的發(fā)展，環(huán)境保護(hù)理念越來越受到重視，但是由于環(huán)境設(shè)計(jì)的創(chuàng)新程度依然不夠，導(dǎo)致環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展依然停滯不前，本文就是在此基礎(chǔ)上，將傳統(tǒng)茶文化元素與現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)相融合，從造型、材料、審美上將茶文化元素運(yùn)用到環(huán)境設(shè)計(jì)之中，將人們一直追求的安靜、恬淡的生活與環(huán)境設(shè)計(jì)風(fēng)格相結(jié)合，進(jìn)而促進(jìn)環(huán)境設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與發(fā)展。

1 茶文化元素在環(huán)境設(shè)計(jì)中的作用與特點(diǎn)

1.1 茶文化元素在環(huán)境設(shè)計(jì)中的作用

茶文化是我國傳統(tǒng)經(jīng)典文化之一，其所代表的文化內(nèi)涵在一定程度上極大豐富了我國精神文化與植物文化的內(nèi)容，而茶文化元素與環(huán)境設(shè)計(jì)的融合，能夠極大促進(jìn)環(huán)境設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與發(fā)展，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先，極大激發(fā)了創(chuàng)新活力。一般而言，我們環(huán)境設(shè)計(jì)在很多情況下都取材于現(xiàn)代生活，很少有相關(guān)設(shè)計(jì)者從傳統(tǒng)文化的角度出發(fā)構(gòu)思環(huán)境設(shè)計(jì)理念，在區(qū)域環(huán)境設(shè)計(jì)中融入茶文化元素，將會(huì)使得設(shè)計(jì)成果更加具有民族性和創(chuàng)新性，在諸多的環(huán)境設(shè)計(jì)作品中脫引而出，提升設(shè)計(jì)的活力。其次，拓寬了茶文化設(shè)計(jì)空間。茶文化元素所蘊(yùn)含的內(nèi)容非常廣闊，這就給設(shè)計(jì)者無限遐想的空間，在環(huán)境設(shè)計(jì)中融入茶文化元素可以讓人們通過這些元素對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)成果進(jìn)行有效體味，進(jìn)而提升環(huán)境設(shè)計(jì)理念所傳播的效果，這種思維的擴(kuò)展比實(shí)際行為的拓展所帶來的效果更為明顯。最后，使環(huán)境設(shè)計(jì)更加貼近生活。茶文化已經(jīng)成為我國國民的日常文化，茶文化元素來源于生活，但是其所蘊(yùn)含的思想精髓又高于生活。環(huán)境設(shè)計(jì)中運(yùn)用茶文化元素進(jìn)行構(gòu)思，會(huì)讓接受者感覺親切，使其所傳播、表達(dá)的理念雖高于生活，但又不至于讓人難以理解。正是這種來源于生活的設(shè)計(jì)才能讓國民對(duì)環(huán)境破壞行為進(jìn)行反思，進(jìn)而提升設(shè)計(jì)的效果，促進(jìn)環(huán)境的持續(xù)發(fā)展。

1.2 茶文化元素在環(huán)境設(shè)計(jì)中的特點(diǎn)

茶文化元素在環(huán)境設(shè)計(jì)中的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面，第一，文化性。茶文化淵源流長，早在幾千年就已經(jīng)形成，唐朝茶圣陸羽更是寫出《茶經(jīng)》一書，在書中詳盡介紹與茶有關(guān)的茶道、茶德、茶藝，在環(huán)境設(shè)計(jì)中融入茶文化元素在一定程度上就提升了環(huán)境設(shè)計(jì)的文化性，使其具有更加深厚的文化內(nèi)涵，是設(shè)計(jì)的成果具有可讀性和可回味性，使文化與藝術(shù)實(shí)現(xiàn)有效融合，使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)共同發(fā)展。第二，民族性。我國是茶文化的故鄉(xiāng)，但是世界上也有其他很多茶文化，他們的茶文化元素與我們的茶文化在一定程度上就有所不同，而環(huán)境設(shè)計(jì)不僅僅是我國所需要深入思考的重要問題，也是世界在思考的重要問題。在環(huán)境設(shè)計(jì)中利用茶文化元素，能夠有效激發(fā)環(huán)境設(shè)計(jì)的靈感，同時(shí)也使得我國的環(huán)境設(shè)計(jì)具有一定的民族性，從而在國際環(huán)境設(shè)計(jì)中獨(dú)樹一幟，提高我國環(huán)境設(shè)計(jì)的競爭力。第三，藝術(shù)性。茶文化元素具有較高的藝術(shù)性，比如紫砂壺的制作，就是一門傳統(tǒng)的手工藝，在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)成為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，受到國家的重點(diǎn)保護(hù)。而與之相關(guān)的茶道、茶藝、茶具、茶畫等等都是非常經(jīng)典的藝術(shù)品，環(huán)境設(shè)計(jì)中融入茶文化元素，也必將誕生另一藝術(shù)作品，提高環(huán)境設(shè)計(jì)的審美標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而促進(jìn)環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展。

2 茶文化元素在環(huán)境設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

2.1 環(huán)境設(shè)計(jì)的材質(zhì)選擇

茶文化元素多種多樣，主要體現(xiàn)為茶桌、茶壺等等，我們也可以經(jīng)?？吹浆F(xiàn)代社會(huì)很多家庭也在崇尚茶道精神，在自家的客廳中擺放一個(gè)木制茶桌，運(yùn)用紫砂茶具進(jìn)行泡茶，進(jìn)而招待客人進(jìn)行品嘗，這些材質(zhì)的運(yùn)用將品茶勾勒成了一副享受生活、恬靜自然、怡然自得的生活畫面。這種畫面與大都市的鋼筋水泥相比，形成了鮮明對(duì)比，給人一種清新自然的感覺，也讓人感覺自己身處在大自然之中，心曠神怡。若在環(huán)境設(shè)計(jì)的元素中融入這些材質(zhì)，也讓人感覺自己身處大自然，遠(yuǎn)離城市的喧囂，給人身心舒暢的感覺。因此，在環(huán)境設(shè)計(jì)中可以提高木制品、竹制品的使用數(shù)量、比例，給人一種質(zhì)樸的感覺，也使得整個(gè)設(shè)計(jì)更加具有生活氣息，讓人感覺到設(shè)計(jì)的人文關(guān)懷，也勾勒出一副田園生活的畫面，進(jìn)而讓人們愛上這樣的生活方式，促進(jìn)環(huán)境的持續(xù)發(fā)展。

2.2 環(huán)境設(shè)計(jì)的布局設(shè)計(jì)

茶文化元素是非常講究布局的，很多研究茶藝、茶道的人員都會(huì)專門在家里或者客廳中留有空間，并在墻上進(jìn)行裝飾，以使整體環(huán)境符合恬淡、清新的要求，而且，對(duì)待茶具、茶畫也會(huì)提出高要求。比如紫砂壺是專門用來泡茶的，通常會(huì)比較大一點(diǎn)，而人們用來飲茶的器具會(huì)比較小，而且茶桌也根據(jù)人們的飲茶習(xí)慣進(jìn)行布局設(shè)計(jì)，有的為了使整個(gè)飲茶的意境更加超脫，會(huì)利用相應(yīng)的干冰技術(shù)，把整個(gè)飲茶氛圍襯托得如同仙境一般。環(huán)境設(shè)計(jì)的創(chuàng)新就要充分吸收茶文化元素的布局要求，比如針對(duì)某一個(gè)環(huán)境設(shè)計(jì)，不但需要考慮的是利用何種材料進(jìn)行設(shè)計(jì)，更主要的是如何利用這些材料進(jìn)行布局，哪一個(gè)區(qū)域需要山，哪一區(qū)域需要水，哪一個(gè)區(qū)域需要體現(xiàn)生活氣息等，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行充分考慮，將茶文化元素的布局理念融入其中，使整體環(huán)境設(shè)計(jì)更加貼近生活，融入生活，進(jìn)而保證環(huán)境設(shè)計(jì)的實(shí)用性。

2.3 環(huán)境設(shè)計(jì)的空間設(shè)計(jì)

茶文化元素也是非常重視空間設(shè)計(jì)的，空間設(shè)計(jì)在一定程度上能夠提高整體設(shè)計(jì)的層次感和藝術(shù)性，茶文化元素的空間設(shè)計(jì)精髓體現(xiàn)在協(xié)調(diào)上。茶文化元素協(xié)調(diào)性主要表現(xiàn)在元素與元素之間的協(xié)調(diào)，通常在一個(gè)飲茶的茶館或者是愛茶人的客廳，他們的飲茶的空間設(shè)計(jì)是非常協(xié)調(diào)的，會(huì)在墻上掛上茶畫，而且茶畫的色調(diào)通常是以灰色或者黑色的色調(diào)為主，而不會(huì)裝飾顏色過于艷麗的茶畫，這樣就與紫砂壺、茶桌等相協(xié)調(diào)，整個(gè)空間設(shè)計(jì)非常具有層次感。環(huán)境設(shè)計(jì)的目的也是為了人類生活服務(wù)的，因此在環(huán)境設(shè)計(jì)中就需要不斷汲取茶文化元素空間設(shè)計(jì)的核心理念，使整體環(huán)境設(shè)計(jì)與人類生活相協(xié)調(diào)，比如環(huán)境設(shè)計(jì)中要大量融入綠色元素，整體規(guī)劃生活區(qū)域的植被情況，進(jìn)一步提升人類生活的質(zhì)量。

2.4 環(huán)境設(shè)計(jì)的和諧思維

和諧是我國傳統(tǒng)文化的核心思想，也被我國現(xiàn)代社會(huì)積極倡導(dǎo)。茶文化元素體現(xiàn)的核心思想之一就是和諧，閑暇之余，邀請(qǐng)三五好友來家里進(jìn)行閑談，體現(xiàn)的就是和諧?？蛻舻絹碇畷r(shí)，雙方相互品茶，共同暢談合作，體現(xiàn)的也是和諧思想。環(huán)境設(shè)計(jì)同樣需要積極利用和諧思想，要保證環(huán)境設(shè)計(jì)的內(nèi)部和諧，就是各個(gè)局部設(shè)計(jì)與局部設(shè)計(jì)之間的和諧，還要保證內(nèi)部和外部之間的和諧，就是內(nèi)部設(shè)計(jì)與外部環(huán)境之間的和諧，進(jìn)而提升環(huán)境設(shè)計(jì)的境界。

3 結(jié)語

茶文化元素博大精深，其所蘊(yùn)含的深刻哲理被很多領(lǐng)域所推崇。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入茶文化元素，可以進(jìn)一步優(yōu)化環(huán)境設(shè)計(jì)理念、空間布局，提高環(huán)境設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性、新穎性，進(jìn)而提高我國環(huán)境設(shè)計(jì)的民族性與競爭力。