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        紫砂花器的濃縮生活之美
        ——淺談“福祿壺”的創(chuàng)作思路

        2019-01-05 03:36:44蔣藝華
        江蘇陶瓷 2018年6期
        關(guān)鍵詞:花貨花器壺嘴

        蔣藝華

        (宜興 214221)

        經(jīng)過紫砂陶藝家們的構(gòu)思創(chuàng)作,紫砂壺呈現(xiàn)出變化多姿的形態(tài),有“方匪一式,圓無一相”之說。在源遠流長的紫砂藝術(shù)長河中,絕大部分作品都是取自然之物作為創(chuàng)作題材,取法自然、巧心慧思,經(jīng)過藝術(shù)提練、取精去粕,以自然現(xiàn)象、植物形態(tài)、動物生相等制作而成,并且結(jié)合了紫砂壺的實用性,又有極高的藝術(shù)內(nèi)涵,大大地豐富了紫砂壺藝術(shù)文化的表現(xiàn)形式。從歷代脫穎而出的紫砂大師諸如陳鳴遠、楊鳳年、蔣蓉等都有著一份與大自然相通的情懷,善于把大自然中美的元素和生活中的感悟融入壺中。

        紫砂花器是紫砂器型中最為直觀體現(xiàn)生活情趣的造型藝術(shù),是將動植物、鐘鼎爵彝、日常生活用具等自然或人為器物之形狀加以提煉、取舍的仿生象形類造型壺器。縱觀紫砂花器造型,一類是仿植物之形為器,如“梅段壺”、“松段壺”、“竹段壺”等;第二類是仿瓜果之形為器,如 “葫蘆壺”、“佛手壺”、“藕形壺”;第三類是以動物之形為器,如“魚化龍壺”,還有以動物之形為流、把的,也歸于此類。此外,還有一些帶浮雕裝飾的紫砂壺,因裝飾浮雕做得顯眼,也可歸為花貨??偠灾?,花器紫砂壺講究器型仿自然之形,惟妙惟肖,能讓使用者在沏茶時體會到巧奪天工的美感。

        創(chuàng)作其實是對生活感恩的心境記錄,是詩情的噴發(fā),需要尋找一個最合適的載體。大自然是紫砂花器創(chuàng)作者最好的老師。飯稻魚羹、一瓢一飲、火耕水褥、一花一草都是紫砂花器創(chuàng)作的不竭源泉。作為紫砂藝術(shù)實踐者,追求的藝術(shù)風格是簡潔、質(zhì)樸、歸真,為了達到這種境界,經(jīng)常留心觀察,與自然交流,修身養(yǎng)性的同時尋找能融入紫砂壺創(chuàng)作的靈感,當遇到能觸動藝術(shù)神經(jīng)的景物時,盯住它一看就是半天,這個時候周圍的一切都會淡去。那些旁人不太注意的野花小草、瓜果小蟲,經(jīng)過一番構(gòu)思,或融入感情,或聯(lián)想畫面,一幅幅溫暖人心的美景便移植于壺上了。

        這把“福祿壺”以葫蘆形為壺體 (見圖 1),“葫蘆”諧音“福祿”,寓意為祝福納喜。此壺整體色澤古樸、虛實相間、形態(tài)逼真、饒有趣味,壺身圓融取葫蘆之型,別有韻味。葫蘆上半球為壺蓋,蓋與壺身儼然一體,蓋紐取一段葫蘆藤,曲折自然,得形之趣。壺把以葫蘆藤條為形,把藤絲轉(zhuǎn)擰成曲,上內(nèi)收為把端,下外延成把梢,梢處收縮自然,葉脈藤紋刻畫逼真,構(gòu)思和諧巧妙、雅而不俗。壺嘴為壺身縮影,亦為葫蘆之形,可謂盡物之形態(tài)。

        圖1 福祿壺

        “福祿壺”其妙處在于壺把藤枝上有一側(cè)枝由右至左延伸到葫蘆形狀壺體之上,枝分為藤條、藤葉、小葫蘆等三部分。小葫蘆自然垂落,葫蘆多籽暗喻子孫滿堂,數(shù)片大葉覆蓋于枝上,紋理清晰可見、生動自然,得造化之態(tài),藤條曲折纏繞于壺身,富有流動之感,蔓帶纏繞,又寓指福祿萬代,有一嫩枝折疊其藤側(cè),似有風吹葉,搖曳之韻態(tài)。蓋上葉枝垂落于壺身一側(cè),葉圈皺褶隨意,虛實有致、紋理流暢、起伏有度。壺嘴設(shè)計為葫蘆造型,不但使壺嘴顯得小巧精致,而且將葫蘆的自然形狀生動地表現(xiàn)在上面,可謂形神俱佳。

        縱觀整個“葫蘆壺”,可以說是一把源于自然的作品。真實,才是紫砂文化最重要的藝術(shù)核心,或許華麗的外表更能吸引人們的眼球,或許繁復(fù)的形式更能凸顯技藝的高超,但紫砂陶終究是一門化繁為簡的藝術(shù),一種文化,它需要的是一種氣韻的體現(xiàn),一種精神的充實,作為花貨系列,此壺將葫蘆的形態(tài)與田園的樂趣生動地表達出來,洋溢著一番寧靜的生活樂趣。

        藝術(shù)來源于生活,觀察是進行創(chuàng)造的前提,想要在花器的創(chuàng)作中有所建樹,眼光敏銳是關(guān)鍵,成竹在胸之后才能進行藝術(shù)的概括。著名風土作家徐風在評價花貨大師蔣蓉時曾寫道:一個紫砂藝人能走多遠,全然取決于他能否對生活和大自然進行認真觀察和高度提煉,取決于能否把它們用巧奪天工的手法加以表現(xiàn)。這種表現(xiàn)肯定不是匠氣的,因為再圓熟的工匠怎么走也走不到這一步,就像藝術(shù)的境界只能屬于藝術(shù)一樣。說的正是這個道理。

        紫砂壺可以擺在文人雅士的茶幾上,也可以置于鄉(xiāng)野村夫的竹籬茅舍中。無論身處華貴的殿堂,或者平凡的陋室,紫砂壺都不曾改變質(zhì)樸的光澤,它永遠神情自若地接受人們的賞玩和人間煙火的熏染,并在與人的交流中顯現(xiàn)出珠玉般的潤澤和歷經(jīng)人事后的淡定。只有具備一雙善于發(fā)現(xiàn)美的慧眼,激發(fā)內(nèi)心對美好生活的觸動,在藝術(shù)創(chuàng)作中善于開拓創(chuàng)新,才能使紫砂藝術(shù)百花齊放,用豐富的藝術(shù)語言展現(xiàn)出多樣的藝術(shù)華彩,這是每一個做壺藝人的心聲。

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