☉閆肖鋒

中日韓夏令營(yíng)大比拼

1993年，青少年問(wèn)題專(zhuān)家孫云曉在《讀者》雜志上發(fā)表了一篇關(guān)于中日少年的文章《夏令營(yíng)中的較量》，內(nèi)容大致為中國(guó)孩子的表現(xiàn)不如日本孩子頑強(qiáng)，中日孩子之間不僅有體能差異，更有意志力問(wèn)題。這一文章引發(fā)了罕見(jiàn)的關(guān)于體育教育的大論戰(zhàn)，也引發(fā)家長(zhǎng)們對(duì)中國(guó)下一代綜合素質(zhì)的隱憂(yōu)。

20年過(guò)去了，2017年第21屆中日韓青少年運(yùn)動(dòng)會(huì)在山東濰坊舉行。相比中國(guó)派出清一色的體校隊(duì)，日本和韓國(guó)的所有參賽選手均來(lái)自普通中學(xué)，但他們?cè)诤芏啾荣愴?xiàng)目上的成績(jī)卻不比中國(guó)的體校生遜色。盡管在奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)隊(duì)的金牌數(shù)量遙遙領(lǐng)先于日韓，但日韓青少年的體育普及程度和體質(zhì)狀況，仍在中國(guó)青少年之上。

我特別關(guān)注中日韓少年比拼中的兩個(gè)項(xiàng)目：一個(gè)是綁腳齊步跑，考驗(yàn)孩子們的群體協(xié)作能力；另一個(gè)是長(zhǎng)跑，考驗(yàn)孩子們的耐力和意志力?？上У氖?，這兩個(gè)項(xiàng)目都不是中國(guó)少年的強(qiáng)項(xiàng)。這在社會(huì)學(xué)上意味著什么呢？我們的下一代不善于合作，缺乏意志力嗎？獨(dú)生子女當(dāng)然缺乏協(xié)作訓(xùn)練，跑長(zhǎng)跑也基本上是農(nóng)家子弟的活兒（還記得“馬家軍”嗎），城市孩子根本不能承受這種苦。

梁?jiǎn)⒊缇驼f(shuō)過(guò)：“欲文明其精神，先自野蠻其體魄?！爆F(xiàn)在，創(chuàng)業(yè)者講究要有“復(fù)原力”“強(qiáng)韌性”。可見(jiàn)，比野蠻體魄更重要的是心理素質(zhì)，是抗打擊能力。鍛煉意志力的一個(gè)重要方面就是體育比賽，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

“二代焦慮”、“下流社會(huì)”和“未富先懶”

大家都希望中國(guó)的下一代能延續(xù)老一代的輝煌，不但“能打”，還要能成事。但現(xiàn)實(shí)呢？中國(guó)正遭遇“二代焦慮”，年輕一代出現(xiàn)了“未富先懶”的困境。

“吃苦耐勞”是上一代人的標(biāo)簽，他們創(chuàng)造了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)奇跡。但是，他們正在老去?，F(xiàn)在，連“農(nóng)二代”也不愿意進(jìn)流水線(xiàn)工廠了。無(wú)論企業(yè)交接，還是工廠的“用工荒”，中國(guó)的人才接續(xù)都表現(xiàn)為某種青黃不接，某種集體焦慮癥。

不錯(cuò)，時(shí)代在進(jìn)步，年輕一代的現(xiàn)代意識(shí)越來(lái)越與國(guó)際接軌了，他們的科技素養(yǎng)明顯強(qiáng)于上一代。似乎當(dāng)今，每次老一代對(duì)年輕一代的擔(dān)心，最終都被證明是多余的。

但是，未來(lái)的挑戰(zhàn)需要下一代人的創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)模式，也需要傳承上一代人的旺盛斗志，否則，只有坐等整個(gè)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力的下滑。日本經(jīng)濟(jì)的衰退，與老齡化有關(guān)，也與年輕人甘當(dāng)“草食男”“宅男宅女”有關(guān)。

日本社會(huì)觀察家三浦展提出的“下流社會(huì)”與道德無(wú)關(guān)，而是指“與中流階層分離并逐漸滑向社會(huì)底層的人”。他們的特征是“放棄成為家庭和事業(yè)的中流砥柱”，“安于現(xiàn)狀、樂(lè)于享受”，“崇尚消費(fèi)主義”，等等。

和“下流社會(huì)”一同被關(guān)注的，是越來(lái)越多的中國(guó)年輕一代開(kāi)始“未富先懶”，即只求快樂(lè)有趣地工作，哪怕為此放棄更高的收入、更好的前景。當(dāng)然，你也可以說(shuō)現(xiàn)在年輕人的意識(shí)更現(xiàn)代了，追求自我和自由。以前是“窮忙”，現(xiàn)在是“窮樂(lè)”。物質(zhì)主義、享樂(lè)主義混搭草根精神，逐漸成為年輕一代的價(jià)值觀。

其實(shí)，“未富先懶”現(xiàn)象的出現(xiàn)，不能只怪年輕人失去斗志，老一代也負(fù)有不可推卸的責(zé)任。

中國(guó)改革至今，既得利益集團(tuán)覺(jué)得維持現(xiàn)狀就挺好了。前面的人不再往前，后面的人又難以突破，“共同富?！钡难阈畏疥嚲筒辉偾靶?，于是形成了“未富先懶”的困境。當(dāng)前，這種困境可概括為三個(gè)方面。

第一，階層固化問(wèn)題。貧富差別出現(xiàn)代際傳遞，任憑個(gè)人如何奮斗也沒(méi)用。

第二，接班問(wèn)題。年輕一代不愿意也不能接班，難以逃脫“富不過(guò)三代”的魔咒。

第三，社會(huì)公平問(wèn)題。社會(huì)資源失衡，讓農(nóng)家子弟再難利用上升通道改變命運(yùn)。

清華的錢(qián)穎一教授說(shuō)：中國(guó)教育的今天，就是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的明天。我們也可以說(shuō)：二代們的今天，就是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的明天。

“少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，少年智則中國(guó)智！”二代們的晉級(jí)就是整個(gè)社會(huì)的晉級(jí)。不上進(jìn)，就“下流”。

如何讓下一代上進(jìn)、“能打”、有斗志

最近，我總是在想，上一代人干得狠，下一代人是不是就沒(méi)出息？比如，日本經(jīng)濟(jì)起飛時(shí)，松下幸之助那一代人扛起了艱苦創(chuàng)業(yè)的重任，夜以繼日地?cái)]起袖子加油干，直到敢喊出“日本第一”?？梢哉f(shuō)，現(xiàn)在日本青年能玩得起小清新、二次元，就是老一輩打下的雄厚基礎(chǔ)。松下一代是“狼一代”，充滿(mǎn)斗志；“二次元一代”是喪失“斗魂”的一代。

日本“喪文化”也正在侵蝕中國(guó)年輕人。日本有“草食男”“宅男宅女”，臺(tái)灣有“草莓族”，大陸有“玻璃心”，都是表面光鮮，但不能打，也不抗打。

年輕網(wǎng)友反駁我：“80后、90后拼的方式不一樣，壓力也不一樣。我們這一代在道德素質(zhì)和文化上勝于你們，別隨隨便便否定誰(shuí)。”對(duì)于這些善意的辯駁，讓我們保持審慎的樂(lè)觀吧。

如何讓下一代有斗志，讓他們“能打、抗打”？我們不妨借鑒一下那些成功或失敗的經(jīng)驗(yàn)。

第一，美國(guó)中學(xué)生的野外生存訓(xùn)練值得借鑒。

美國(guó)教育有個(gè)獨(dú)特的成人禮，一些中學(xué)會(huì)實(shí)行野外生存訓(xùn)練。每個(gè)孩子必須待在屬于自己的兩英畝（1英畝≈4046.86平方米）的“領(lǐng)地”，獨(dú)自度過(guò)這4天3夜。每個(gè)人只允許隨身帶一張10平方英尺（l平方英尺≈0.09平方米）的塑料布、一個(gè)適用于寒冷氣候的睡袋、6根火柴、兩袋食物、幾瓶水、幾根繩子、一個(gè)哨子、一把鏟子、一把防身用的刀、一根蠟燭、一支筆和一本日記本，不允許帶任何電子產(chǎn)品，包括手表和手電筒。

每個(gè)孩子做的第一步是用樹(shù)枝、樹(shù)葉、雪和塑料布搭出一個(gè)小帳篷，里面只能容得下一個(gè)人、一個(gè)睡袋。接著，便是學(xué)會(huì)在雪中點(diǎn)火和準(zhǔn)備食物。露營(yíng)期間時(shí)常出現(xiàn)不少意外，比如有的孩子火柴濕了，有的辛辛苦苦搭出來(lái)的帳篷被積雪給壓塌了，有人把護(hù)身的刀丟了，有人不小心踩翻了水壺把篝火給熄滅了……

當(dāng)夜幕降臨，四周一片冰雪，一個(gè)十七八歲的孩子孤零零地在自己搭出來(lái)的小帳篷里，究竟是何等場(chǎng)面呢？據(jù)一個(gè)孩子回憶，每晚至少有二十多只郊狼會(huì)在離他帳篷20英尺（1英尺≈0.3米）左右的地方徘徊、嚎叫，每天早上都可以看到郊狼留下的腳印。

可是他們沒(méi)有被這種荒涼的野外生活嚇倒。有一個(gè)學(xué)生說(shuō)，其實(shí)比起野獸來(lái)，一開(kāi)始最怕的還是孤獨(dú)，一個(gè)人憋4天，沒(méi)有同伴，沒(méi)有手機(jī)，沒(méi)有臉譜網(wǎng)，會(huì)把人逼瘋的?？墒莵?lái)了以后，他很吃驚自己居然沒(méi)有瘋掉。周?chē)悄菢訉庫(kù)o、和平，要是說(shuō)話(huà)或唱歌的話(huà)，就會(huì)破壞了如此美好的自然景觀。

另一個(gè)男孩說(shuō)，他在林子里大部分時(shí)間就靜靜地坐著，反省他過(guò)去的生活。經(jīng)過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間的靜坐、沉思后，他對(duì)自己到底是個(gè)什么樣的人有了全新的認(rèn)識(shí)。

其實(shí)，孩子們真要出了意外，還是有后援的。這30名學(xué)生的背后，其實(shí)有20名教工在暗中監(jiān)護(hù)他們。

教育就是“樹(shù)人”，就是“立人”。野外生存體驗(yàn)其實(shí)就是“立人”。孩子們要離開(kāi)父母遠(yuǎn)走高飛，首先要能自己站起來(lái)應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。

要警惕“未富先懶”，要讓孩子們有斗志，經(jīng)歷生存體驗(yàn)會(huì)是一個(gè)有效的辦法。通過(guò)野蠻其體魄，堅(jiān)強(qiáng)其意志，磨煉其心智，實(shí)現(xiàn)其成長(zhǎng)。

現(xiàn)在的年輕人成長(zhǎng)在豐裕的世界中，沒(méi)有饑餓感，沒(méi)有歷練就會(huì)退化。他們慢慢地就會(huì)缺乏自信，安于現(xiàn)狀，不想改變世界?，F(xiàn)在的年輕一代與父母一代相比，足夠聰明，但弱點(diǎn)也是明顯的：一是人格上沒(méi)有“立起來(lái)”；二是不夠“野”，不夠反叛。

第二，湖南衛(wèi)視的《變形計(jì)》為什么會(huì)失敗？

戶(hù)外真人秀《變形計(jì)》

湖南衛(wèi)視的《變形計(jì)》一度很火，富家子弟與農(nóng)家子弟互換居住環(huán)境以達(dá)到換位思考的目的。比如某期節(jié)目中，山村孩子楊杰用14元能過(guò)半個(gè)月，城里孩子劉珈辰1萬(wàn)元只是一周的零花錢(qián)。反差如此之大，那就讓他們互換一下“爸媽”吧。

《變形計(jì)》里的小主角們經(jīng)過(guò)節(jié)目的鍛煉后，都有豐富的收獲?；氐匠鞘欣?，他們的生活又有什么變化呢？后來(lái)有媒體曝出，節(jié)目之后，有的富家子弟照舊，有的農(nóng)村孩子卻稱(chēng)要找“富爸”！

《變形計(jì)》結(jié)束后，城市主人公們都紛紛開(kāi)始轉(zhuǎn)型，有些甚至開(kāi)始進(jìn)軍娛樂(lè)圈，有的都已發(fā)行了自己的單曲。

而農(nóng)村少年們呢？有的越來(lái)越懂事，有的則越來(lái)越叛逆。山里的一個(gè)爸爸后悔道：“當(dāng)初真不該參加《變形計(jì)》，自從孩子從城里回來(lái)之后，開(kāi)始挑食了，這不吃那不吃，還嫌家里破，總想再回城里爸爸家。但我們給城里爸爸打電話(huà)后，人家也是各種理由不肯見(jiàn)面?！?/p>

網(wǎng)友覺(jué)得，《變形計(jì)》這節(jié)目的出發(fā)點(diǎn)不錯(cuò)，但是對(duì)那些窮孩子好殘酷，剛過(guò)了幾天好日子，又得被打回原形，萬(wàn)一心態(tài)調(diào)整不過(guò)來(lái)，不就害了這些純潔的孩子嗎？

要我說(shuō)，現(xiàn)在的孩子什么也不缺，就缺練?，F(xiàn)在的小孩太不“能打”，太不抗挫折了。

說(shuō)一個(gè)惹粉絲們眾怒的觀點(diǎn)，個(gè)別小鮮肉的成功真不算什么自我?jiàn)^斗?！叭思夷衬车氖种割^破了，還堅(jiān)持把電影拍完，不拼嗎？”一位粉絲這樣激勵(lì)自己。拍戲受傷算點(diǎn)啥嗎，小同學(xué)？好比說(shuō)，能自己擰開(kāi)礦泉水瓶蓋兒就是“女漢子”了嗎？你媽媽那一代人急了還要扛煤氣罐呢。

現(xiàn)在的90后，以及接下來(lái)的00后，終將成為職場(chǎng)的中堅(jiān)分子。盡管家庭條件一代比一代優(yōu)越，但他們遲早都要上“戰(zhàn)場(chǎng)”的。我認(rèn)為，越早接受歷練越好，應(yīng)該從童年教育就開(kāi)始。我們應(yīng)該告訴孩子，這個(gè)社會(huì)是殘酷的，要有心理準(zhǔn)備，早受到委屈，早得到鍛煉。正如錢(qián)文忠先生感慨的：“作為家長(zhǎng)，如果我的孩子犯錯(cuò)了，校長(zhǎng)、老師懲戒我的孩子，我會(huì)感謝他們?！?/p>

第三，李嘉誠(chéng)帶著兒子擠巴士說(shuō)明了什么？

李嘉誠(chéng)從來(lái)不嬌慣兒子，他堅(jiān)信教孩子學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)，學(xué)會(huì)做人處世，比給孩子金山銀山要強(qiáng)百倍。所以，兩個(gè)兒子從小就被要求克勤克儉。

李澤鉅和李澤楷小的時(shí)候，李嘉誠(chéng)很少讓他們坐私家車(chē)，出門(mén)總是帶他們坐電車(chē)、巴士，以至于兩個(gè)孩子悶悶不樂(lè)地問(wèn)父親：“別的同學(xué)都有私家車(chē)接送，您為什么不讓家里的司機(jī)也接送我們呢？”李嘉誠(chéng)笑著跟他們解釋?zhuān)骸霸陔娷?chē)、巴士里，你們能見(jiàn)到不同職業(yè)、不同階層的人，能看到最平凡、最普通的生活，那才是真實(shí)的社會(huì)；而坐在私家車(chē)?yán)铮闶裁炊伎床坏?，什么都不?huì)懂?！庇谑?，那些步履匆忙、滿(mǎn)身疲倦的成年人，那些和他們一樣擠電車(chē)的孩子，讓他們懂得，真實(shí)的生活充滿(mǎn)辛苦和勞累，安逸和奢侈并不是生活的常態(tài)。

和學(xué)校里那些大手大腳花錢(qián)的同學(xué)們相比，李澤鉅和李澤楷甚至懷疑自己的父親是不是真的像大家說(shuō)的那樣富有。因?yàn)榘职趾苌俳o他們零花錢(qián)，還經(jīng)常鼓勵(lì)他們勤工儉學(xué)。兩兄弟在很小的時(shí)候就開(kāi)始做雜工。李澤楷每個(gè)星期日都到高爾夫球場(chǎng)做球童。看著小小的兒子背著大大的皮袋跑來(lái)跑去，李嘉誠(chéng)很開(kāi)心，而得知兒子用掙來(lái)的錢(qián)資助了有困難的人后，他就更開(kāi)心了。

先求傳承，再求接班。所謂傳承，就是把家族財(cái)富和家風(fēng)傳下去。對(duì)一個(gè)立志基業(yè)長(zhǎng)青的企業(yè)來(lái)講，家道、家風(fēng)的傳承比業(yè)務(wù)更重要——業(yè)務(wù)會(huì)更新?lián)Q代，但家道、家風(fēng)不變。至少要家風(fēng)不斷，業(yè)務(wù)上這代不行還有下代嘛。

家族傳承，身教勝于言傳，就是“傳幫帶”的作用。瑞典最大的家族企業(yè)瓦倫堡家族，有兩條家族戒律：一是家中男子必須當(dāng)一回海員（祖上是海員起家，也是為了培養(yǎng)冒險(xiǎn)精神和堅(jiān)忍精神），二是爺爺或父親每天必須拿出一小時(shí)與孫子或兒子散步。

許多家長(zhǎng)熱衷于給孩子報(bào)這個(gè)班、那個(gè)班，逼著孩子早出晚歸地學(xué)習(xí)，美其名曰不要讓孩子輸在起跑線(xiàn)上，卻不知孩子的起跑線(xiàn)正是父母。家長(zhǎng)自己不求上進(jìn)，沉溺于打牌玩游戲，上班混日子，下班看劇、刷手機(jī)，還動(dòng)不動(dòng)板起臉教訓(xùn)：“爸爸（媽媽?zhuān)┻@輩子就這樣了，你要好好努力?！?/p>

爸爸的努力給孩子們筑起了一片可供打拼的物質(zhì)臺(tái)階，而爸爸的平和心境給了孩子一個(gè)良好的心理基礎(chǔ)。

培養(yǎng)下一代就是進(jìn)行人生接力賽，你既是孩子的起點(diǎn)也是教練，有時(shí)還得當(dāng)陪練。

應(yīng)該說(shuō)，從90后開(kāi)始，家里的物質(zhì)條件越來(lái)越好。但要看到，越往后的年輕一代所面臨的挑戰(zhàn)也越大，不只有經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的困境，還有人工智能咄咄逼人的挑戰(zhàn)。所以，年輕一代比上一代面對(duì)的挑戰(zhàn)更多。相信我吧，他們的優(yōu)越條件只是暫時(shí)的。艱苦教育是人生必修課。

最后分享一句話(huà)：一個(gè)父親給孩子最好的遺產(chǎn)就是人生忠告。