劉海東

一部優(yōu)秀的評書作品，不光需要時間上的打磨，還需要個人情感與文化靈魂的注入。

人人皆知單田芳，而作為他的入室弟子，音似、形似、神似、韻似，安紫波身上一直都有師父的影子，如何突破師父的光環(huán)和庇佑，重新做回自己？這一度讓安紫波感到困惑。而傳統(tǒng)評書的境況也愈發(fā)讓人沉思：一面是時代催生下的日漸衰落、前途未卜;一面則是沿承百年、底蘊豐厚，還有許多尚待開墾的北方民族文化歷史“荒地”。如何抉擇？當一種使命感襲來，安紫波毫不猶豫選擇了后者。

? ? 拜師單田芳

2010年8月28日，在吉林市人民廣播電臺舉辦“田野芳華”第五屆廣播聽眾月活動上，安紫波與單田芳先生第一次邂逅。兩個月后，他又意外接到北京文藝頻道《經(jīng)典回眸》欄目邀請，以崇拜者兼模仿者的身份再次與先生同臺。

兩次邂逅，奠定了師徒情緣。2010年12月28日上午9時，在北京人民大會堂，安紫波正式拜師單田芳，成為其入室弟子?！皫煾附涛?，學藝前要先學會做人，僅僅是規(guī)矩，就學了7天?！北疾ㄓ诒本┡c吉林兩地，并在宣傳部的工作與學藝兩者之間尋找平衡，雖然辛苦，但安紫波卻是樂在其中，“拜師就得學藝，不能圖一時的虛名。”

從臺前到臺后，師父高標準、嚴要求的教誨時刻回響耳畔。在與師父外出見學的過程中，安紫波也時刻不忘“悟書”，僅僅“以氣帶聲”這個技法，他就悟了3年之久。

? ? 做回安紫波

安紫波系軍校出身，在部隊擔任過排長、連長、參謀等職，但就是這樣一位成就卓越的武者，卻希望沉淀下來，以“文”來裝點自己的人生。

“學我者生，像我者死?！边@是安紫波拜師學藝時師父給予的一句忠告，他也一直在尋找自己的定位，而不僅僅是作為師父的“影子”。

“先生教我：雙腳要真正插入泥土中，才能讓腳下的土地賦予你創(chuàng)作的靈魂?！痹趲煾竼翁锓嫉闹笇?dǎo)下，安紫波一面深入民間搜集素材，向老藝人虛心求教;一面則著手創(chuàng)作，豐富一個評書表演者的視野與內(nèi)涵。

2012年，安紫波的第一部作品《話說龍?zhí)渡健穯柺馈?015年底，他創(chuàng)編、主講的《江城往事》（6集）在吉林衛(wèi)視《天地長白》欄目中播出，隨后，《群芳譜》《談古論古話江城》《亦失哈秘傳》等近200萬字的評書作品陸續(xù)創(chuàng)作完成，這些作品在今天的他看來雖略顯稚嫩，卻足以讓他做一個“不是單田芳”的安紫波。

? ? 滿族說部話吉林

隨著對評書藝術(shù)的深入探究，安紫波逐漸被外界所熟知。2015年，一個偶然的機會，他結(jié)識了非遺項目滿族說部國家級代表性傳承人富育光先生，在師父單田芳的支持下，他拜在富育光先生門下，開始了對滿族說部的探索與學習。

“滿族說部是個大寶藏，既有正史又有民間口傳史，可以看作是對東北史和中國史的一個很好的豐富與補充，值得挖掘的東西非常多。包括滿語、滿文、滿族及女真族所獨有的民俗文化等。”被欽點為滿族正黃旗富察氏烏勒本第十五代傳承人，安紫波開始著手根據(jù)二師父富育光先生的口述，結(jié)合史料記載及家族族譜，盡可能還原滿族歷史與文化的本來面貌。

3年多的時間里，安紫波先后整理完成了《群芳譜》和《亦失哈秘傳》共計80萬字的兩部長篇作品，此外，還有3部作品目前已經(jīng)采集完畢，將陸續(xù)整理出版。

安紫波說，新時代的中國太需要評書人了，傳統(tǒng)評書等精髓藝術(shù)和“純文學”，能真正凈化人們神圣的靈魂空間。而他，正在為此不懈努力著。

安紫波

中國著名評書大師單田芳先生入室弟子，滿族正黃旗富察氏烏勒本第十五代傳人，吉林省滿族說部學會副秘書長，現(xiàn)就職于中共吉林市委宣傳部。