張月鏡

識昌剛先生，知其做人唯求仁義，于公不假借私利，于人但求真誠。其書法藝術(shù)根植傳統(tǒng)，廣涉名家，碑帖并進(jìn)，既得方正出奇之碑派智慧，亦兼俊逸瀟灑之魏晉風(fēng)流。其創(chuàng)作最核心的價值主張一曰“透徹”，二曰“超脫”。

中國藝術(shù)主張宗源傳統(tǒng)，強調(diào)源和流的關(guān)系，昌剛書法直追魏晉，望經(jīng)典而上，無疑得傳統(tǒng)文化之精、氣、神。歸納言之，正是秉承“透徹”的法古理念，昌剛首先得以繼承中國書法傳統(tǒng)的精神，對于結(jié)體、用筆、指法和用墨等自然不在話下，并且均有獨到識見，僅以“二王”刊例，書壇群雄爭鳴，大多認(rèn)為“王體”以圓筆使轉(zhuǎn)為主，唯有昌剛先生洞見觀瞻，大膽發(fā)以“方筆”言論，并小心求證，通過現(xiàn)代技術(shù)手段對“二王”字體數(shù)倍放大，逐字剖析隱含在“圓筆”背后的“方筆”特征，向書界揭秘經(jīng)典的背后故事并提供全新的研究方向，昌剛先生對傳統(tǒng)透徹理解所獲得的深刻性由此可見一斑。

就我的觀察而言，昌剛先生不僅僅是一位獨開生面的書法家，同時也堪稱是名副其實的書法教育家，是歷屆以來貴州書壇最為活躍的致力書法普及推廣、專業(yè)培訓(xùn)、學(xué)術(shù)交流、公益展覽的少數(shù)者之一。這位無比推崇王陽明“知行合一”的貴州書法家協(xié)會副主席、秘書長，從印江走出來，勤奮耕作，由仕途要職而至經(jīng)營管理一把手，每個階段均有出色表現(xiàn)，亦有華麗轉(zhuǎn)身。

人事有代謝，往來成古今。傳統(tǒng)曾經(jīng)是今天，今天亦將歸成傳統(tǒng)，然而，只有堅守正道，延續(xù)文脈，且又不守成法、繼往開來，中國書法才能根植傳統(tǒng)，通向未來。昌剛先生熱愛書法，又不拘于書法，集文學(xué)、書畫、詩詞、策劃、教育及社會活動于一身，在價值混沌多元之今天，仍保持中國傳統(tǒng)閱盡圣人書的士子精神和君子風(fēng)骨，為復(fù)興中國文化奔走相告，吶喊鼓吹，引物欲社會之文化風(fēng)騷才是時代的脊梁，才應(yīng)是時代之所呼喚！