程 黎

（宜興高等職業(yè)學校，江蘇 宜興 214206）

在社會主義事業(yè)不斷蓬勃發(fā)展的新形勢下，為了更好地培養(yǎng)出一批又一批高素質(zhì)人才，加強創(chuàng)客教育方式有效探索與數(shù)控銑間的聯(lián)系，當之無愧成為當前開展實施的重要工作內(nèi)容。

1 包容性發(fā)展理念下數(shù)控專業(yè)與創(chuàng)客教育的相關性

良好的社會意識對于社會形態(tài)起到非常重要的促進作用，在實際發(fā)展的過程中，積極把握通過專業(yè)教育與創(chuàng)造教育的有效融合也是工作中非常重要的一項內(nèi)容。在這個過程中，需要充分結(jié)合行業(yè)的實際發(fā)展需求，不斷對包容性發(fā)展理念以及創(chuàng)客教育內(nèi)涵進行深入化的掌控和了解，借此為后續(xù)研究工作的開展奠定良好的基礎。

（1）包容性發(fā)展理念。對于包容性發(fā)展理念而言，其主要指的是人類社會在發(fā)展的過程中所必須遵守的一些發(fā)展理念原則，即就是互利共生、公平公正、共享發(fā)展等等，然而，也可以通過一些倫理要求的有效融合，來實現(xiàn)對倫理學內(nèi)容的有效深化改革，其核心之處就在于要充分實現(xiàn)社會成員在具備或者持有一定的的差異性與公平性的前提下能夠保證和諧統(tǒng)一的發(fā)展，進一步在不同的價值追求當中實現(xiàn)利益共享，最終得以進一步強化其在價值觀方面的追求，以及基于道德約束下的有效融合與進步。

（2）創(chuàng)客教育。創(chuàng)客教育主要是創(chuàng)客文化和教育的一種融合，可以充分把握學生的學習興趣，并在這個過程中，以基本的項目內(nèi)容為學習的方式，充分利用數(shù)字化的工具對接內(nèi)容信息進行共享，充分培養(yǎng)其跨學科解決問題的能力，不斷加強團隊協(xié)作素質(zhì)的有效融合。

（3）當前數(shù)控銑專業(yè)教學的現(xiàn)狀。途徑很長一段時間的發(fā)展，數(shù)控專業(yè)教育取得了不錯的成就，然而倘若是從一些基本的細節(jié)或是較為長遠的發(fā)展角度進行分析，很多地方其依然存在著不足和矛盾，從某種意義上來分析，這對于其在未來的發(fā)展和在數(shù)控專業(yè)的教學水平的有效性提升鑄就了很大的影響，所以需要我們認真分析并找出當前數(shù)控專業(yè)教學中的一些問題和主要矛盾。①教學實用性不強。依據(jù)相關數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析，綜合起來我們不難看到，有很多數(shù)控專業(yè)的學生在就業(yè)過程中他們的就業(yè)率并不高，這就使得我們沒有辦法更好的保證其自身的理論知識和與社會相關的一些活動進行系統(tǒng)性的融合統(tǒng)一。②創(chuàng)新意識較為薄弱?；诎菪园l(fā)展理念下的指導工作我們提出要特別加強各項工作之間的協(xié)作，與此同時還要本著公平公正的基本理念，實現(xiàn)信息的共享，結(jié)合我國當下的發(fā)展現(xiàn)狀進行分析，有一部分學生僅僅只是在沿用以往較之傳統(tǒng)的教材內(nèi)容來展開對與之相關的一些問題的研究，嘗試著去解決這些問題，所以，從這種發(fā)展的基本特點出發(fā)，又要特別強化和加強該專業(yè)實踐創(chuàng)新能力的提升，并以此來不斷地適應當下社會的實際發(fā)展需求，從而能夠充分地滿足具體的發(fā)展需求，有效地滿足社會在這方面的缺口，最終以能夠助推行業(yè)的進一步發(fā)展，將創(chuàng)客教育的實施理念進行到底。③基于創(chuàng)客教育價值觀的問題分析。在對一些實際性理論知識以及與之相關的指導理念做相關的分析環(huán)節(jié)中，我們不難發(fā)現(xiàn)，部分在數(shù)控專業(yè)學習的學生并沒有能夠真正認識到其實際性發(fā)展情況而予以自我導向工作的重視度，在價值觀念上存在著很嚴重的問題和矛盾，然而在理論研究過程中，理論和實踐其實是一樣的，但如果是在實踐當中則往往就截然不同，這也就當即成了愛因斯坦提出來的一項基本理論。在此過程中我們就需要充分把握好創(chuàng)作教育的價值觀念。

（4）創(chuàng)客教育對數(shù)控專業(yè)教學的意義。創(chuàng)客教育在數(shù)控專業(yè)方面的相關改革，可以使得數(shù)控專業(yè)更加注重動手實踐，教學生可以自主參與到學習當中去，除了能夠鞏固基本的理論知識以外，還可以進一步訓練他們的實踐能力。創(chuàng)客教育主要以學生完成數(shù)控專業(yè)要求的一些作品作為主要學習和實踐內(nèi)容，使其學習不僅僅只是停留于一些表面的形式性學習而已。除此以外，創(chuàng)客教育也能夠充分地實現(xiàn)或者完成學生對專業(yè)技術的同步性學習，一般學生遇到的疑難問題都是在動手方面的一些問題，這就能夠真正實現(xiàn)理論與實踐相統(tǒng)一，將技術和實踐密切合作到一起。在創(chuàng)客教育中我們常常都會看到一些分享的內(nèi)容，在創(chuàng)客學習的學生往往都很樂意把自己的學習經(jīng)驗分享給大家，以此來幫助其他的學生。創(chuàng)客不提倡搞個人主義，如果這樣就沒有辦法很好的發(fā)揮出創(chuàng)客教育的優(yōu)勢以及展現(xiàn)出其趣味性。所有的學生都在一起團結(jié)合作，共同面對難題。

2 我國創(chuàng)客教育研究趨勢

（1）創(chuàng)客教育與新興教育模式融合發(fā)展研究。創(chuàng)客教育在中國范圍內(nèi)的發(fā)展時間很短，但是其跨越的范疇卻極其廣泛，包括跨學科教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育以及新興教育模式等等這些之間都有著極其緊密的聯(lián)系，而且呈現(xiàn)出來的是一種加速融合發(fā)展的趨勢。對于我國的創(chuàng)客教育而言，在最初的時候其基礎階段都是以創(chuàng)客教育為主，最終目標是為了孕育出新的人才，同時它在研究教育領域以及創(chuàng)新教育方面也都具備極為密切的關系；如果認真分析創(chuàng)客教育和當下中國新興學習教育模式這兩種模式之間的融合趨勢和發(fā)展進程，往往對于定位創(chuàng)客教育的發(fā)展方位極其有幫助，同時對于創(chuàng)客教育以及各種各樣新興的教育模式之間的和諧發(fā)展都非常有幫助，兼并著對于在不同的教育階段有針對性的對其施教主體同樣也研究出了能夠定制個性化的基本教育發(fā)展的策略。

（2）創(chuàng)客教育體系構成要素的深度研究。伴隨創(chuàng)客教育宏觀教育的實踐路徑的深化研究，以創(chuàng)客文化和創(chuàng)客環(huán)境以及創(chuàng)客教學或者創(chuàng)客學習和創(chuàng)客課程與創(chuàng)客教師以及創(chuàng)客裝備、創(chuàng)客資源等眾多高校將以創(chuàng)客教育作為主要構成體系的教育對象愈加受到了人們的重視。

3 對數(shù)控銑創(chuàng)客教育開展的一些建議

（1）重視創(chuàng)客教育的區(qū)域均衡發(fā)展。根據(jù)部分研究最終我們發(fā)現(xiàn)，在我國，創(chuàng)客教育實施開展并且進行研究的省市主要以北上廣深和一些新一線城市包括江蘇和浙江等這些城市為主，但如果是對于那些西部城市或者是偏向于東北方向的一些城市則并沒有對創(chuàng)客教育足以足夠程度的重視。譬如我國東北地區(qū)在創(chuàng)客教育的研究其數(shù)量與質(zhì)量的有效融合方面都和東部地區(qū)有著極其明顯的差距。

這就為后來進一步促進創(chuàng)客教育的區(qū)域性均衡發(fā)展奠定了良好的基礎，同時也在東北地區(qū)和西部地區(qū)提出要特別對創(chuàng)客教育予以足夠高度的重視和認識，另外加大創(chuàng)客活動的組織力度以及宣傳力度，并且又能夠在區(qū)域以內(nèi)打造出優(yōu)良的創(chuàng)客文化教育環(huán)境以及相關的教育氛圍。

（2）重視面向創(chuàng)客教育的創(chuàng)客空間建設與服務。在中國，各大高校的創(chuàng)客空間在建設以及對應的一些服務方面基本都是由圖書館來承擔的，但是卻并不能夠有效地發(fā)揮其所應該具備的服務在創(chuàng)客教育教學工作中的重要作用。為了能夠充分地將創(chuàng)客教學的作用發(fā)揮出來，我國各大高校都必須要進一步加強對于圖書館創(chuàng)客空間的引導，同時又支持和鼓勵教務管理部門和圖書館之間深度建立于創(chuàng)客教育基礎上的合作教育，以此來避免在圖書館與教育管理部門在創(chuàng)客教育的支持基礎上各自為戰(zhàn)。并且有效地把創(chuàng)客教育置于教學的首要位置，而不是只是停留在第二課堂的一種自娛自樂，促使它能夠真正成為各個高校在創(chuàng)新培養(yǎng)體系建設工作中的支柱力量，并且有效地將高校圖書館的教育價值彰顯出來。

（3）重視國外創(chuàng)客教育經(jīng)驗的借鑒。一些研究中我們發(fā)現(xiàn)，當前中國的創(chuàng)客教育研究主要都源于美國，在部分像歐盟國家以及日本和韓國或者印度和新加坡等一些亞洲國家還有包括港澳臺地區(qū)對于創(chuàng)客教育的研究經(jīng)驗總結(jié)也都比較欠缺。然而，教育往往關系到一整個民族的未來，在我國，絕大多數(shù)學者都持有極其寬廣的視角以及相關的戰(zhàn)略高度，予以全方位的各個國家之間的創(chuàng)客教育的關注度，同時又予以一定的審視與研究。

（4）重視創(chuàng)客教師的培養(yǎng)和發(fā)展。當前在我國學者對于創(chuàng)客教育基本要素的研究其主要方向都是聚焦于創(chuàng)客空間和創(chuàng)客教學以及創(chuàng)客課程。顯然，對于創(chuàng)客教育在師資力量方面的匱乏成了創(chuàng)客教育面臨的主要問題和挑戰(zhàn)。百年大計都是以教育為本，教育大計都是以教師為本。創(chuàng)客教師在創(chuàng)客教育中往往占據(jù)了很重要的地位，所以我們必須要特別注重創(chuàng)客教育在創(chuàng)客生態(tài)系統(tǒng)中所發(fā)揮的重要作用，進而能夠深化深入研究創(chuàng)客教育對于教師的基本培養(yǎng)模式或是基礎的發(fā)展策略，在部分高等院校尤其一些師范類院校進行比較深入的創(chuàng)客教育的師資培養(yǎng)工作，從而進一步有效地提升我國創(chuàng)客教育的師資人才培養(yǎng)的整體性質(zhì)量，能夠推促我國創(chuàng)客教育事業(yè)步入一個健康繁榮的發(fā)展路徑。

4 結(jié)語

站在一定的角度來分析，創(chuàng)客教育在實際研究發(fā)展的過程中必須要踐行包容性的發(fā)展理念，從而進一步能夠為其在遭遇發(fā)展困境的過程中給予精神支撐，最終達到我們的目的，助推我國數(shù)控專業(yè)創(chuàng)客教育工作的順利展開。