博南山半坡里的花橋村子,據(jù)說(shuō)是永平縣最早的縣署所在地。東漢明帝永平十二年(公元69年),東漢政權(quán)在花橋設(shè)立了永平最早的縣署——博南縣署。公元1274年,設(shè)永平縣。據(jù)《永平縣志》載,“永平”二字有兩種含義,其一是為紀(jì)念東漢明帝“永平”年間始置博南縣;其二是元代為安定社會(huì)秩序,故取縣名為“永平”,寓于永遠(yuǎn)安定太平。所以歷史淵源的永平兩千年建制,就是從這個(gè)名叫花橋的小村開(kāi)始的。
然而除去縣城所在的博南鎮(zhèn)可以看到平坦的壩子,地處博南山與瀾滄江環(huán)抱的永平縣卻實(shí)在是個(gè)地?zé)o三尺平的山區(qū)縣份,山地面積約占全縣總面積的94%。花橋,這個(gè)可考?xì)v史大約兩千年的村落,同樣坐落在林莽稠密的博南山半坡。汽車在盤旋的山路上行進(jìn),幾彎幾轉(zhuǎn),在到達(dá)村口停下的時(shí)候,只見(jiàn)藍(lán)天白云之下的花橋村子呈線狀分布,一色青瓦白墻與翠綠欲滴的博南山色形成強(qiáng)烈的視覺(jué)反差,我恍若看到了碧山之中噴涌而出的瀑群。
下車步行,沿著核桃樹(shù)與古房掩映的石板小道,隨著山的弧度,開(kāi)初便是一段急遽地下坡,走到地勢(shì)稍稍平緩的村心,只見(jiàn)一條緊隨博南山勢(shì)建成的半坡石路,就這樣一直伸入氣勢(shì)磅礴的博南山中,循而遠(yuǎn)望,山勢(shì)起伏,渺渺無(wú)煙跡。沿山而下的淙淙流水,將古老的村房與石路隔出界線,路的另一邊卻是一塊塊難以移動(dòng)的石頭立為路障,在一株株年代久遠(yuǎn)的粗壯核桃樹(shù)下,悠閑的老人點(diǎn)著清甜的旱煙,那些粗礪的時(shí)光尖角早被歷史的足印磨得清亮。石路帶著歲月的古深,一道道凹凸不平的坑潭起落,時(shí)不時(shí)會(huì)有加大油門的摩托車和奔跑的小狗從上面一溜而過(guò)。我清楚地知道,博南古道,這條被譽(yù)為“南方絲綢之路”的歷史大動(dòng)脈,早在兩千年前便是貫穿三滇高原的重要通道,并一度是泱泱中國(guó)最早與外邦交往的通道之一。唯獨(dú)到了古村花橋,留下了它最為厚重的足音。然而那些再也找不到的騾馬、車轍、人影和腳步,以及南來(lái)北往的山歌小調(diào),卻讓我又略略感到一分惆悵。
同行的永平文聯(lián)主席張繼強(qiáng)先生是研究地方文史的專家,他說(shuō)博南古道自古艱險(xiǎn),林莽參天,而且沿途民風(fēng)強(qiáng)悍,時(shí)有強(qiáng)人、猛獸出沒(méi),早年曾有一首歌謠如此唱道:“過(guò)了漾備渡,閻王請(qǐng)上簿;到了龍尾關(guān),才是到人間?!饼埼碴P(guān)外,茫茫千里,幾無(wú)人煙,但博南山中的花橋,卻是路人千里行程中的心靈驛站。山坡下面,小村到了盡頭,垅間長(zhǎng)滿金蕎麥的玉米梯地里,有一堵長(zhǎng)約十米的土墻,中間留有一道可通人馬的圈門,張先生說(shuō)這是早年的古道稅關(guān)。我點(diǎn)開(kāi)手機(jī),居然還搜到許多與他所述相近的古歌:“花橋是條槽,雁過(guò)掉皮毛?!薄叭诉^(guò)要低頭,馬過(guò)需摘鞍?!薄胂竽切┏π凶叩穆啡耍苍羞^(guò)怎樣的苦痛與憂傷?
昨夜雨水初歇,夏日的清晨卻倍感爽朗。古墻之下短暫的留影沉思,帶著兩腳厚實(shí)的鞋底泥污回來(lái),我仿佛帶回了沉沉的歲月之思。沿著古道往村中心回走,石子路在村心一分為二,我們選擇了核桃樹(shù)掩映之下的溪畔小路,伴著嘩嘩的水響,我看見(jiàn)一兩個(gè)老人在小橋流水之間默然閑走。割草的男人用摩托車帶走了沉甸甸的草籃,女人和孩子背著背籮越過(guò)小橋,到隔得不遠(yuǎn)的田地里耕作,黃牛讓人用一根長(zhǎng)繩牽在后面,邁著悠閑的步子,還一邊回草嚼動(dòng)。古意盎然的氛圍之中,聽(tīng)不到任何一絲機(jī)械的雜響,古樸的村莊,讓我以為是到了最原始的農(nóng)耕部落。
是一座遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺見(jiàn)的半山閣樓,把我們最終引到這個(gè)位于村頭上的小院落。沿溪的小路到了盡頭,終于出現(xiàn)了現(xiàn)代的鋼混房子,但我們卻在此意外地邂逅了一段人流密集的市街,兩邊擺滿了攤位,中間穿梭來(lái)往的農(nóng)人,來(lái)自遠(yuǎn)近的十里八村,背著背簍操著濃厚的鄉(xiāng)音,在擺滿衣帽鞋襪或是農(nóng)蔬果品的攤前停留:烏黑的農(nóng)家土茶,沾滿濕土的山里洋芋,粘著腐土的香菇,帶著露珠的粉紅李子,泛著饞人的甜香,走到一個(gè)可以俯瞰坡下村子的位置,我突然想起了語(yǔ)文課上那首曾經(jīng)學(xué)過(guò)的《天上的市街》。
村頂?shù)脑郝?,是仰望大山的最佳位置,然而吸引我的并不是那座氣?shì)昂揚(yáng)的八角閣樓,反而是一棵植于院落偏角的古梅,一個(gè)木制的牌子,讓我第一眼看到就在內(nèi)心里充滿敬意:古道元梅。是的,這是一株根植古道七百余歲的古樹(shù)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,稠密的綠葉,好似一朵降落人間的綠云,純粹得看不到一點(diǎn)雜色。我低著頭走到樹(shù)下,只見(jiàn)隱在葉下的虬枝盤旋交錯(cuò),宛若三條潛龍緊咬在一起,直至遠(yuǎn)古的地心深處;細(xì)密的枝條,則在天空纏成一張大網(wǎng),鎖住了數(shù)百年的日月乾坤。料想歲月的塵事,紛繁亦不過(guò)如此。此時(shí)收獲已過(guò),梅果被盡數(shù)摘去,我拾起地上凋落的一顆,輕輕抹去泥土便送進(jìn)口里,咬破軟皮,酸澀夾甜的味道立時(shí)讓我涌出連綿的汪洋口水。我知道這是源自歲月深處的暗示,我能在源于泥土的味蕾深處,體察歷史的足音:早在秦時(shí),云南始鑿五尺道;西漢武帝時(shí),博南古道即通身毒;后有元跨革囊而建行省,永平始創(chuàng);明清烽火不斷,卻有謫遷永昌的狀元升庵,在云南山水間忘情行吟,是為明代著述最富之人。
古梅古道存古意,有詩(shī)有酒有晴天。靜立古梅樹(shù)下,在一個(gè)縱覽先賢、盡情憑吊的小院品茶作詩(shī),果然是:朗朗清涼無(wú)盛夏,滿堂詩(shī)書(shū)論古今。但我始終堅(jiān)信,半坡里的花橋,讓人留連的,應(yīng)該還有很多。
就這樣,我們已在博南山半空里茶園待了整整一天時(shí)間。轉(zhuǎn)山遛云,聽(tīng)風(fēng)捕雨,吞嵐吐霧,品茗吃茶,從上午的披紅掛彩,直至此時(shí)的日暮遲遲,我甚至根本就聽(tīng)不夠茶園里的風(fēng)吹雨響和百鳥(niǎo)啁啾,舍不得這云山霧海中,那上千株參差古樹(shù)包合之下,呈梯級(jí)排布的兩萬(wàn)畝茶園。
位居博南山腹地的永平龍門鄉(xiāng),果然地如其名,一個(gè)遍地穿綠的風(fēng)水寶地。早晨,我們首先到達(dá)山下官莊村的龍?zhí)扼?,只?jiàn)一個(gè)小山坳里,居然一百五十多株怪象橫生的百年古樹(shù)長(zhǎng)成一個(gè)不見(jiàn)天日的密林,涵養(yǎng)了一溪甘洌清潔的凈水,淙淙清流在亂石堆滿的溝底泛出淡淡一層霧花。我跪在水邊捧起一口喝到嘴里,滿肚子的清涼帶給我整整一天的回味。
天色陰沉,車子駛出官莊村子便開(kāi)始爬山,在核桃樹(shù)的綠蔭里沿著山勢(shì)盤旋而上,緊隨位置變換,我看到山腹里隱在云霧之下不斷明晰的茶園,越發(fā)給人一種云滋霧養(yǎng)的視覺(jué)直感,我想此刻,我們是在前往一座靈秀無(wú)比的圣山。
兩山相夾的隘口被大霧緊鎖,我知道這是進(jìn)山的門戶。一棵高大的老核桃樹(shù)下,立有一塊五米多高的柱形巨石,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看見(jiàn)上面“離天空最近的茶園”幾個(gè)丹紅大字,停車稍息,我同時(shí)注意到了“海拔2331米”的標(biāo)識(shí),轉(zhuǎn)身回望來(lái)時(shí)之路,身在半空的直覺(jué)讓人不敢高聲言語(yǔ),因?yàn)榇藭r(shí)山口已有黑霧襲來(lái),夾著星星雨點(diǎn),頓感寒意上來(lái),戰(zhàn)栗之中,我不禁對(duì)這莽莽蒼蒼的大山更添一種敬畏。
回到車中繼續(xù)攀行,先前遙遙在望的村莊此時(shí)已至齊平的高度,漸而又落到了腳下,我們很快到達(dá)披云頂霧的茶園之中,下車再看,此時(shí)海拔又已上升一百多米,但茶山卻如天梯,繼續(xù)向高空攀爬。俯瞰緊沿山勢(shì)梯次分明的茶園,在忽明忽暗的天光下變幻,著實(shí)給人一種仙山霧海的氣勢(shì)。茶園之中鳥(niǎo)鳴風(fēng)吹,伸手便能遛云逗霧,但讓人憐愛(ài)的卻是在坡度極高的茶園之中,如同星點(diǎn)散落的一株株古樹(shù),栗樹(shù)、木瓜、水冬瓜,但更多的我卻叫不出名字,有的枝繁葉茂,展露一樹(shù)婆娑;有的為怕遮陽(yáng)而剔去枝葉,卻顯得更加精神抖擻,零落于茶園之中,便是茶園最好的點(diǎn)綴。漸而輕霧又起,茶園頓成了一幅柔情絕至的水墨畫,又好似飄在半空的仙鄉(xiāng)瓊臺(tái)。
是的,這博南山半空里的茶園,變幻最多的就是天象,天光明暗,便是兩種截然不同的意境。但絕不影響茶農(nóng)們的采摘,穿梭其間,時(shí)不時(shí)會(huì)遇見(jiàn)三兩個(gè)采茶的山民,手指靈巧讓人驚嘆,好似在漫山的藍(lán)布上穿針引線。隔不多遠(yuǎn),就能看到一間間用來(lái)存放嫩茶的石棉瓦小屋,新采的茶葉被鋪開(kāi)晾著,淡淡的茶香,如同緬桂的清香飄入鼻翼,使人不覺(jué)幽然而醉。出沒(méi)茶園的還有那些山雞肥鵝,邁著紳士般的步子,似乎早已習(xí)慣了游人的造訪。此時(shí)同行的許老師一聲尖叫,居然在茶樹(shù)下面覓到了一大窩雞蛋。
在差不多到達(dá)山頂?shù)男≡豪?,我們遇到了正在此處收茶的茶老板四爺,一個(gè)性情憨直的白家漢子。說(shuō)起茶山,他在言語(yǔ)中充滿自豪:茶園平均海拔2400米,超越了傳統(tǒng)茶葉種植的極限,而且兩萬(wàn)畝的種植規(guī)模,在同類海拔條件下也是絕無(wú)僅有……
太陽(yáng)好不容易探了出來(lái),眼前頓時(shí)一片豁亮,高原紫外線卻曬得人頭皮生疼,我們于是就被四爺帶到小院古樹(shù)下的茶桌前坐定,泡著山里出產(chǎn)的茶葉,而且用的就是這山里流淌的泉水。綠茶之后又是紅茶,一杯一杯,不知不覺(jué)已經(jīng)喝通了肚子,但這一派風(fēng)吹霧繞的境地,著實(shí)給人一種樂(lè)不思?xì)w的沉醉。
天色暗了下來(lái),我們被四爺帶到半山腰里的茶廠吃飯。茶園里閑養(yǎng)的山雞,臘肉燉出的干蔓箐柳子擺滿餐桌,讓人一眼看到就不由得饞出口水。但我難忘的卻是平生第一次吃到可作菜吃的新鮮茶葉:剛掐下的嫩芽被裹上蛋清放到油鍋,炸成煎魚(yú)一般的茶酥;茶葉用開(kāi)水燙過(guò),拌上“老干媽”豆豉,就成了最下飯的涼拌,吃到口里,先是略略的苦澀,接著是淡淡的回甜,還有滿口的清香。大家圍定坐下,青梅煮酒,邊歌邊飲;吃茶嚼葉,邊吃邊樂(lè),直到萬(wàn)籟俱寂的深黑。
借著一絲天光離去,我還聽(tīng)見(jiàn)戶外清晰的蟲(chóng)吟鳥(niǎo)唱。是的,這半空里的茶園,博南山中離天最近的地方,竟讓人如此不舍。什么時(shí)候,我們?cè)賮?lái)聽(tīng)風(fēng)賞鳥(niǎo),吟詩(shī)吃茶……
我從未想過(guò),有一天來(lái)永平,居然是為了看一塊石頭;更不曾想過(guò),我竟從此不能遺忘這塊有著特殊象征意義的石頭。
天無(wú)三日晴,地?zé)o三尺平。這同時(shí)也是瀾滄江與博南山環(huán)抱的永平最好的寫照。兩千多年前,西漢武帝開(kāi)山炮石,鑿下沿途的半山石頭鋪設(shè)博南山道,直至東漢明帝十二年,歷時(shí)178載的山道方才全線開(kāi)通,從成都直通身毒,從此被稱為邊夷瘴癘之地的永平,成為古代中國(guó)連通外邦的重要通道;山隔水繞的永平,亦開(kāi)始成為王制之下的國(guó)土?!皾h德廣,開(kāi)不賓。度博南,越蘭津。渡瀾滄,為他人?!卑殡S著這首云南最早的詩(shī)歌誕生,蘭津渡,成了這條山道上最著名的地理標(biāo)簽。
時(shí)光嬗遞,歲月悠悠,博南山道上的蘭津渡口,“關(guān)山險(xiǎn)阻,羊腸百轉(zhuǎn)”,“地險(xiǎn)路狹,馬不能行”,高差將近2500米的懸崖深澗,“對(duì)山喊得應(yīng),走路要一天”。沿著這條古道,諸葛亮親率大軍來(lái)了,“五月渡瀘,深入不毛”,在這古老的瀾滄江渡口架設(shè)了云南大地最早的橋梁,留下“七擒孟獲”的故事,從此大英大勇的武候神像被鑲?cè)牍诺肋叺陌肷绞?;沿著這條古道,大批內(nèi)地屯民入滇,開(kāi)化夷邦,元憲宗七年(1257年),永平縣置建;同樣沿著這條古道,剛直不阿、正氣凜然的狀元楊慎被遠(yuǎn)謫而來(lái),從此忘情行吟于三滇大地,寫下“滾滾長(zhǎng)江東逝水”這樣的名句,留下與賢妻黃娥的許多恩愛(ài)故事;旅行家徐霞客亦不辭露宿風(fēng)餐,踩著石頭慕名而來(lái),在抬頭不見(jiàn)天日的霽虹橋畔,發(fā)出“迤西咽喉”的感嘆;依舊沿著這條古道,埃德加·斯諾亦來(lái)了,除了漫天的感慨,他留下最多的是《西行漫記》中的篇章。然而大江兩岸,見(jiàn)證時(shí)光的半山里的石頭,除了系掛藤橋、浮橋、木橋、溜索和鐵索橋外,記錄最多的,就是那些征夫行人的悲傷血淚,以及包括康熙御筆“飛虹彼岸”在內(nèi)的摩崖石刻:“懸?guī)r奇渡”“滄水飛虹”“壁立萬(wàn)仞”“天南鎖鑰”“要塞天成”“人力所通”……
然而誰(shuí)想古道沿途的半山石頭,在那個(gè)山河破碎的年代,居然成了拯救家國(guó)的特殊材質(zhì)。1938年初,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入最緊要關(guān)頭,東南沿海的所有碼頭、海面均為日軍占領(lǐng),盟軍和華人華僑授助的戰(zhàn)略物質(zhì)無(wú)法運(yùn)抵國(guó)內(nèi),于是開(kāi)通滇緬公路,就成了整個(gè)國(guó)家生死存亡、扭轉(zhuǎn)乾坤的關(guān)鍵所在。危機(jī)關(guān)頭,滇西數(shù)二十萬(wàn)各族民眾自帶干糧,拖兒攜女齊頭上陣,在瘴氣橫行的崇山峻嶺和險(xiǎn)灘河谷之間,僅只九個(gè)月,就用近乎純粹的手工勞動(dòng),筑通了這條長(zhǎng)達(dá)959.4公里的血脈通道。
如今翻開(kāi)各種厚籍,我無(wú)法不為這段艱難的歷史感嘆。一邊是硝煙烽火,一邊是戰(zhàn)局的不斷惡化,時(shí)間緊迫,任務(wù)繁重,但最初的建設(shè)不得不用最原始的方法進(jìn)行,幾乎在所有的路段上,民工們都是用自己家里帶來(lái)的背簍搬運(yùn)泥土石塊;遇上堅(jiān)硬的巨石,在沒(méi)有炸藥的情況下,只能用烈火將之燒至通紅,再迅速潑上涼水使其炸裂;路面修通,卻沒(méi)有機(jī)械壓路,民工們就開(kāi)山采石,鑿出直徑大約1.8米左右的石碾子,如若路邊沒(méi)有石頭,這些大約3—5噸的巨石只能靠人的肩膀,拉纖一般將之拉來(lái),但上坡時(shí)還容易掌控,下坡時(shí)慣性太大,沉重的石碾子壓死人的悲劇卻時(shí)有發(fā)生。然而這都不是問(wèn)題,最大的問(wèn)題在于天氣,有時(shí)全村子人一兩個(gè)月的努力居然敵不過(guò)一夜的雨水,傾而山石塌陷,就將人們數(shù)月的艱辛化為徒勞。在永平,滇緬公路上曾有兩百多人一次性被山石掩埋的悲劇。
但人心齊、泰山移。老子死了,兒子頂上;兒子死了,婆娘與稚子頂上……意想不到的是在這最艱難的時(shí)候,徐悲鴻來(lái)了,受泰戈?duì)栔?,前往印度舉辦畫展和講學(xué)的他,同時(shí)承擔(dān)著為抗戰(zhàn)籌款的重任。日軍的重重封鎖,讓他不得已走上這條滇西民眾正用血肉之軀鋪筑的道路。就在永平,行至半山的巖石之下,大師眼里盡是各族男女老少赤膊上陣、勞作不息的場(chǎng)景,突然靈感一來(lái),勁筆之下便誕生了那幅象征著中華民族不屈不撓、生生不息的《愚公移山》。也正是因?yàn)檫@種不屈的精神,在永平,這段長(zhǎng)達(dá)78公里、遠(yuǎn)比當(dāng)日的博南山道更為艱難公路,居然在整條滇緬公路中最早開(kāi)工、最早貫通。然而據(jù)史料記載,滇緬公路永平段的修建之中,因事故、饑餓、疾病和毒蟲(chóng)、猛獸、瘴氣等各種原因,竟有一千多人死傷。
如今來(lái)到永平,因?yàn)檫@段歷史,我總會(huì)對(duì)沿路上所有這些奇形怪狀的石頭有著一種特殊的景仰。我甚至可以從中看到悠遠(yuǎn)的永平歷史,以及那種永不屈服的精神脊梁。但今天這個(gè)偶然的機(jī)遇,卻讓我?guī)е环N特別的感動(dòng),看到了這塊被人們親切地稱為“中國(guó)石”的石頭。那是一塊長(zhǎng)約4米、高約1.8米的條形石塊,屏風(fēng)一般被橫放在永平縣公路管理局大門正對(duì)的院心,正中卻隱隱看到一幅自然天成的中國(guó)版圖,看到上面雄雞昂立、寶島穩(wěn)峙的圖景,不禁讓我在此久久留連。據(jù)管理局的同志介紹,這塊石頭是在永平320國(guó)道(即由當(dāng)年的滇緬公路改建)沿路發(fā)現(xiàn)并買回來(lái)的。是的,天若有情亦有歌,因?yàn)樵诘嵛魃剿g,有一段關(guān)乎民族存亡的特殊歷史,我想大自然的鬼斧神工,似乎也會(huì)對(duì)中華民族的不屈精神有所眷顧。
“中國(guó)石”側(cè),管理局復(fù)制了當(dāng)年的《博南山碑》和《滇緬公路歌碑》,移植了公路沿途的緬桂樹(shù)和修路時(shí)建造的古井,還在院落東緣的圍墻上繪制了霽虹橋和博南古道飛鳥(niǎo)難越的壁畫,并專門設(shè)立了銘記那段歷史的陳列室,懷著激動(dòng)的心情看完這些古物、圖文,我心底竟是一陣陣地激昂與澎湃。
驕傲永平!古道之側(cè),那塊讓人無(wú)法遺忘的“中國(guó)石”,那首在滇西山水中蕩氣回腸的民族壯歌!