“有教無類”的意義，是降低學(xué)校的門檻，讓更多的人可以接受知識的甘露滋潤。為了真正實現(xiàn)“有教無類”，孔子的舉措是擴招，即擴大招生規(guī)模，以給學(xué)子們更多的機會。

可以說，孔子是擴招的首創(chuàng)者。不過，孔子的擴招，卻與如今的擴招多有不同。

孔子擴招，年齡不限。曾參來了，曾參的父親曾點也來，父子同學(xué)，景觀不錯。

孔子擴招，出身不限。比周公還富有的冉求來了，身為城鎮(zhèn)貧民的顏回來了。

孔子擴招，特長不限。德行見長的閔子騫、冉伯牛來了，辭令見長的宰我、子貢來了，辦理政事見長的冉有、季路來了。

孔子擴招，學(xué)費當(dāng)然還是得交。學(xué)費多少？孔子定的標(biāo)準(zhǔn)是 “十束干肉”。這個價格連“一簞食、一瓢飲、居陋巷”的顏回亦可以交得起，看來是個平民可以接受的價格。若是連這也付不起怎么辦？在孔子這里似也可勤工儉學(xué)，樊遲就是個例子。樊遲喜歡問孔子種莊稼、種蔬菜之類的問題，看來這個學(xué)生，很可能是來自基層，所以特別關(guān)心這些實際的學(xué)問和技能。而孔子出門，樊遲趕車，做孔子的司機不會老是無償吧，是不是以工代費？

孔子是名人是名師，傳授的是正宗國學(xué)，報名的學(xué)生前擁后擠。這是抬高學(xué)費好機會呀，但孔子從不斂財，堅守他的擴招理念，認(rèn)為“不得其道得之，不處也”。

擴招后，孔子的工作量相當(dāng)大。不過他從未感到手足無措，反而得心應(yīng)手，有條不紊。他不僅傳道授業(yè)解惑，還注重學(xué)生的理想、抱負(fù)、道德修養(yǎng)和人格養(yǎng)成，既時時與學(xué)生有一對一的思想交流、學(xué)術(shù)探討，還常常與學(xué)生一起沐浴春光，結(jié)伴旅行，而教育質(zhì)量，也輝煌無比，弟子三千，賢人七十二，賢人達(dá)標(biāo)率很高。

孔子靠的什么？靠的是“有教無類”理念，靠的是對學(xué)生的一視同仁。一個叫陳亢的學(xué)生曾探問孔子的兒子孔鯉，他老爸是否給他開小灶吃偏飯。孔鯉說：“哪有啊，有一次，他在院子站著，看見我后，問我‘學(xué)《詩》乎’？我說沒有，他告訴我說‘不學(xué)《詩》，無以言’；另一次，他問我‘學(xué)禮乎’？我說沒有，他說‘不學(xué)禮，無以立’?！庇纱耍惪簣远ǖ貙ν瑢W(xué)們說：“孔老師對兒子，與對咱大伙一樣，也沒特別的照顧。”

孔子“有教無類”愛學(xué)生，當(dāng)然學(xué)生也就愛孔子。正因有這擴招后仍融洽無比的師生關(guān)系，所以，雖然孔子“述而不作”，但其學(xué)問和言行，卻由弟子記錄了下來，成了后人的寶貴財富。