“讓我們在前往遠方之前，先關(guān)注一下我們已經(jīng)看到的東西。”這是《旅行的藝術(shù)》結(jié)尾最后一句話。林長豐的作品，我們以旅行者的角度來看，感受到了社會不同層次的幸福、溫暖和希望。正如《旅行的藝術(shù)》指導(dǎo)的是人生的旅程，它調(diào)教人們發(fā)現(xiàn)平實人生中對美的敏銳感覺。林長豐作品的呈現(xiàn)，亦可以看出在照片中的人和物在攝影者眼中的美好，作品中透露出的“幸福的時刻”就象舞臺上的戲劇一般，每個人物在一剎那間將一生的火花點燃發(fā)亮。

在每段不同的旅程中，我們都會看見不一樣的風(fēng)景。不論是喜是悲，揮汗或落淚，值得珍藏的是記憶。當(dāng)我們把記憶轉(zhuǎn)變成影像，從影像中擷取不同階段累積的能量，把影像延伸到每一個故事之后，也帶給了我們不同的氛圍和韻味，就好像空氣彌漫的味覺感受。

林長豐早期曾是新聞記者，他通過鏡頭演繹照片背后的感動來觀察世界，新聞記者的工作影響了他日后的拍攝手法及作品風(fēng)格，在林長豐的每一張照片里，都有相當(dāng)完整的構(gòu)圖與恰到好處的快門機會，他的觀察方式有一種陳訴背后故事的震撼力量。

當(dāng)他把拍攝對象由新聞轉(zhuǎn)向人文、紀(jì)實攝影以后，他不停地行走在路上，將拍攝范圍、拍攝對象擴大到整個東南亞、中亞等國。他的作品反差很大，有高原的粗放也有齋普爾的琥珀堡特寫，有化緣歸來的沙彌也有雨中孩童回家的幸福。他如同一導(dǎo)演，等著人、事、物自行組合而成一幕戲時才按下快門。

他放飛自己，有隨意揮霍或游蕩的時間和空間。攝影就是他的生活，每一幅作品的背后都能看見他最醇厚的感情。生活需要細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)是凌亂的，林長豐用彩色的影像老練地平衡了兩者。人物的神態(tài)是一個人物的靈魂，林長豐沒有居高臨下，而是心靜如水用平視的目光記錄了這個瞬間。

林長豐每到一個城市就會懷著謙卑的態(tài)度接近它。對于什么是有趣的東西、著名的景點、路邊的小販都不帶任何成見。他游走在大街小路上，閉上眼睛去聆聽那里的喧囂或平靜，體會那個城市帶給他的喜悅或沉靜。在當(dāng)?shù)氐鸟R路或狹窄的街道上，他欣賞那些認(rèn)為有些好奇的細(xì)節(jié)。就如在藝術(shù)作品中找尋有價值的因素遠比從現(xiàn)實生活中找尋來得容易，生活把我們的注意力直接導(dǎo)向生活中的精彩時分而無須潤飾或造假，它們所展現(xiàn)的生活氣韻生動、井然有序。這種氣韻和秩序是我們紛擾錯亂的現(xiàn)實生活所不能呈現(xiàn)的。

林長豐用他的影像踏遍千山，看盡萬象，定格了對生活的一個小的縮影，也保留了足夠的視野、體察和同情。

選自《中國周刊》