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        印第安人的“前衛(wèi)”環(huán)保理念

        2018-12-31 00:00:00陳效衛(wèi)
        文萃報·周二版 2018年21期

        就環(huán)保理念而言,印第安人非?!扒靶l(wèi)”。歷史上著名的“西雅圖回信”就是有力佐證。

        1852年,美國政府要求購買并開發(fā)今天華盛頓州所在的印第安部落土地,當?shù)夭柯淝蹰L西雅圖在其著名的“西雅圖回信”中,強調(diào)人與自然幾近渾然一體的關(guān)系:“大地是我們的母親;大地遭到的一切不幸,都會降臨到她所有的兒子頭上。”

        印第安人很早就發(fā)現(xiàn),山火與森林既相克,也相生。大火在燒掉老病殘樹的同時,也消滅了妨礙樹木生長的病蟲害,使得劫后余生者有了更充足的陽光與養(yǎng)分,更重要的是,很多植物學會了借力繁衍。

        美國黃石國家公園及其周圍森林中的主要樹種扭葉松就是如此——長有一種被樹脂封裹的球果,需要113℃的高溫才能熔化,大火過后,很多表面被燒焦熏黑的松果崩裂開,種子得以在灰燼中萌發(fā)。

        有鑒于此,黃石國家公園將火視為公園生態(tài)系統(tǒng)形成的關(guān)鍵因素。該公園自1872年誕生之日起,一直借用印第安人“順其自然(燃)”的山火管控理念:只要不是人為縱火,且不危及生命與財產(chǎn),就任其自生自滅。

        印第安人在利用自然的同時敬畏自然、保護自然,因此鑄就了現(xiàn)代人頗為尊崇的“前衛(wèi)”環(huán)保理念。(摘自《人民日報》 陳效衛(wèi)/文)

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