劉 燦

(安徽農(nóng)業(yè)大學(xué) 工學(xué)院，安徽 合肥 230000)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)廣大師生做社會主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者”[1]。面對新時(shí)代日益多元、多樣與多變的文化生態(tài)，高校師生的價(jià)值觀念日益開放多元。要厘清社會主義核心價(jià)值觀與高校校園文化的內(nèi)在關(guān)系，著力拓展社會主義核心價(jià)值觀融入高校校園的文化渠道，為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人提供堅(jiān)實(shí)的價(jià)值引領(lǐng)和文化之源。

1 社會主義核心價(jià)值觀與高校校園文化的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

社會主義核心價(jià)值觀與高校校園文化之間不是相互孤立、相互排斥的，二者具有高度的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。正是基于這種關(guān)聯(lián)性，社會主義核心價(jià)值觀融入高校校園文化才成為可能。

1.1 社會主義核心價(jià)值觀指明了高校校園文化建設(shè)的根本方向

習(xí)近平總書記指出，“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀”[2]。如果沒有共同堅(jiān)守的核心價(jià)值觀念支撐引領(lǐng)，大到一個(gè)民族、小到每一個(gè)體，都會像“浮萍”一樣魂無所定、行無所依。從大學(xué)生角度來說，告別崇高、跟著感覺走正成為受追捧的人生信條，意義世界的失落、價(jià)值信仰的迷茫已成為不少大學(xué)生的精神通病。從文化建設(shè)的角度來說，核心價(jià)值觀是文化之軸，決定著文化的性質(zhì)和發(fā)展方向。高校校園文化作為一種亞文化，在教育人、引導(dǎo)人、塑造人方面發(fā)揮著舉足輕重的作用。一段時(shí)間以來，新自由主義、民主社會主義、歷史虛無主義、普世價(jià)值等思潮在高校校園內(nèi)仍有一定的“市場”。高校作為生產(chǎn)思想文化的重要陣地，社會主義核心價(jià)值觀如果不去引領(lǐng)，其它思潮必然會趁虛而入、趁機(jī)占領(lǐng)。因此，只有站在“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”[1]的高度，牢牢扭住社會主義核心價(jià)值觀這個(gè)根本，高揚(yáng)主旋律，唱響正氣歌，才能把準(zhǔn)高校校園文化建設(shè)方向，形成良好的治學(xué)、為學(xué)和教學(xué)氛圍。

1.2 高校校園文化提供了培育踐行社會主義核心價(jià)值觀的良田沃土

喜聞樂見的優(yōu)秀文化產(chǎn)品、健康向上的良好文化環(huán)境，是引導(dǎo)人們樹立正確價(jià)值觀的重要因素。對于高校而言，深厚的大學(xué)精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男ｏL(fēng)校訓(xùn)、優(yōu)美的校園文化環(huán)境、多樣的文化活動載體等，均具有十分重要的育人功能。當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀日益多元，他們熱情開朗、思維活躍，卻也存在意志不堅(jiān)、心浮氣躁，需要強(qiáng)大的精神力量為其領(lǐng)跑。校園文化契合大學(xué)生的思維特點(diǎn)和接受習(xí)慣，貼近大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和交往實(shí)踐，具有較強(qiáng)的親和力、感召力和影響力。因而，把社會主義核心價(jià)值觀具體要求，潛移默化融入高校精神文明建設(shè)之中，利用各種時(shí)機(jī)、場合和載體，營造有利于大學(xué)生主動接納、自覺踐行的文化情景與文化氛圍，可以使社會主義核心價(jià)值觀教育收到“日用而不知”的良好效果。

1.3 社會主義核心價(jià)值觀融入高校校園文化契合于立德樹人的生動實(shí)踐

黨的十九大報(bào)告指出，“培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)”[3]。高校培育什么樣的核心價(jià)值、培植什么樣的文化風(fēng)尚同培養(yǎng)什么樣的時(shí)代新人之間并不是孤立的，它們相互依存、相互促進(jìn)，并最終契合于高校立德樹人的生動實(shí)踐之中。從培育和踐行的角度來看，高校校園文化是培育新時(shí)代大學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀的重要載體，它能通過潤物細(xì)無聲的方式，影響大學(xué)生的知、情、意、信、行；從文化建設(shè)的角度來看，社會主義核心價(jià)值觀是高校精神文明建設(shè)的“定海神針”，對高校校園文化建設(shè)與發(fā)展起“導(dǎo)航定向”作用。高校校園文化建設(shè)必須遵循黨的教育方針，圍繞培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人來設(shè)計(jì)活動載體、創(chuàng)設(shè)情境氛圍。因此，將社會主義核心價(jià)值觀融入高校校園文化，要始終注意把握立德樹人這一中心環(huán)節(jié)，使二者在高校人才培養(yǎng)的生動實(shí)踐中同頻共振、同向而行。

2 社會主義核心價(jià)值觀融入高校校園文化的基本遵循

社會主義核心價(jià)值觀融入高校校園文化有其內(nèi)在規(guī)律，只有自覺遵循，融入工作才能更具實(shí)效。

2.1 社會主義核心價(jià)值融入高校校園文化要有包容的心態(tài)

高校作為學(xué)術(shù)生產(chǎn)重鎮(zhèn)，是思想文化的重要集散地。而每一種思想理論又都有其產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的規(guī)律，我們不能人為地加以強(qiáng)制消滅。高校校園文化的多樣性，本身也是對社會發(fā)展日益多元化、多樣化的一種客觀反映。對待校園文化的多樣性，我們不能采取壓制、排斥的態(tài)度，而要運(yùn)用社會主義核心價(jià)值觀去積極引導(dǎo)。具體說來，一方面，要注意區(qū)分學(xué)術(shù)問題和政治問題，不能將二者混為一談。對于有政治問題的各種錯(cuò)誤思潮，必須堅(jiān)決批評、堵塞，不能放任自流和任其傳播。否則，會危害校園和諧穩(wěn)定，甚至影響整個(gè)社會的安定團(tuán)結(jié)。另一方面，要堅(jiān)持適度原則，注意充分?jǐn)[事實(shí)、講道理，防止以簡單粗暴的辦法對待師生間不同的思想觀念、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。對于學(xué)術(shù)問題，要本著“研究無禁區(qū)，教學(xué)有紀(jì)律”的原則，在充分發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主的基礎(chǔ)上鼓勵(lì)平等討論、溝通交流。同時(shí)，社會主義核心價(jià)值觀要積極參與不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的碰撞，并在其中找準(zhǔn)自身定位，不斷豐富和完善自身內(nèi)涵與外延，從而使不同的思想觀念、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、文化形態(tài)在社會主義核心價(jià)值觀這面旗幟之下都能發(fā)揮積極作用。

2.2 社會主義核心價(jià)值融入高校校園文化要有人本的情懷

馬克思認(rèn)為，“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和”[4]。從人的存在和人的本質(zhì)角度來說，任何實(shí)踐活動要想取得實(shí)效，都必須面對活生生的人，充分尊重人的主體性、著力調(diào)動人的積極性。社會主義核心價(jià)值觀融入高校校園文化過程中，要把廣大師生作為實(shí)踐主體，充分發(fā)揮他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性。同時(shí)，也要把他們當(dāng)作價(jià)值主體，不斷滿足師生的物質(zhì)精神需求，促進(jìn)師生的全面發(fā)展。唯有如此，社會主義核心價(jià)值觀在高校師生中間才能展現(xiàn)持久的生命力。

具體說來，融入過程要以促進(jìn)師生的全面發(fā)展為目標(biāo)指向。人的全面發(fā)展是共產(chǎn)主義社會的一個(gè)根本標(biāo)志，是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的基本依據(jù)，也是培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的價(jià)值所在。促進(jìn)師生的全面發(fā)展，要特別關(guān)注師生的物質(zhì)文化需求。馬克思曾指出，“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)”[4]。社會主義核心價(jià)值觀融入高校校園文化的根本目的，就是要把準(zhǔn)師生的思想脈搏、找準(zhǔn)師生的文化需求，用社會主義先進(jìn)文化占領(lǐng)校園陣地、武裝師生頭腦，引導(dǎo)他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自身價(jià)值和國家利益而奮斗。離開對師生具體物質(zhì)文化需求的關(guān)切，融入工作只能淪為一紙空談。

2.3 社會主義核心價(jià)值融入高校校園文化要有整體的思維

當(dāng)今時(shí)代，大學(xué)校園不再是封閉的象牙塔，開放的環(huán)境賦予了高校師生更為多元的價(jià)值觀念。因而，高校校園文化建設(shè)也應(yīng)更加注重以開放的視野、立體的維度和自由的氛圍來熏陶人、感染人和教育人。因此，將社會主義核心價(jià)值觀融入高校校園文化，要更加注重調(diào)動各方面的力量，充分發(fā)揮各類育人元素的作用，構(gòu)筑全方位的融入格局。要按照全國高校思想政治工作會議和《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》的要求，將“十大育人”要素結(jié)合起來，明確學(xué)校各類育人主體的基本職責(zé)，加強(qiáng)不同力量之間的協(xié)調(diào)與配合，形成融入的正向合力。

當(dāng)然，我們強(qiáng)調(diào)融入工作的整體思維，并不是說要忽略細(xì)節(jié)、忽視部分。相反，在具體的工作過程中，要更加注重在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。要把融入工作與高校師生的學(xué)習(xí)生活緊密聯(lián)系起來，做到春風(fēng)化雨，潤物無聲。特別是要善于運(yùn)用生活化的文化場景、具體化的文化載體、經(jīng)?；奈幕顒樱鷦泳唧w地表達(dá)社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵，栩栩如生地展現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀外延，從而使社會主義核心價(jià)值觀真正內(nèi)化于師生之心，外化于師生之行，成為師生日常的基本遵循。

3 社會主義核心價(jià)值觀融入高校校園文化的有效渠道

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“用社會主義核心價(jià)值觀凝魂聚力，更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，必須通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、行為實(shí)踐、制度保障等，使社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行”[2]。因此，要多方面拓展社會主義核心價(jià)值觀融入高校的文化渠道，使高校師生對于要建設(shè)什么樣的國家、構(gòu)建什么樣的社會、培育什么樣的新人等重大問題，有更深刻理解和更深度參與。

3.1 社會主義核心價(jià)值觀融入高校校園文化的主要渠道

思想政治理論課作為高校思想政治工作的主陣地、主渠道，也是社會主義核心價(jià)值觀融入高校校園文化的主要渠道。高校應(yīng)按照《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》，加強(qiáng)課程體系和教學(xué)方法體系建設(shè)，聯(lián)系新時(shí)代大學(xué)生實(shí)際，有針對性地做好學(xué)生所關(guān)注的社會熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)解答工作。要不斷改革教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，引導(dǎo)學(xué)生從一開始就扣好人生的第一粒扣子。要正確處理好思想政治理論課與其它各門課程的關(guān)系，充分發(fā)揮各門課程在培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀中的作用，“使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”[1]。當(dāng)然，發(fā)揮思想政治理論課的主陣地、主渠道作用，并不是說要把大量的課時(shí)安排和教學(xué)資源用于思想政治教育，而是要在提升思想政治理論課質(zhì)量上下功夫，把社會主義核心價(jià)值觀24字要求，更好地貫穿于思想政治理論課等各門課程中間，讓高校思想政治理論課成為教師真心熱愛、學(xué)生終身受用的課程。

3.2 社會主義核心價(jià)值觀融入高校校園文化的隱性渠道

隱性渠道主要是通過創(chuàng)設(shè)和利用高校校園中具有教育引導(dǎo)意義的情境、氛圍和實(shí)物，來潛移默化影響高校師生的價(jià)值觀念。這種影響對學(xué)生的價(jià)值觀的形成是“全天候”的，因而也是深遠(yuǎn)的。隱性渠道，就其存在范圍上看，包括課堂中的隱性課程和課堂外的隱性課程。從其形態(tài)上看，包括看得見的物質(zhì)環(huán)境和看不見的精神氛圍。其中，課堂中的隱性課程具體包括課堂物質(zhì)環(huán)境(環(huán)境衛(wèi)生、教室裝飾、教學(xué)設(shè)備等)、課堂精神氛圍(隱性的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、班風(fēng)、師生關(guān)系、學(xué)生社團(tuán)、非言語交流、課堂氣氛、獎勵(lì)方式等)；校園中的隱性課程具體包括校園物質(zhì)環(huán)境(規(guī)模、建筑、設(shè)備、綠化、藝術(shù)作品、衛(wèi)生狀況等)、校園精神氛圍(學(xué)校組織方式和領(lǐng)導(dǎo)方式、校園文化活動、師生關(guān)系、校風(fēng)學(xué)風(fēng)、校訓(xùn)以及各種儀式等)。在高校校園文化建設(shè)過程中，應(yīng)充分發(fā)揮隱性渠道對師生價(jià)值觀的陶冶作用、對學(xué)生行為的規(guī)范作用以及對學(xué)生良好道德品質(zhì)的涵養(yǎng)作用，通過隱性課程開發(fā)、校園環(huán)境優(yōu)化、管理制度不斷完善來引導(dǎo)廣大師生價(jià)值觀念，使社會主義核心價(jià)值觀融入效果更加理想、更富實(shí)效。

3.3 社會主義核心價(jià)值觀融入高校校園文化的實(shí)踐渠道

馬克思主義經(jīng)典作家十分重視實(shí)踐活動對個(gè)體正確價(jià)值觀念形成發(fā)展所起到的作用，并把實(shí)踐活動作為人的本質(zhì)力量的最根本彰顯。馬克思曾指出：“全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。凡是把理論引向神秘主義的神秘東西，都能在人的實(shí)踐中以及對這個(gè)實(shí)踐的理解中得到合理的解決”[5]；毛澤東在《實(shí)踐論》中也提出，“通過實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識而能動地發(fā)展到理性認(rèn)識，又從理性認(rèn)識而能動地指導(dǎo)革命實(shí)踐，改造主觀世界和客觀世界。實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實(shí)踐和認(rèn)識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級的程度”[6]。習(xí)近平總書記也強(qiáng)調(diào)：“道不可坐論，德不能空談。于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫，核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動”[7]。社會主義核心價(jià)值觀融入高校校園文化就其本質(zhì)而言，也是一項(xiàng)實(shí)踐活動，其有效性的發(fā)揮亦離不開實(shí)踐主體的積極參與。暑期“三下鄉(xiāng)”活動、志愿服務(wù)活動、黨團(tuán)活動、勤工助學(xué)活動等社會實(shí)踐作為高校校園文化建設(shè)的重要載體，不僅有利于加深大學(xué)生對社會的認(rèn)知，通過“有字之書”與“無字之書”的對照，更有利于他們對黨和國家的現(xiàn)行方針政策有更深入理解，對人世間的真善美有更深刻感知，從而自覺將社會主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為內(nèi)在情感認(rèn)同和外在行為習(xí)慣。

3.4 社會主義核心價(jià)值觀融入高校校園文化的虛擬渠道

網(wǎng)絡(luò)作為繼報(bào)紙、廣播、電視之后新興的“第四媒體”，由于其信息傳播的交互性、兼容性、時(shí)效性，正越來越受到大學(xué)生的青睞。高校校園里，依托網(wǎng)絡(luò)所形成的“網(wǎng)絡(luò)文化”，正成為不容忽視的亞文化，網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向、學(xué)習(xí)生活方式等正產(chǎn)生著越來越大的影響。將社會主義核心價(jià)值觀融入高校校園文化，要注重運(yùn)用新技術(shù)推動融入工作往實(shí)里走、往深里走，增強(qiáng)融入工作的時(shí)代感和針對性。具體說來，要深入研究社會主義核心價(jià)值觀融入校園網(wǎng)絡(luò)文化的特殊規(guī)律，通過建立一批體現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀的校園網(wǎng)站，巧妙運(yùn)用師生喜聞樂見的新媒體平臺宣傳踐行社會主義核心價(jià)值觀的典型事例，使網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的有效載體。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)空間不是“法外之地”，要建立健全校園網(wǎng)絡(luò)規(guī)章制度，完善校園網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)控體系，加強(qiáng)對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)言行的教育引導(dǎo)，使高校網(wǎng)絡(luò)空間在社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下清朗起來、正能量充沛起來。