吳穎雯 鄭雯馨
“我們?yōu)槭裁匆?jīng)營一個農(nóng)場?農(nóng)場之于人的意義何在?”當(dāng)今社會,越來越多的人回歸鄉(xiāng)野、創(chuàng)辦農(nóng)場。對于那些不甘于純粹的城市生活,在山間地頭“折騰”的新農(nóng)夫們,我們有所好奇,他們正在雕琢的農(nóng)場,是否正如他們所愿?對話新農(nóng)夫,他們給了我們關(guān)于人、關(guān)于農(nóng)場、關(guān)于自然的更多理性的思考。
農(nóng)場是生命在自然里的安置方式
小團(tuán)山香草農(nóng)莊
小團(tuán)山香草農(nóng)莊創(chuàng)立于2007年,占地近三百畝,位于距離合肥市區(qū)四十公里的肥西銘傳鄉(xiāng)。農(nóng)莊內(nèi)做生態(tài)種植、養(yǎng)殖,有薰衣草、百里香等生態(tài)香草數(shù)十種;2011年成立?中英書院?,包含書院、夏令營、各種游學(xué)活動等。
對話 郭中一
你為什么會從城市到鄉(xiāng)下創(chuàng)辦一座農(nóng)場,而且是從臺北到安徽的鄉(xiāng)下?
直接原因是因?yàn)檫@是我父親的家鄉(xiāng),他在1949年從安徽離開到臺灣,我們落腳這里是一個很自然的選擇。當(dāng)時我們對大陸在地狀況沒那么了解,不確定因素太多,我們希望它是一個不太引人注目的地方,這樣我們可以定下心來好好做事。這里多是丘陵地,當(dāng)時很落后貧窮,也沒辦法像東北那樣機(jī)械化生產(chǎn)。但是,丘陵地有高低變化,有山有水,是做觀光農(nóng)業(yè)最好的地方。如果做觀光農(nóng)業(yè),可以把收益提高,改善人們的生活。另外,我在大學(xué)任教,我覺得大學(xué)教育已經(jīng)是收尾了,孩子在大學(xué)之前不是你教的,你可以看到他身上很多弊病,到大學(xué)時要改變就很難。學(xué)校是一個象牙塔,能做的很少。做自然教育、生命教育,農(nóng)莊才是一個適合的場所,可以把我不滿意的一個教育環(huán)境,重新做,從頭做起。
農(nóng)場之于你的意義何在,你是怎么定義它,這樣的農(nóng)場和傳統(tǒng)意義上的農(nóng)場有何異同?
農(nóng)場是一個人找到生命在自然里怎樣安置的方式。有些有情懷的人會去歌頌完全的自然環(huán)境,那是不實(shí)際的,因?yàn)槿耸腔畈幌氯サ?。人要有個方式和自然相處,而這個方式就是好的農(nóng)業(yè)形態(tài),就如生態(tài)農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)本身是一種生活態(tài)度,一種思維方式。比如,我們自己有池塘,池塘里有荷花。荷花可以泡茶,荷葉也可以做荷葉茶,另外還有蓮蓬、蓮子。如果我種荷花只是為了藕的話,就是工業(yè)思維——材料進(jìn)來,生產(chǎn)產(chǎn)品出去,很單一。我們過去的農(nóng)業(yè)逐漸消亡,工業(yè)是一個主流思維方式,這是很悲哀的事情。
做農(nóng)莊的過程也是在教育自己,對自然理解更多。有多少人看過樹的生長,看到蛹里跑出蝴蝶來?人來了一生,你對世界根本沒有經(jīng)歷過,這是生命白走一遭。這也是城市人的一種缺失,不是說城市形態(tài)不好,城市是有必要的,但不能一輩子待在城市。
你的農(nóng)場都做了什么樣的布局?
小團(tuán)山是石頭山,土都沒有,但它還長雜草、荊棘之類,我們把它們砍了之后,覆蓋在地面上。這些枯枝殘葉鋪在那里,可以減緩下雨的逕流量。有水,樹類、灌木類可以生長,它們的根可以松動巖石,植物就能生長,又有了落葉,這樣慢慢累積。我們還種了許多綠肥植物,可以固氮,根部有根瘤菌,可以抓住空氣中的氮元素。就這樣,花了五年時間看到了成效。
五年時間里想過放棄嗎?
沒有,就是做自己的事情,讀書、做教育、觀察農(nóng)場的發(fā)展。農(nóng)場五年里一直在發(fā)展,我可以記錄下來,跟別人分享。我們拿到的這塊荒地,原始狀況非常糟。一般的地兩年或更短時間就能達(dá)到這樣子,我們花了更長的時間,但是我學(xué)到的更多,前面的艱難是最好的老師。把不好的地做好了,成就感更多,學(xué)得更多。我做事情不思考是否有信心。說信心是代表有失去信心的時候,我不需要自信,做了就好,做了有成有敗,從中學(xué)到東西就行。
現(xiàn)在中國的農(nóng)場越來越多,你是怎么看待這種發(fā)展態(tài)勢的?
往這個方向走是一個好事。其實(shí)這是整個人類面臨的環(huán)境,知道問題出來了,要怎么解決。但我覺得他們還沒有想得那么深。我們很多人才都在工業(yè)界或者公家機(jī)關(guān),真正做農(nóng)業(yè)的人才很少,這個進(jìn)展還是很緩慢。近幾年,很多大企業(yè)都投農(nóng)業(yè),但還是工業(yè)思維,大量資金投進(jìn)去,最終失敗了。時間是農(nóng)業(yè)最大的成本,它可以自身循環(huán)。但現(xiàn)在農(nóng)地都是短期租的。實(shí)際上農(nóng)業(yè)是越到后面產(chǎn)出越多,很多人等不到這個時候?!吧鷳B(tài)農(nóng)業(yè)是有好處,但跟我有什么關(guān)系,生產(chǎn)、賣完就好了”,沒人愿意做這事。土地問題是農(nóng)業(yè)的根本問題,沒解決好的話,農(nóng)業(yè)是不可能振興的。
你對越來越多的年輕人創(chuàng)辦農(nóng)場有何建議?
我們看到最近幾年很多年輕人投入,但其實(shí)他們思考不夠周詳。他們創(chuàng)辦農(nóng)場,空有情懷,情懷是件危險的事,通常認(rèn)知不清楚,知識背景不足。很多人問我的時候,我會說謹(jǐn)慎考慮。碰上一頭熱的,我直接說這是賠錢的事,不要做。
你想創(chuàng)造什么樣的農(nóng)場?
我們強(qiáng)調(diào)四個“生”?!吧?jì)”,我能生存下去,把我的工作人員養(yǎng)活;“生活”,我們要有好的生活空間,員工福利越來越好。我們這邊的生活方式,他們也帶回家里頭。很多工作人員從我們這里學(xué)做飯,學(xué)種花,還學(xué)會了插花。在這邊幫忙的工作人員更會注意打扮了,以前有點(diǎn)呆笨,現(xiàn)在很有靈氣、漂亮,東西會講究了;“生態(tài)”,生態(tài)環(huán)境越來越好;“生命”,探尋生命的意義。我們有些工作人員是闊太太,家里很有錢,沒事干跑來我們這做事,天天學(xué)新東西。有些員工以前只做一些打掃工作,現(xiàn)在從課程助教做到老師,教孩子剪裁縫衣之類的。另外她們還和我們討論北極冰融化問題、人工智能問題,而以前她們只是旁聽,覺得我們聊很遙遠(yuǎn)的事情。他們到這里來才發(fā)現(xiàn)生命的意義所在。只有四點(diǎn)都做到,才是我所認(rèn)為的完整的農(nóng)場。
九善農(nóng)植有機(jī)生活農(nóng)場
九善位于上海川沙,占地四百畝,從事有機(jī)種植,致力于推廣一種以農(nóng)作、農(nóng)藝、農(nóng)育為基礎(chǔ),以永續(xù)與美為理念的回歸自然的生活方式。
對話 高 蓓
你當(dāng)初為什么會創(chuàng)辦一個農(nóng)場?
偶然知道在上海有一片400畝農(nóng)場要轉(zhuǎn)手,我和我先生來看了一次,商量了一下就買了。土地就是希望。和很多人一樣,我們都非常擔(dān)心目前的環(huán)境問題、食品問題,有了孩子以后,更重視餐桌上的健康和品質(zhì),自己種自己收肯定是最放心的。不過,我一直都更關(guān)心和廚房與餐桌相連的土地問題。
我是一個建筑師,在從業(yè)的最初幾年,還有一些創(chuàng)造的興奮感,之后,更多的是一種深深的愧疚和疲憊。建設(shè)問題太復(fù)雜了,簡單地說,牽涉到環(huán)境、資源;深入地說,是政策體制,甚至是人類的價值觀。我喜歡在專業(yè)上不斷琢磨和研究,可是如果方向不對,跑得那么快有多少必要性?
有一個師長對我說:“忙事業(yè),要思考自己忙的是事還是業(yè)?!蔽蚁M麖耐恋厣险业酱鸢?,用心對待一片土地,用心去觀察、滋養(yǎng)、耕耘它,用心體會自然和生命的本質(zhì),讓自己和這個本質(zhì)多一點(diǎn)連接,而不是在鏈條的終端揮霍,這是我做農(nóng)場的原因和目的。
你在打造一個什么樣的農(nóng)場?
我們接手農(nóng)場以后,就只發(fā)展有機(jī)種植,目前在實(shí)踐生態(tài)農(nóng)耕。我們已經(jīng)是認(rèn)證的有機(jī)農(nóng)場,這個是我們的基礎(chǔ)。社區(qū)支持農(nóng)業(yè)(CSA,community support agriculture)是我們的發(fā)展方向,我希望我們的農(nóng)產(chǎn)品不通過大面積商業(yè)渠道銷售,而是能夠服務(wù)與農(nóng)場有一定距離的居民,從而減少物流排放、包裝浪費(fèi)等等消耗。當(dāng)季當(dāng)?shù)氐摹癴arm to table”是我們的選擇。如果能向信任毗鄰的農(nóng)場購買食材,更熟悉和了解自己的這片土地,還能參與到四季農(nóng)作的實(shí)踐中去,能結(jié)識有同樣追求的社區(qū)朋友,這種生活方式難道不值得向往嗎?我們的農(nóng)場正在成為一個真正的社區(qū)農(nóng)場,這個社區(qū)不僅是距離上的,更是心理上的,理念上的。讓愛農(nóng)、惜農(nóng)、樂農(nóng)的人們在一起學(xué)習(xí)分享,讓對土地的熱愛成為大家的紐帶,這就是我們的目標(biāo)。
你是如何建立農(nóng)場與城市人生活之間的聯(lián)系的?
有一些小區(qū)里的鄰居朋友會在農(nóng)場訂菜,我們當(dāng)天采摘,回去的時候一起帶給他們,也會分享農(nóng)場的蔬果生長的過程,大家也會經(jīng)常去農(nóng)場玩兒,幫忙,放飛小朋友。對大家來說,農(nóng)場就像生活中一個內(nèi)容豐富的朋友,像一個可以歸來的家園。目前,我們開始逐步開放義工招募,以農(nóng)業(yè)工作換有機(jī)蔬菜。我們從年初開始提供多樣的有機(jī)健康料理和多種農(nóng)藝課程,農(nóng)作實(shí)踐和自然游樂項(xiàng)目,越來越多的人們前來農(nóng)場做家庭日、聚會等活動。許多來過的人們因此和農(nóng)場結(jié)緣,成了一直關(guān)注和親近農(nóng)場的好朋友。
農(nóng)場在創(chuàng)辦的時候,面臨什么樣的困難,又是如何解決的?
不僅是在創(chuàng)辦的時候,現(xiàn)在也是困難重重。最大的困難來自兩個方面:政策和資金。目前的農(nóng)業(yè)政策非常嚴(yán)苛,我們的農(nóng)場400畝的范圍,沒有一平方米的輔助設(shè)施,鐵鍬、鋤頭、肥料等農(nóng)業(yè)工具和設(shè)備都只能放在大棚里,老化嚴(yán)重,更別說農(nóng)人休息、吃飯、室內(nèi)作業(yè)的地方,捉襟見肘。很多相關(guān)的農(nóng)業(yè)政策和規(guī)定與現(xiàn)實(shí)工作之間有很多的距離,我們的很多精力都花在這些讓人頭疼的地方。第二個困難是資金,農(nóng)業(yè)是一個牽涉廣,回收期長,需要不斷投入的行業(yè)。我們在進(jìn)入的時候是一個比較無知的狀態(tài)。我們的占地規(guī)模大,培育期長,我們的種植和銷售方式也決定了在最初的這些年都是純投入的狀態(tài),我們給自己的目標(biāo)是在未來五年內(nèi)實(shí)現(xiàn)盈虧平衡,需要用更淡泊的心情來面對壓力。
你現(xiàn)在的農(nóng)場生活是怎樣的?
因?yàn)樾∨笥训纳蠈W(xué)問題,我們只有一些休息日會住在農(nóng)場。因?yàn)槲业慕ㄖ熓聞?wù)所工作比較忙碌,只有一半的工作時間用在農(nóng)場上。農(nóng)場日常事務(wù)的打理主要靠我先生,經(jīng)歷了三年的風(fēng)吹日曬,本來“膚白貌美”的他變成了一個肉糙皮黑的“老農(nóng)民”。我們的生活已經(jīng)變得完全和農(nóng)場相關(guān),孩子們從怕蟲怕臟變成了常常一身泥巴。我們?nèi)ヂ眯袝r,三歲的女兒已經(jīng)能很熟稔地告訴別人田野里的作物都是什么。飯桌上我們一家的話題總是關(guān)于農(nóng)場堆肥育苗,動物生養(yǎng)什么的,一年四季的天氣變化和我們的生活之間有著非常緊密的關(guān)系。這幾天農(nóng)場來了兩只洋兔,我們先拿回家養(yǎng)兩天觀察一下,再把它們放回農(nóng)場里面。我們?nèi)胰藷o時無刻不意識到,我們是如此依賴自然和土地,也從中獲得了巨大的慰籍和樂趣。
對于越來越多的都市人返回鄉(xiāng)下經(jīng)營農(nóng)場,你有什么經(jīng)驗(yàn)和意見可供參考?
負(fù)重的土地需要滋養(yǎng),空心農(nóng)村需要滋養(yǎng)。越來越多的人們返回鄉(xiāng)下經(jīng)營農(nóng)場,是一件好事。經(jīng)歷了城市生活的消耗,面對嚴(yán)峻的環(huán)境問題,帶著思考下鄉(xiāng),一定會喚起更多的責(zé)任和力量。只要努力去做,土地一定會有回報。
我有一些體會可以分享。首先,有機(jī)和生態(tài)種植不是一種情懷,而是真正的學(xué)習(xí),技術(shù)和身心投入。我見過太多喊著無化肥無農(nóng)藥的口號,面對雜草和蟲害束手無策的創(chuàng)業(yè)者。其次,我國的農(nóng)業(yè)政策、技術(shù)環(huán)境、市場扶持、資源力量都比較匱乏,入行需謹(jǐn)慎。這個就不多展開講了,總之,道阻且長,希望有更多的同行者。
Forested森林生態(tài)農(nóng)場
Forested森林生態(tài)農(nóng)場是一片從化學(xué)農(nóng)田恢復(fù)的土地,也是美國第一個社區(qū)支持的森林生態(tài)農(nóng)場(食物森林)。
對話 裘 成
談?wù)勀阍贔orested森林生態(tài)農(nóng)場里務(wù)農(nóng)的經(jīng)歷
我覺得我能遇見Forested農(nóng)場是一件非常幸運(yùn)的事,它像是打開了我人生中另外的一扇大門。我在美國讀碩士,畢業(yè)之后在華盛頓工作了四年,在那期間因?yàn)橛鲆娏薋orested農(nóng)場,所以我開始親自耕植作物、種樹、接觸土壤之類的,也因此開始實(shí)踐諸如可持續(xù)農(nóng)業(yè)和自然農(nóng)法。在此之前我并沒有接觸過農(nóng)業(yè),去年秋季我開始到紐約大學(xué)讀食物學(xué)博士,就沒辦法到Forested農(nóng)場去,但是紐約大學(xué)自己在曼哈頓有一個校園農(nóng)場,我會在那里繼續(xù)耕植。
耕植這件事對你而言,意味著什么呢?
我覺得務(wù)農(nóng)是人與大自然連接的一種方式。通過種植食物,可以獲得滋養(yǎng)身心、療愈身心的食物。所以每次去農(nóng)場我都覺得特別幸福,那是一種在大自然的懷抱中的感覺。很多人如今都缺乏與自然接觸的機(jī)會,而務(wù)農(nóng)就是一個非常好的途徑,你可以通過觀察一粒種子如何慢慢生長發(fā)芽,最后變成一個可以滋養(yǎng)你的果實(shí)的整個過程,從而學(xué)會耐心地接納大自然,從大自然里學(xué)習(xí)到一種生命的規(guī)律和智慧。
福岡正信在《一根稻草的革命》里說過:“務(wù)農(nóng)的終極目的并不是生產(chǎn)食物,而是培養(yǎng)和完善個人?!碑?dāng)我們意識到自然的缺失,或是希望有更安全的食物時就會重拾農(nóng)耕,嘗試自然農(nóng)法、生態(tài)有機(jī)農(nóng)業(yè)等等,這些最終的目的都是培養(yǎng)和完善我們自身。如此一來,整個社會也會日趨完善,諸如氣候變化、環(huán)境污染和貧困不平等也能夠被慢慢解決。而其中最簡單的辦法就是找到一片土地,去恢復(fù)它,開始和自然嘗試連接。除此之外,另一個重要的意義在于人與人之間的聯(lián)結(jié),因此有些人會開始思考有關(guān)社區(qū)營造的事,在城市里就會出現(xiàn)像社區(qū)食物森林、社區(qū)花園、社區(qū)堆肥這類的模式。
像社區(qū)花園這樣的“都市農(nóng)業(yè)”的興起,反映了都市人什么樣的心理需求?
我覺得都市人其實(shí)一直在掩飾,他們無法接受自己實(shí)際上是非常需要與自然接觸的。如今我們都是和電子產(chǎn)品這樣缺乏生命的物質(zhì)去交流,非常缺乏與充滿生命活力的生命體去交流,所以城市里有些人會養(yǎng)寵物,種花,或者在家里擺上一幅自然美景的畫?,F(xiàn)在我們社會的物質(zhì)已經(jīng)非常豐富,但是大家不斷地向外追求,很多人因此覺得焦慮、抑郁,他們開始去自然中旅行,去鄉(xiāng)下務(wù)農(nóng)或是在城市營造,社區(qū)花園就是這樣的現(xiàn)象之一,因?yàn)橐恍┛茖W(xué)研究表明某些土壤微生物會釋放抗抑郁的物質(zhì),多接觸的確可以提升人的精神狀態(tài)。雖然城市里空間有限,但是人們還是可以營造出一個種植的空間,去和自然接觸。
你覺得Forested農(nóng)場這樣的新農(nóng)場與傳統(tǒng)農(nóng)場相比,會更適應(yīng)當(dāng)下的發(fā)展和需求嗎?
我覺得不能這樣籠統(tǒng)地判定。農(nóng)場都是由人去做的,不同的人或機(jī)構(gòu)都有不同的使命和不同的理念,所以他的農(nóng)場理念也是不同的。像Forested農(nóng)場的理念是希望去平衡食物的產(chǎn)量和恢復(fù)自然,以及營造社區(qū)。其他人做農(nóng)場可能會希望小而美,滿足自給自足的生活。每個人的出發(fā)點(diǎn)不同,最終會選擇最適合自己的環(huán)境和滿足自己生活需求的農(nóng)場。我們不應(yīng)該去評判哪一種農(nóng)場是最好的,而應(yīng)該去了解哪一種農(nóng)場是最合適那個想要經(jīng)營農(nóng)場的人。就像自然界的生物多樣性一樣,農(nóng)場的類型也可以是非常多元化的,最主要的還是要契合農(nóng)場主的意識形態(tài),最能代表他想要表達(dá)的理念,實(shí)現(xiàn)的生活方式就很好。