7月4日,備受矚目的西泠春拍將在杭州拉開(kāi)大幕。中國(guó)書(shū)畫、文房清玩、金石碑帖、名人手跡、古籍善本、瓷器、名家篆刻、紫砂器物、歷代錢幣、名酒珠寶……三十余個(gè)專場(chǎng)將為各地藏家奉上一場(chǎng)文物藝術(shù)品的拍賣盛宴。
這其中,吳作人上世紀(jì)30年代歐洲留學(xué)時(shí)期的代表作《坐女人體》為已知市場(chǎng)吳氏這一時(shí)期最大尺幅、畫面保存最完整的油畫作品;吳昌碩刻鳳鈕壽山石自用姓名章:吳俊卿信印大利長(zhǎng)壽,印面碩大,多次出版著錄,為缶老最為喜愛(ài)之私印。此外,徐悲鴻1928年作油畫《楊仲子全家福》、吳湖帆題贈(zèng)陳子清《愙齋手澤》、吳昌碩銘及沈石友藏宇宙硯、楊彭年制及陳曼生刻紫泥笠蔭壺等,均為可遇而不可求的佳品。
而一卷王鐸59歲時(shí)為魯齋霍達(dá)作的一首七言長(zhǎng)歌狂草長(zhǎng)卷,更是不少藏家的“心頭肉”。這卷作品,畫心連同題跋全長(zhǎng)4.5米,高26厘米,是王鐸晚年書(shū)藝鼎盛時(shí)期的一件恢弘巨制,其必將引來(lái)各路藏家的龍爭(zhēng)虎斗。
明代書(shū)家中,王鐸無(wú)疑是值得大書(shū)特書(shū)的一位。同代書(shū)家黃道周即曾說(shuō)過(guò):“行草近推王覺(jué)斯”,后來(lái)吳昌碩更是斷定:“有明書(shū)法推第一,屈指匹敵空坤維”。順治七年(1650年),王鐸59歲時(shí)為魯齋霍達(dá)作了一首七言長(zhǎng)歌,并用其得意的狂草書(shū)成長(zhǎng)卷。在介紹這幅長(zhǎng)卷之前,先了解一下王鐸創(chuàng)作這幅作品的時(shí)代背景。
王鐸(1592年至1652年),天啟二年(1622年)31歲時(shí)與黃道周、倪元璐同科進(jìn)士,同改庶吉士,步入仕途,在董其昌、張瑞圖之后,三人在明末書(shū)壇鼎足而立。其時(shí)宦官魏忠賢剛剛得勢(shì),政治環(huán)境十分險(xiǎn)惡。到了創(chuàng)作此卷的清順治七年,此時(shí)天下并不太平。除了明桂王與瞿式耜、孫可望、李定國(guó)、劉文秀對(duì)滿清征服者還在作殊死決戰(zhàn),南中國(guó)的少數(shù)民族也在抵抗侵略。此時(shí),王鐸的好友郭一章還被派到湖南平定少數(shù)民族不時(shí)的叛亂。此前五年,王鐸在南京降清,作了“貳臣”。
王鐸晚年,內(nèi)心十分掙扎,故作品飽含痛苦與懺悔之意,顯得更有力量和深度,這有其個(gè)人的深刻悲劇所在?;暨_(dá)(生年不詳,卒于1661年),號(hào)魯齋,陜西武功人。崇禎四年(1631年)進(jìn)士,官御史。順治間,授監(jiān)察御史,擢大理寺少卿,后官至工部尚書(shū)。好藏書(shū)。
王鐸贈(zèng)予魯齋作品不止這一次,順治四年(1647年)二月,王鐸就曾作《為魯齋義兄臨閣帖卷》。又有《魯齋送筆歌》云:“眼昏還作綿里鐵,交好意氣書(shū)淋漓?!笨梢?jiàn)二人時(shí)相過(guò)從,情誼非同一般。王鐸與魯齋同為貳臣,或許彼此內(nèi)心更能理解對(duì)方的苦衷。
王鐸愛(ài)惜他的才華,希望朝廷可以重用他,故在歌中寫道:“霍君才,大方家,有鐵石之心膽;有開(kāi)濟(jì)之生涯。未知肯容此大器置之明堂否?否則掣肘齟齬而令三世其身于煙霞……噫。英雄舍爾復(fù)尋誰(shuí)。”提及自身,則難掩一種想要辭官隱世的消極、悲涼情緒。歌中寫道:“我實(shí)自恧,巢繇為伯仲……念予惷懶在心目,面病高奔階草綠……曜鸕煸鯉須爛醉,低身攢眉恥何為……將老至,又何游?”
在創(chuàng)作《魯齋歌》的同一時(shí)期,王鐸曾用狂草書(shū)寫了九首五律,贈(zèng)給他十幾年前避亂懷慶府時(shí)的地方官沈石友,自道心曲:“相見(jiàn)舍干淚,何心濁酒罍?;诓粭哦罚N翹望故山……放懷何寂寞,無(wú)處非花源。聽(tīng)歌忘拭淚,善謔學(xué)藏身。”后悔自己當(dāng)初若徹底歸老田園,而今也不用飽受自己內(nèi)心的折磨。此卷與《魯齋歌》相互印證,道盡了王鐸晚年的尷尬與無(wú)聊、彷徨與空虛。
此卷作品先后由郭尚先、郭若愚收藏,并由郭若愚家屬提供。卷后依次有清代顧莼、郭尚先、戴鳴皋、韓葑題跋。顧莼題跋于道光四年(1824年),韓崶同樣跋于道光四年??梢?jiàn)此件作品是由郭尚先收藏后,于道光四年請(qǐng)友人顧莼、戴鳴皋、韓崶先后題跋。郭尚先題跋曰:“此文安入國(guó)朝后書(shū)”。王鐸作此卷在順治七年,故所言不虛。
傅山《霜紅龕集》卷廿五有云:“王鐸四十年前字,極力造作,四十年后,無(wú)意合拍,遂成大家?!秉S道周《黃漳浦集》卷十四有云:“覺(jué)斯方盛年,看其五十自化……但今肘力正掉,著氣太渾,人從未解其妙耳?!蓖蹊I亦認(rèn)為自己50歲以后的書(shū)法更合己意。王鐸在崇禎十四年(1641年)《再跋自書(shū)瓊?cè)飶]帖》中道:“此予四十六筆。五十以后,更加淬礪,仍安于斯乎?”可見(jiàn),王鐸50歲以后的書(shū)法又達(dá)到了一個(gè)新的境界。觀此卷點(diǎn)畫精熟,法度謹(jǐn)嚴(yán),即可證之。