黃晶晶

摘 要：清水縣博物館館藏白地黑彩菊花紋臥女形枕和白釉珍珠地刻牡丹枕，這兩件精美絕倫的瓷枕既是宋代社會(huì)生活、民俗風(fēng)情的重要見證，又是研究宋代磁州窯陶瓷藝術(shù)文化的珍貴實(shí)物資料，顯示出了宋代磁州窯工匠高超的制瓷技能，是最能代表磁州窯典型文化和藝術(shù)精神的珍貴瓷枕，具有很高的研究價(jià)值和欣賞價(jià)值。

關(guān)鍵詞：瓷枕；磁州窯；清水縣博物館

枕頭是人們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N臥具。從考古資料來看，先民最早使用的枕頭就是沒有經(jīng)過任何人工加工的天然石塊。后來隨著社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的提高，以及人們對(duì)舒適程度的追求，逐步出現(xiàn)了木枕、玉枕、竹枕、瓷枕等。其中以瓷枕的數(shù)量最多，應(yīng)用最廣泛。瓷枕和其他瓷器一樣，是隨著制瓷技術(shù)水平的不斷提高而產(chǎn)生的。瓷枕最早出現(xiàn)于隋代，唐代開始大量生產(chǎn)，兩宋及金元時(shí)期最為鼎盛，明清時(shí)期隨著更為優(yōu)異的制枕材料的出現(xiàn)，瓷枕也慢慢地退出了歷史舞臺(tái)。在瓷枕的發(fā)展歷程中，屬宋代北方磁州窯所燒的瓷枕最具有代表性。磁州窯燒制的瓷枕種類繁多，造型優(yōu)美，裝飾風(fēng)格多樣，直接或間接地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)方面，是民俗文化最好的見證者。

1 磁州窯概述

磁州窯是中國北方最大的民窯體系，是古代民間陶瓷的典范。窯址位于古磁州，即現(xiàn)在的河北邯鄲的峰峰礦區(qū)、磁縣和武安等地。始燒于北宋中期，并達(dá)到頂峰，一躍成為中國最大的民間窯系。磁州窯窯址周圍有著豐富的資源和燒造條件，為其成為北方最為著名的民間窯場提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是由于磁州當(dāng)?shù)氐拇赏晾锖猩倭康蔫F成分，致使燒出的瓷器胎質(zhì)疏松粗糙，顏色不純正，胎體呈灰白色或褐色，影響了瓷器的美觀。為了補(bǔ)救這一不足之處，滿足廣大當(dāng)時(shí)“以白為美”的審美觀點(diǎn)，磁州窯聰明的陶瓷工匠們采用了在粗胎表面施白色化妝土的方法使釉面平滑瑩潤，并在化妝土上或刻或劃、或塑或印、或畫或書，創(chuàng)造出了白地黑彩、白地刻花、白地剔花、珍珠地紋等磁州窯系獨(dú)具特色的裝飾技法。特別是白地黑彩的裝飾技法突破了鈞窯、汝窯、官窯、定窯、哥窯五大官窯當(dāng)時(shí)流行的單色釉裝飾的局限，創(chuàng)造性地把中國的傳統(tǒng)繪畫、書法技藝與制瓷工藝結(jié)合起來，使瓷器表面呈現(xiàn)出傳統(tǒng)水墨畫的藝術(shù)效果，開拓了古代陶瓷美學(xué)的新境界，成為了陶瓷藝術(shù)發(fā)展史上的一朵奇葩，為以后的青花和五彩瓷器的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。磁州窯作為北方最為著名的民間窯場，其裝飾題材多源于民眾生活，表現(xiàn)內(nèi)容具有濃郁的民間生活氣息，格調(diào)樸實(shí)豪放，畫面多取材于人們喜聞樂見的花鳥魚蟲、格言民諺、嬰戲雜劇、山水人物、戲曲故事、詩詞曲賦等，內(nèi)容豐富多彩，富有生活情趣，反映了宋代時(shí)期下層民眾的民俗、民風(fēng)。

2 清水縣博物館館藏磁州窯瓷枕

磁州窯是宋代著名的民窯，以新穎獨(dú)特的工藝技法、靈活灑脫的裝飾風(fēng)格而獨(dú)樹一幟。而瓷枕作為磁州窯最具代表性的瓷器類型之一，將磁州窯的藝術(shù)特色體現(xiàn)得淋漓盡致，白地黑彩、白地劃刻花、珍珠地劃刻花等裝飾風(fēng)格在瓷枕上都有所運(yùn)用。清水縣博物館館藏的宋白地黑彩菊花紋臥女形枕和宋白釉珍珠地刻牡丹枕，正是磁州窯最具代表性的藝術(shù)佳品。

2.1 白地黑彩菊花紋臥女形枕

該瓷枕長34厘米、寬13厘米、高14.5厘米，被塑成一個(gè)曲膝袖手側(cè)頭趴臥的小女孩形象。腰身圓平而微下凹，正好作為舒適的枕面，而小女孩卻枕著自己的雙臂，一副憨態(tài)可掬的樣子。小女孩一雙大眼睛活靈活現(xiàn)，滿頭黑發(fā)，髻辮垂于腦后，臉盤胖圓，小嘴緊閉，回首側(cè)視。瓷枕通體施白色釉，并有黑色顏料畫出衣折紋理及花樣。枕面上畫出一枝折枝菊花，四周以黑色畫出粗細(xì)邊框以表示一條繡花枕巾。該瓷枕形象生動(dòng)、惟妙惟肖，是宋代孩兒枕中的精品。

宋代以前在陪葬品中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)人物俑，但塑造成孩童形象的日常生活用品卻是很少見的。因此，娃娃枕應(yīng)該是宋代陶瓷工匠在造型藝術(shù)上的又一創(chuàng)新，也是宋代瓷枕的一種典型樣式。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，宋代市民階層逐漸興起，市民文化也崛起，普通田農(nóng)、村婦、漁夫等平民形象大量出現(xiàn)在詩詞、書畫、文學(xué)作品中。瓷枕作為日常生活用品，被塑成孩童形象正是對(duì)社會(huì)需求的迎合。

在這件孩兒枕的設(shè)計(jì)上，采用了傳統(tǒng)的圓雕技法，且達(dá)到熟妙境地。陶匠重視孩兒的自身形象，用其身體為枕體，孩兒貼床榻，臂微隆起，背略下凹供人作枕，設(shè)計(jì)舒適，造型穩(wěn)定敦實(shí)，具有濃厚的生活氣息。小女孩臉部豐滿富實(shí)，表情自然純樸，形象夸張適度，表現(xiàn)出了孩子的天真活潑。從任何角度看，這件孩兒枕不只是普通的實(shí)用器，而是一件賦予了情感與靈魂的高雅藝術(shù)品。在裝飾風(fēng)格上，該瓷枕采用了磁州窯最具代表性的裝飾藝術(shù)，即白地黑彩的裝飾風(fēng)格。這種裝飾在北宋晚期開始出現(xiàn)，金、元時(shí)期盛行，它的制作方法是在成形的胎上先敷上一層白色化妝土，然后以磁州當(dāng)?shù)禺a(chǎn)出的一種含鐵顏料的斑化石為墨汁，用毛筆繪畫花紋，有的再用尖狀物在花紋上劃出葉脈紋樣等，然后再施透明釉，入窯高溫?zé)贫?。白地黑彩裝飾技法是磁州窯制瓷工匠借鑒書法、山水花鳥畫等藝術(shù)而創(chuàng)造出的別具風(fēng)格的裝飾藝術(shù)風(fēng)格，它以瓷面為宣紙，將人們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常見到的場景、民居、格言、俗語、花鳥魚蟲等繪制于枕面上，實(shí)現(xiàn)了高雅藝術(shù)與市井文化的巧妙結(jié)合，迎合了廣大人民群眾的審美情趣，成為了當(dāng)時(shí)中下層民眾最受歡迎的裝飾風(fēng)格。

2.2 白釉珍珠地刻牡丹枕

該瓷枕長26厘米、寬8厘米、高13厘米，枕呈長方橢圓形，枕面周邊出檐，外高內(nèi)低，兩邊翹起中間下凹，正好作為舒適的枕面。枕面以戳印的細(xì)密珍珠狀小圓圈為地，主體紋飾為刻折枝牡丹，牡丹花姿態(tài)優(yōu)美，構(gòu)圖精練，刻飾花蕊、花葉及邊框，藤蔓錯(cuò)落有致、飽滿豐盛，線條流暢，花紋整體華麗突出，保留了唐和五代的風(fēng)韻。這件珍珠地刻牡丹枕工序復(fù)雜，是先在器物胎骨上施層白色化妝土，然后在化妝土上劃刻主體紋飾牡丹，再用一種竹制小圓筒狀工具沾上赭色彩，在花紋的空隙中間或花紋以外的底子上壓印上細(xì)小的圓圈紋，最后再施上透明釉入窯燒制而成。這也是磁州窯最具代表性的裝飾風(fēng)格，由于瓷器上白赭相間，白地上個(gè)個(gè)圓圈猶如灑落的珍珠，因此被稱為“珍珠地刻花”。

珍珠地刻花也是磁州窯重要的裝飾風(fēng)格，它借鑒了金銀器的鏨花技法，起源于唐代，盛行于宋代。珍珠地刻劃花是白釉刻劃花的一種，是先在器物胎體上施層白色化妝土，然后在化妝土上劃刻出主體紋飾，再用管狀工具在主體花紋以外戳印出許多小圈作為地紋，在劃紋和珍珠圈紋內(nèi)，有的還要再填以棕紅色或灰黑色彩，帶有明顯的唐五代雍容華貴的圖案特點(diǎn)。這種裝飾技藝使器皿材質(zhì)的美與刻花工藝巧妙的結(jié)合，取得了絢爛華麗的裝飾效果。在器皿表面鏨出花卉、動(dòng)物主體圖案，并襯以珍珠紋地的裝飾，使主體花紋更加突出，具有凸起的感覺，增加了裝飾層次，形成了一種前所未有的獨(dú)特的工藝裝飾風(fēng)格。

3 結(jié)語

瓷枕作為一種日常生活器具，與人們的生活息息相關(guān)，其豐富多彩的裝飾題材與裝飾技藝是當(dāng)時(shí)民眾生活、審美情趣最真實(shí)的寫照。磁州窯工匠們更是注重從生活中吸取裝飾的題材與形象，開創(chuàng)了瓷枕藝術(shù)的獨(dú)特魅力。清水縣博物館館藏白地黑彩菊花紋臥女形枕和白釉珍珠地刻牡丹枕這兩件瓷枕精美絕倫，既是宋代社會(huì)生活、民俗風(fēng)情的重要見證，也是研究宋代磁州窯陶瓷藝術(shù)文化的珍貴實(shí)物資料，顯示出了宋代磁州窯工匠高超的瓷塑技能，是最能代表宋磁州窯典型文化和藝術(shù)精神的珍罕瓷枕，是中華民族智慧的結(jié)晶。

參考文獻(xiàn)

[1]劉敬華.磁州窯瓷枕造型藝術(shù)研究[D].石家莊：河北師范大學(xué)，2007.

[2]趙丹.宋金元時(shí)期磁州窯瓷枕文化研究[D].北京：中央民族大學(xué)，2011.

[3]張子英.磁州窯及紋樣裝飾[J].河北陶瓷，1999（2）.