王愛愛口述 張麗娟、齊紅梅整理

王愛愛是著名晉劇表演藝術(shù)家、戲劇教育家，1940年出生于山西榆次一個梨園世家，七歲隨祖母筱桂花學(xué)藝，先學(xué)花旦后工青衣，九歲登臺，十六歲唱紅晉中，1960年調(diào)山西省晉劇院至今。

她先后向程玉英、牛桂英兩位不同流派的表演藝術(shù)家潛心學(xué)習(xí)，既吸收了程派“咳咳腔”剛勁挺拔、樸實酣暢的藝術(shù)特色，又繼承了牛派穩(wěn)健大方、含蓄委婉，講究字正腔圓的藝術(shù)風(fēng)格，并根據(jù)自身條件不斷創(chuàng)新發(fā)展，創(chuàng)造了深受觀眾喜愛的“愛愛腔”，成為晉劇青衣行中又一位里程碑式的流派代表人物，被譽為“晉劇皇后”。

近期，我們對這位老藝術(shù)家進(jìn)行了采訪，請她講述自己的藝術(shù)之路、人生之路。

訪談組：張麗娟（山西省戲劇研究所助理研究員）、齊紅梅（山西戲劇職業(yè)學(xué)院教師）、劉濤（山西省戲劇家協(xié)會副秘書長），以下簡稱“F”。

王愛愛：國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，主工青衣，晉劇“愛愛腔”創(chuàng)始人，以下簡稱“W”。

引子

F：王老師，我們想做一個名叫《山西藝術(shù)名家口述史》的課題，所謂口述，就是由藝人自己講自己的藝術(shù)生涯，感謝您能同意我們做這樣一個采訪。記得有一次省里召開杏花獎評委會議，王老師是第一個到的會場。

W：我不管開會也好，排戲也好，不用別人說，我準(zhǔn)時會去，從來沒有讓人家說“等誰了，等王愛愛哩”，從來沒有過。這點事情上，劉老師（劉老師是王愛愛老師的愛人劉惠生）是有好習(xí)慣，經(jīng)常提醒我：“王愛愛，你就不能早點，你擺什么臭架子呢！”所以每次開會或排練我都會早早去，不要人家等我。

F：退休之后您還練書法之類的？

W：這都是郭廳長（原文化廳副廳長郭士星，后均不再注明）的教導(dǎo)：“王愛愛，你也練一練?！惫鶑d給我寫輪廓，我再按照郭廳的輪廓寫，郭廳說：一個演員，現(xiàn)在有了這樣一個地位，一定要看看書、練練字，不管行不行。我小時候沒有背上書包進(jìn)過學(xué)校，六十二歲才背上書包進(jìn)學(xué)校。所以我現(xiàn)在不管再忙，每天要抽出一到兩個小時看書的時間，我得充實自己，不充實的話，出去開個座談會，有人采訪你，說不上來，就很尷尬了。

F：對，活到老，學(xué)到老，這也是養(yǎng)生長壽之道。

W：起碼充實一下自己，沒有文化，沒有上過學(xué)，大字不識三個，所以得自己修煉自己，自己要求自己不斷地學(xué)習(xí)。

關(guān)于師承

F：王老師，言歸正傳，咱們晉劇演員都是在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新的，到今年您已經(jīng)從藝七十年了，請您先談?wù)勀膸煶小?/p>

W：我一生中有三個好老師，第一個就是我的奶奶。我的奶奶給我打下了良好的基礎(chǔ)，不管是在唱腔上、基功上，特別是在基功上我奶奶對我特別嚴(yán)格。但是奶奶在唱腔上只能口對口地教，過去的老藝人也不懂得字頭、字腹、字尾，她也不懂得以字帶音、以字傳情，她就懂得唱的時候得吸回小肚子，按現(xiàn)在說法就叫丹田，她連丹田都不懂，她就是讓吸回小肚子，現(xiàn)在我們發(fā)聲的方法就是用丹田。所以說奶奶對我的一生有著很大的影響。但是最遺憾是奶奶沒有得到我對她的孝敬，因為她走得太早，按現(xiàn)在的說法，奶奶那會兒得的就是子宮癌，我們一家人到了北京協(xié)和醫(yī)院，協(xié)和醫(yī)院主任告我們說，不用花錢，這是絕癥，花錢也不行，回去好好養(yǎng)，想吃什么，想去哪兒玩，趕緊帶她去。從北京協(xié)和醫(yī)院回來就遵照大夫的說法，也就一個多月，奶奶就沒了，奶奶死的時候才三十四歲。

F：那是解放以后的事了吧？

W：是解放以后了。解放以后，我奶奶一心一意想讓我在晉劇界為他們爭得一點光彩，現(xiàn)在看來，我沒有辜負(fù)奶奶的期盼。不管老師的教導(dǎo)也好，個人的努力也好，同伴的幫助也好，總是不負(fù)奶奶的期盼。

我第二個老師就是牛桂英老師，由于牛老師所處的地理位置不一樣，她在太原，也在省里的劇團(tuán)。我總認(rèn)為省團(tuán)跟下面的團(tuán)又不一樣。從我進(jìn)了省團(tuán)以后，深深地感覺到這一點，不管看的、見的、聽的都是比一般劇團(tuán)高一層。來了太原之后，1960年省委決定我們都拜在牛老師門下，牛老師特別講究字頭、字腹、字尾，通俗來說就是字正腔圓，牛老師的聲音條件不是太好的，今天回想一下，那樣的聲音條件能創(chuàng)出一派來，已經(jīng)很了不起。

F：您談?wù)勓莩觥洞蚪鹬Α返母惺堋?/p>

W：現(xiàn)在《打金枝》河南有、安徽有、晉劇有、上黨梆子有、蒲劇也有，北路梆子都有，但是誰也演不過晉劇，川劇還有，我們從老山前線回來以后到四川，川劇演一場《打金枝》，我們也演一場《打金枝》，他們看了也覺得我們的《打金枝》好。既溫文爾雅，又能說明皇帝那么廉明、那么愛民，說明沈后那么端莊、那么大方，而且姑娘受了那么大的苦，根本不責(zé)怪駙馬，這就說明皇帝跟庶民百姓親如一家，我認(rèn)為我們的《打金枝》比其它劇種的好。

F：不溫不火？

W：對，不溫不火，而且里面也沒有什么太復(fù)雜的東西，就是家常里短，但是我們的《打金枝》演到哪兒，哪兒都愛看。過去我總認(rèn)為地方戲什么時候能走出地方，可是我們走出去，我們到了香港，那些人也喜歡，都說這個地方戲挺好的，這個他們也能懂，特別是現(xiàn)在打了字幕，更能看懂，所以說，我認(rèn)為地方戲最遺憾的一點就是如何能讓戲劇跟時代接軌，我現(xiàn)在最發(fā)愁這一點，就是走得快了不行，走得慢了也不行。

F：你脫離了自己本劇種的鄉(xiāng)土的東西，比如說戲劇就是那么傳統(tǒng)，如果真的脫離了它唱得特別現(xiàn)代、演得特別時髦還不行。

F：牛老師對你影響很大，第三個應(yīng)該是程玉英老師吧？

W：程玉英老師我們在晉中就認(rèn)識，由于她在老團(tuán)，我們在青年團(tuán)，接觸也不多，那會兒晉中經(jīng)常搞調(diào)演，太原也經(jīng)常搞調(diào)演，就是這樣三五個月。

揣摩唱腔

F：一個人的成功總是跟他（她）的付出成正比，您在唱腔上獲得了廣泛贊譽，在老師的基礎(chǔ)上又有所創(chuàng)新，您也一定下了不少功夫吧？

W：隨著年齡的增長，看了那么多、聽了那么多，再加上老師們的教導(dǎo)，我這個人愿意研究唱腔，我、劉和仁、張步興我們就愿意坐在一起研究唱腔。

F：喜歡？

W：喜歡唱腔。我偏愛這個東西，人們老說這句話。

F：這是晉劇的傳統(tǒng)，過去的時候就都在一塊琢磨。

W：對，都在一塊，《龍江頌》那個回龍就是這樣，我們就這幾句，我和張步興、陳晉元、張沛從下午三點研究到第二天的七點半，他們說出來我給唱一遍，他們說不好，我再唱一遍，匯總起來，就出現(xiàn)了《龍江頌》那個回龍，你說唱腔能不好嗎！

F：現(xiàn)在不是，現(xiàn)在寫曲子的不和你商量，他看著那個詞就寫出來的，當(dāng)時就說我寫出來了，你唱唱舒服不舒服，這樣肯定就好了。

W：劉和仁在唱腔上也下了功夫，當(dāng)時我也不懂簡譜，這是劉和仁逼我學(xué)會的，劉和仁的簡譜出來以后，非常強(qiáng)調(diào)連音、休止符、換氣、落音，他特別強(qiáng)調(diào)這些問題，特別是休止符，你要不唱出來不行，我的唱腔大部分都是劉和仁寫的。

F：劉老師寫出曲子還是得王老師唱，王老師能唱出那個意思，這得兩個人配合。劉老師寫出來王老師唱出來，我們再往下一傳，這個唱腔就特別好。

F：唱腔是很多人智慧的結(jié)晶。

W：很多人，不是我一個人的功勞。

F：是集體智慧的結(jié)晶。

W：當(dāng)時省委也關(guān)心，省委領(lǐng)導(dǎo)是真關(guān)心。

F：都喜歡。

W：對，都喜歡，當(dāng)時我們把太原南文化宮包了，我們也在南文化宮住，禮拜六、禮拜天省委的領(lǐng)導(dǎo)都在南宮看我們排練。一次我演《楊門女將》，柴郡主出來，柴郡主應(yīng)該是穿團(tuán)花，結(jié)果管服裝的就讓我穿素花，一出來，省委王謙書記就喊“愛愛，錯了，穿團(tuán)花，不是素花”，嚇得我。王謙書記一下站起來，我說沒有錯呀，“愛愛，錯了，回去，穿團(tuán)花”，那時省委領(lǐng)導(dǎo)特別關(guān)心我們，他們也愛戲懂戲。

關(guān)于生活

F：俗話說：世上有的東西，戲上都有，一般您演出比較忙，跟生活是怎么調(diào)節(jié)的？生活和舞臺是有不同的，在生活當(dāng)中有沒有一些感受？

W：我一生當(dāng)中覺得我活得很孤僻，為什么孤僻呢？跟我的家庭出身有關(guān)，在晉中時這個感覺還少，到了太原我就感覺到了，自己出身不好，所以說要時刻給自己敲警鐘，多話不說一句，人多的地方不去，熱鬧的地方不去，不串門，養(yǎng)成一種很孤僻的性格。別人看見說王愛愛很牛，見了人連個話也沒有，其實這是因為我從小時時刻刻知道自己的出身不好，不要跟別人接觸。

F：也不算出身不好吧？梨園世家，那時候也不算是地主老財什么的。

W：當(dāng)時是地主資本家。

F：大家族？

W：大家族，我家很有名。

F：后來怎么就從事了戲曲？

W：我爺爺有車馬、糧店、食品店，但是爺爺搞了一輩子生意，什么也不喜歡，就是喜歡唱戲。當(dāng)時喜歡戲，我家里就養(yǎng)的戲班子。

我家三個團(tuán)，三個奶奶有兩個奶奶是唱戲的，所以說現(xiàn)在我的性格也顯得比較孤僻，我現(xiàn)在也喜歡靜，姑娘們就說“媽媽，我們雇一個保姆吧”，我嫌麻煩了，老頭走了十八年了，我不覺得悶，我就習(xí)慣一個人安安靜靜地看書、練字，不跟外人接觸。

F：其實也不是別人誤以為的那種孤僻？

F：但是其實跟你相處的人，就不會有這種感覺。

W：對。

F：覺得你特別隨和、熱情。

W：我覺得我現(xiàn)在開朗多了，我在學(xué)校時，我現(xiàn)在一天說的話過去一個月都說不了。

F：平時演出的時候孩子誰管呢？

W：那會兒為什么把我老頭從演員調(diào)配下來，成了行政人員？兩個人都演戲，顧不過來，三個孩子沒人管，所以我老頭后面就改行了，當(dāng)時中央十一臺采訪時還問這么一個好演員，為什么不當(dāng)演員非要搞行政，我說不行，兩個人都搞這個，孩子沒人管。當(dāng)時晉劇院有一條規(guī)定，不像現(xiàn)在下鄉(xiāng)還不能帶孩子，現(xiàn)在下鄉(xiāng)演，他們演完一場戲就能回，當(dāng)時不行，比如說我們在這兒是七天，必須待夠七天，不能隨便離開團(tuán)。

F：當(dāng)時的人就聽話。

W：當(dāng)時很聽話，當(dāng)時要是像現(xiàn)在出來早就唱歌了。

F：平常您做家務(wù)嗎？

W：不行，這一點是老頭慣壞的，不會做飯，老頭認(rèn)為我演戲那么累、那么忙。

F：家務(wù)他都包了？

W：對，都是他做，所以說老頭走了以后，現(xiàn)在我可憐的連個稀飯都不會做，不知道米放多少。

F：三個小孩沒有學(xué)演戲的嗎？

W：沒有，搞文藝太難，天才、勤奮、機(jī)緣缺了哪一個也不行，你有天才還得有勤奮，有天才、勤奮還得有機(jī)緣，都說王愛愛有今天的成就，我是天才、勤奮、機(jī)緣都占到了，我的機(jī)緣也趕得好，正好趕上青年團(tuán)成立。

F：1960年？

W：對。

F：王老師命也好。

W：我是天才、勤奮、機(jī)緣都趕上了。

F：現(xiàn)在更多了一條，天才、勤奮、機(jī)緣有了，還得有社會環(huán)境，現(xiàn)在國家也挺重視的。

W：對。

F：我們就隨便說說生活中的趣事，熬米湯不知道放多少米。

F：王老師什么也不會，如果會熬米湯，就不會唱戲了。

W：總得有個不會的。

對徒弟的期望

F：現(xiàn)在您也是國家非物質(zhì)文化傳承人，對這種傳承您有什么想法，對晉劇有什么期許？

W：我覺得現(xiàn)在的傳承，比如說學(xué)校的孩子就先不要談什么創(chuàng)新、改革，老老實實地先學(xué)，先把古典的東西、古代的東西、傳統(tǒng)的東西學(xué)會，在你身上不存在改革、不存在創(chuàng)新，像這些徒弟們佳華、建萍、轉(zhuǎn)英，在她們身上就存在改革、創(chuàng)新、發(fā)展，我也告訴她們，你們有好的要學(xué)，不要踏在王老師這條路上一直走，我說有好的就去學(xué)，師父不反對。

F：您支持她們創(chuàng)新？

W：我支持，我說你們要覺得有好的師父去拜，我絕對不眼紅。

F：沒有門戶之見？

W：沒有，我認(rèn)為一個人的身上有缺點和不足，哪個人敢說自己身上完美無缺，我說你們要看到哪個師父好就去拜，我絕不生氣。

F：她們很尊敬您，但是她們有的有想法的，像您大徒弟史佳華，可能她想創(chuàng)新的勁頭大一些，融合的可能更多一些。您對徒弟和演員是開放的心態(tài)。

W：一個演員必須博采眾長，一棵樹都要把人吊死，多去吸收其它好的東西，我們開“兩會”的時候，袁世海就說我的徒弟也可以向晉劇界的名流學(xué)習(xí)，他這一點就比較開通，他不是說我的徒弟必須踏著我這條線上走，不能拐出一點。

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