張素莉

摘要：思想品德是關(guān)于學(xué)生思想和品行的教育，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)成績(jī)固然重要，但是做人也很重要，只有具備了較好的思想品德，才能贏得更多人的尊重，一個(gè)人思想品德修養(yǎng)的高低，最終在日常生活中會(huì)得到體現(xiàn)，因此思想品德教育要跟生活結(jié)合起來(lái)。本文就具體實(shí)例談?wù)勑W(xué)思想品德課堂生活化的教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；思想品德；生活化

學(xué)校教育包括“德智體美勞”五個(gè)方面的教育，思想品德教育也就是德育，思想品德教育就是教育者按照一定社會(huì)的要求，有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教育者施加的系統(tǒng)的影響，并且把一定的社會(huì)思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想品質(zhì)的教育。相對(duì)于其它四個(gè)方面的教育來(lái)說(shuō)，德育是關(guān)于學(xué)生世界觀人生觀和價(jià)值觀的教育，德育的好壞會(huì)影響到學(xué)生一生的發(fā)展。同時(shí)，德育也會(huì)影響到其它四個(gè)方面的教育，能夠推動(dòng)智、體、美、勞教育的發(fā)展。小學(xué)階段的學(xué)生雖然對(duì)于事物有了初步的認(rèn)識(shí)，但是還尚未形成系統(tǒng)的世界觀，因此小學(xué)階段的思想品德教育對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀人生觀和價(jià)值觀，提高學(xué)生辨別是非的能力具有重要的作用。

思想品德課堂生活化是新課標(biāo)所提出的教學(xué)要求，思想品德中的一些社會(huì)規(guī)范和一些基本道德準(zhǔn)則都是來(lái)源于生活，并且學(xué)生學(xué)習(xí)了思想品德之后要運(yùn)用于生活，因此思想品德課堂生活化是大勢(shì)所趨。思想品德課堂生活化能夠更好地吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)通過(guò)具體的生活事例，能夠加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生在面臨具體的選擇面前做出正確的判斷，這是思想品德課堂生活化對(duì)于學(xué)生發(fā)展的意義。因此小學(xué)思想品德老師在課堂教學(xué)中要想辦法讓課堂生活化，從而更好地幫助樹(shù)立學(xué)生的價(jià)值觀。那么小學(xué)思想品德老師在課堂教學(xué)中應(yīng)該如何落實(shí)生活化教學(xué)，促進(jìn)課堂的生活化呢？

一、用生活化的事例支撐觀點(diǎn)

在思想品德教材中，有很多觀點(diǎn)是屬于理論性的，小學(xué)階段的學(xué)生理解能力相對(duì)較弱，有的理論他們不能充分地理解，因此老師需要用一些生活化的事例來(lái)支撐這個(gè)觀點(diǎn)，同時(shí)作為一些補(bǔ)充的資料，可以幫助學(xué)生更好地理解。比如說(shuō)人教版小學(xué)一年級(jí)思想品德課本中的《祖國(guó)媽媽，我愛(ài)您》，這是屬于愛(ài)國(guó)主義教育，有人認(rèn)為現(xiàn)在是和平年代，不需要強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義教育，這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。雖然我們生活在和平年代，但是這個(gè)和平來(lái)之不易，是許許多多的革命先烈用自己的生命換來(lái)的，可以說(shuō)，沒(méi)有前人的犧牲和奉獻(xiàn)，就沒(méi)有我們今天的幸福生活。如今我國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛，也是許多具有愛(ài)國(guó)主義熱情的科學(xué)家付出了無(wú)數(shù)個(gè)日夜，研發(fā)出許多先進(jìn)的武器，才能使我國(guó)更加強(qiáng)大。因此愛(ài)國(guó)主義教育是一個(gè)永恒的、永不過(guò)時(shí)的話題。小學(xué)階段的學(xué)生由于對(duì)于一些國(guó)家大事了解甚少，思想品德老師在課堂上空談愛(ài)國(guó)主義對(duì)于他們來(lái)說(shuō)可能會(huì)比較難以理解，這個(gè)時(shí)候老師就可以用一些生活中的事例來(lái)作為支撐?？梢杂靡恍└锩攘业氖吕热缍嫒鹕嵘碚ǖ锉?，譚嗣同甘做變法流血犧牲的第一人等等，這些人都是具有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，在是非對(duì)錯(cuò)的選擇中，他們對(duì)國(guó)家，對(duì)人民交出了滿意的答卷，而事實(shí)證明，正是因?yàn)樗麄兊臓奚?，使得?guó)家變得更好。同時(shí)也可以選擇一些跟我們同時(shí)代的人物：中國(guó)首善陳光標(biāo)，一次次捐款，一次次幫助在困難中的人民，在汶川地震中也為人民為國(guó)家做出了巨大的貢獻(xiàn)，可以說(shuō)，他是愛(ài)國(guó)主義的深刻實(shí)踐者。通過(guò)這些事例，可以讓學(xué)生對(duì)愛(ài)國(guó)主義有更加具體的理解，同時(shí)也可以讓學(xué)生明白：愛(ài)國(guó)主義教育在任何時(shí)代都不過(guò)時(shí)，它具有永恒的意義和價(jià)值。

二、用生活化的事例引導(dǎo)學(xué)生做出正確的判斷和選擇

關(guān)于思想品德教育，生活中有許多正面的、積極的事例，也有一些負(fù)面的、消極的事例，面對(duì)這些事例，如何選擇崇尚正確的行為，拋棄錯(cuò)誤的行為，這是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。因此小學(xué)思想品德老師在課堂教學(xué)中可以用一些事例來(lái)幫助學(xué)生做出正確的判斷和選擇。比如說(shuō)人教版小學(xué)五年級(jí)思想品德課本中《讓誠(chéng)信伴隨著我》這一單元的教學(xué)，誠(chéng)信也是一個(gè)永恒的話題，是任何時(shí)代都需要的一種品質(zhì)，是人和人之間交往的基本準(zhǔn)則，我們每個(gè)人在日常生活中都要做到誠(chéng)實(shí)守信。但是有時(shí)候?yàn)榱司唧w情況的需要，也要說(shuō)一些“善意的謊言”，而小學(xué)階段的學(xué)生有時(shí)候就無(wú)法判斷到底什么時(shí)候應(yīng)該誠(chéng)信，什么時(shí)候應(yīng)該說(shuō)一些“善意的謊言”。因此小學(xué)思想品德老師在課堂教學(xué)中就應(yīng)該用一些具體的事例加以區(qū)分和說(shuō)明，讓學(xué)生更好地做出判斷和選擇。如：一個(gè)人生了很嚴(yán)重的病，家人為了不讓他擔(dān)心，加重他的思想負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致病情更加嚴(yán)重，就告訴他病情不嚴(yán)重，很快就可以康復(fù)，這就是“善意的謊言”，人們對(duì)一個(gè)人說(shuō)一些謊言，是為了讓他能夠更好，這就是“善意的謊言”。而故意說(shuō)謊騙人，跟朋友約好而失信，這就是不誠(chéng)信的行為。通過(guò)一些生活化的例子，可以幫助學(xué)生更好地做出正確的判斷和選擇。

三、設(shè)置生活化情景，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀

在思想品德教育過(guò)程中，為了進(jìn)一步幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，老師可以設(shè)置一些生活化的情景，讓學(xué)生在現(xiàn)場(chǎng)做出判斷和選擇。比如說(shuō)，人教版小學(xué)六年級(jí)思想品德課本中《學(xué)會(huì)拒絕》的知識(shí)，老師可以讓班上的同學(xué)角色扮演，假如A同學(xué)答應(yīng)了B同學(xué)的請(qǐng)求，但是同時(shí)C同學(xué)也有事情請(qǐng)A同學(xué)幫忙，但是這兩個(gè)人的事情時(shí)間是沖突的，也就是說(shuō)，A同學(xué)如果幫了B同學(xué)，那么就沒(méi)有時(shí)間再幫助C同學(xué)了，這個(gè)時(shí)候A同學(xué)應(yīng)該怎么做呢？然后老師就可以給學(xué)生講學(xué)會(huì)拒絕的重要性。通過(guò)設(shè)置這樣一個(gè)具體的生活場(chǎng)景，可以幫助老師更好地開(kāi)展教學(xué)，同時(shí)可以更加具體和形象地幫助學(xué)生理解有關(guān)的知識(shí)和內(nèi)容。

總之，思想品德包括為人處世的各個(gè)方面，思想品德課堂生活化是大勢(shì)所趨，小學(xué)思想品德老師在課堂教學(xué)中應(yīng)該利用一些生活化的事例來(lái)作為補(bǔ)充說(shuō)明，幫助學(xué)生更好地理解和掌握知識(shí)點(diǎn)，提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)。

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