黃欣欣 張杰

摘要：日本設計大師原研哉主張在設計中剔除不必要的東西，追求事物最自然的狀態(tài)，將“極簡主義”表達到極致，這與婚紗的潔白純凈不謀而合。借鑒原研哉的設計理念，本文著重尋找一種讓適婚青年感覺“這樣就好”的視覺效果，搭建婚慶場景與消費者溝通的橋梁。

關鍵詞：原研哉；設計理念；女性消費者；婚慶場景

一、我國婚慶市場發(fā)展背景

我國婚慶市場起步較晚，但發(fā)展迅速。自2004年上海婚慶協(xié)會成立，標志著婚慶行業(yè)的標準化、專業(yè)化和規(guī)模化的全面推進。我國由于人口基數(shù)龐大，婚慶市場前景廣闊。權(quán)威機構(gòu)保守估算，2018年我國婚慶市場規(guī)模將達到1.46萬億元。

我國婚慶行業(yè)在發(fā)展過程中，逐步形成了一站式服務的特點。一站式服務由中國婚博會這個平臺發(fā)展而來。中國婚博會是中國第一家集婚禮顧問、婚禮購物于一體的電子商務交易平臺?！熬€上線下一體化”，促使平臺能準確定位結(jié)婚消費人群，為各大婚慶公司提供交易平臺及第一手數(shù)據(jù)。據(jù)中國婚博會專業(yè)機構(gòu)統(tǒng)計，僅2018年3月10日-11日期間，杭州春季中國婚博會的逛展人次高達6.5萬余人，現(xiàn)場交易總額達4.77億元。從現(xiàn)場人流量及交易金額就來看，一站式服務已然多數(shù)新人的選擇標準。

但是，我國的婚慶市場發(fā)展也存在著一些問題，主要表現(xiàn)在：首先，行業(yè)間缺乏交流合作。許多婚慶公司與婚禮司儀、攝影、攝像、化妝四大金剛及婚紗禮服、婚紗攝影的合作僅僅局限于資源共享，沒有形成利益同盟體，沒有與酒店建立長期穩(wěn)定的合作關系，沒有獲取固定客戶資源的渠道。導致婚慶公司缺乏穩(wěn)定的合作伙伴，不確定因素增多，客戶信任感降低，客戶資源流失。其次，婚姻策劃缺乏創(chuàng)新意識，尤其在定制服務和互聯(lián)網(wǎng)傳播方面比較滯后。目前，已出現(xiàn)大量婚慶服務應用軟件，如pinterest、小紅書等，但目前婚慶公司未能充分利用互聯(lián)網(wǎng)平臺有效地起組織營銷和市場推廣。

二、原研哉設計理念與婚慶場景的關聯(lián)性

原研哉是日本著名設計大師，他的設計理念對婚慶策劃有重要的借鑒意義。他認為設計應回到原點，還原事物自然原始狀態(tài)，用平易近人方式，讓每一位欣賞和使用它的人能夠理解“為什么設計”，這有助于設計師重新審視周遭的設計。其實在婚慶圈子里已形成類似于“這樣就好”的價值觀。MALIBRIDE婚紗定制的創(chuàng)始人邱澤曾提到，挑選婚紗的黃金法則是“為你的婚禮做減法”，即挑選婚紗最忌諱的就是盲從。

原研哉主張要抓住消費心理的關聯(lián)性，從“空”與“白”入手。原研哉理念中的“白”，不僅僅是一種顏色，也必須作為一種設計理念而存在。在《白》一書中提到，“白”作為物質(zhì)本是不存在的，它只是人們感官中的產(chǎn)物?；蛘哒f，“白”更像一個比較級詞匯，如打印出來的黑色字跡如果在一張棕色的紙張上，也就不顯得那么黑。同樣，當黑色字跡在白色紙張上呈現(xiàn)時，從感官上黑白色的對比就尤為明顯。這就是“白”，它極具包容性，生于混沌之中，卻有著脫離混沌之后的清潔與純凈?；槎Y大體分為兩種風格，分為中式與西式婚禮。傳統(tǒng)的中式婚禮以紅色為主色調(diào)，西式婚禮以白色為主色調(diào)。如今，中式婚禮也逐漸演變成為新中式婚禮，不論中式婚禮還是西式婚禮，白色婚紗均為現(xiàn)代女性舉行儀式的主要服飾。白色與燈光結(jié)合能夠給予婚禮現(xiàn)場更多可能性。

其次，原研哉提出了“再設計”理念?！霸僭O計”其實是一種日常用品的再塑。它可以被稱為一種實驗，一種把熟悉的東西當作初見時候的嘗試。原研哉提出：21世紀的設計，都是在原本對設計思路上，將事物設計得再“刺激一點”，而在尋找“再設計”的項目中，圍繞“令平常未知”的概念，尋找傳統(tǒng)產(chǎn)品背后的設計本質(zhì)。2001年，原研哉參與日本松屋銀座的二次設計，同年3月，銀座大街上的百貨店“松屋銀座”重新裝修開張，“白色松屋”的概念由此誕生。“白色松屋”的主色調(diào)為白色，這也是原研哉在設計上的一個習慣，將白應用到各個領域?！凹∧w之親”實際上就是松屋銀座店鋪空間的亮點：透明的玻璃后排列著類似圓點的凸起，視覺與觸覺共存。松屋銀座的卡片、手提袋，用的都是與外墻相同的圓點圖案，顧客摸到卡片的瞬間，外墻的形象就會召喚到指尖，喚起顧客對松屋銀座的印象。

婚慶整體空間布置是適婚青年步入婚禮機構(gòu)之后的第一個記憶點。筆者走訪了杭州的婚紗店或婚禮機構(gòu)后發(fā)現(xiàn)，多數(shù)婚紗店給人傳達的視覺感和記憶點都是割裂的?；椴恼刮徊贾脧囊欢ǔ潭壬系韧诨閼c櫥窗的作用。多數(shù)到訪的新人并不了解婚慶品牌，逛婚博會的過程其實也是尋找“記憶點”的過程。

再次，注重設計風格的關聯(lián)性。MANLIBRIDE高級定制的主題為《Loiter·Metropolis》開年巨獻，嘗試從服裝的角度，為大家解讀了不一樣的感覺，打破傳統(tǒng)。這場秀給人的印象就是：置身繁華的都市中，你的內(nèi)心是否有迷離感和抽離感。MANLIBRIDE在為觀眾呈現(xiàn)一場不同以往的視覺盛宴以外，也提出了不一樣是設計理念，或游離、或穿梭、或觥籌交錯。MANLIBRIDE做到了從婚紗的角度，解讀當代都市。從秀場的布置就可以感受到，設計師在呈現(xiàn)方式上，摒棄了繁復的線條，黑色與白色的沖擊，凸顯大氣與流暢。在贊頌女性魅力的同時，也呈現(xiàn)了別致的都市繁華。這是一次對婚紗新奇的探索，這樣將為婚紗市場提供一種新的設計思路，婚紗不僅僅是嫁衣，也可以融入思想，借物之言語，觸動人們內(nèi)心對都市的情感。

結(jié)論

婚慶場景設計可大可小，可以只是一個婚紗門店的門頭，也可以是婚紗品牌在展銷會中的一個展位，還可以是婚紗品牌舉行的婚禮秀。原研哉設計理念的啟迪是，融合相似之處，推陳出新。他倡導的“無，亦所有”設計理念與婚慶中“為婚禮做減法”的設計理念相通；他主張的“白”與婚紗圣潔純白的象征意義相連；他的禪意思維中的簡樸之美與婚慶場景簡約風格有異曲同工之妙。因此，婚慶場景的生命不在于設計得多么奢華，而是在于構(gòu)建與顧客群體溝通的橋梁。